真阳的设定是法力无边，那么炼神呢，至人呢？
真心不好写呀。
而且其他真阳大能都觉得炼神境是不存在的，没有人达到过。这侧面衬托炼神的逼格。
如果张衍晋升炼神太容易，就显得很扯淡。
所以就有了现在的炼神之皇朝争霸篇副本。
普通的境界晋升一两章就可以解决，而炼神的晋升变成了一个新的副本，误道想从章节数侧面显示炼神晋升的不容易。
炼神的晋升是一个新副本，那至人呢？误道你该怎么写呀？
我突然有个想法，会不会张衍现在整个经历就是至人晋升过程呢？
太冥祖师就是张衍自己。所以太冥会在九州留下道统，会在玄洪天留下“周还元玉”。
不然，没有玄石，终身也晋升不到真阳。
至人的考验就是轮回重修。当张衍达到炼神巅峰，觉醒前世，便是晋升至人之时。
有没有可能呢？

总而言之，大道后期的崩盘，主要是与后期境界设定有关。
大道崩于境界，境界崩于凡蜕。
凡蜕的设定过高，导致后面境界就不好写了。

我看了大道九州篇和山海篇很多遍，越来越发现，现在大道的故事跟误道当初设想的有很大出入。
大道这本书是2012年1月开始连载的，眼看快6年了。时间这么长，不断有新想法涌入，误道改变当初故事大纲很正常。
那么最初的大道争锋是什么样子的呢？
我一点点给大家分析。
最初让我注意到的，是东华十八派斗剑篇，张衍剑斩风海洋，夺得斗剑魁首。
那时张衍还是元婴初期，而且其他门派最高不过才是元婴中期。
从书中可以知道，魔门为了这次斗剑准备很久，风海洋本来可以参加齐云天那次的斗剑，但为了这次斗剑，而被宗门雪藏了。
身负众望的风海洋也才是元婴中期。
为什么没有元婴后期呢？
在书中之后情节，可以看出各门派元婴后期还是挺多的，渡真殿外那些外殿苦修的长老应该都是元婴后期。
是各门派长老不得参加斗剑？张衍是以太上长老的身份参加的。
很多门派都有飞升真人，但是我们知道大道的世界，跟我现在的宇宙有些相似，都是由无数个星球组成。
难道，飞升就是从九州这个星球飞升到其他星球的星际之旅？
通常修仙小说中，飞升是指在原本的界域之上有一个上界，当修为达到本界极限时，会通过飞升达到上界。

“周幼楚这世父母虽然是灵崖上人的嫡系后裔，但终究还是凡人，并不知道这里面的关碍，巴不得张衍不在，正好尽数吞并张氏田产”
“他暗自揣测，那个人很有可能是灵崖上人的对头，这样的人他是肯定招惹不起的”
上面两段话出自大道争锋第一卷第六章《前尘因果 定阳周门》，讲的是本书最开头矛盾，周族要张衍回去当窝囊女婿。
从上面的两句话，可以看出灵崖的嫡系后裔贪墨张衍家的田地，灵崖还有对头。
以一洲之力供奉周族，灵崖的嫡系还稀罕那些凡人的田地？
看看溟沧派那些世家的排场，奢华无比。而即使溟沧最大世家陈族跟周族相比，也相差好多倍。
整个玉霄派基本都是人家周族的。九州第一大世家无可置疑。
在书中后面介绍，灵崖上人应该是九州目前辈分最高，修为最高深的存在。很多年前就成就凡蜕。
如果真有所谓的对头，也应该是各超级大派掌门级别的，这种级别会注意到现在的张衍？修行连门都没入呢。
溟沧派四代掌门本可飞升，却为了宗门留了下来，照料宗门六千多年，最后寿终而死。
凡蜕修士貌似没有那么短命吧，感觉上万载也是等闲视之。
难道不能在还有几百年就寿终时，飞升去瞧一瞧外面的世界么？
妖族欲点灵穴，秦清纲率门中洞天灭妖。就有了“溟沧派十二洞天举剑北上灭妖”的佳话。
风陵海的洞天趁玉霄派中至宝借出之时，率众悍然杀回南崖，后惹得灵崖上人亲自出手，一战之后，却是落败身死。
妖族怎么敢欺到溟沧派头上，凡蜕是洞天能惹得么？
风陵海的洞天敢欺到玉霄派头上，凡蜕是洞天能惹得么？

根据上面疑点，大胆推测一下。
误道最初的设想是九州的世界之上有一个上界，飞升真人都飞升到这个上界。
而九州的最高战斗力是洞天后期，在九州根本本能成就凡蜕，只有在飞升上界的时候才会成就凡蜕境。
误道当初构思大道时，应该就是一部“凡人流”的仙侠小说。
境界模式和世界观类似《凡人修仙传》，毕竟凡人在2012年正是如日中天的时候。
九州界境界：明气、玄光、化丹、元婴、象相
上界境界：凡蜕、真阳、炼神、至人
随着误道的奇思妙想，笔下鲜活人物，大道逐渐脱离了《凡人》的框架。
我上面说大道崩于凡蜕，主要原因是洞天之后的剧情可能与原始大纲相差甚远，致使凡蜕、真阳、炼神、至人境界有些欠考虑。

为什么当初误道起“凡蜕”这个名称了，寓意就是脱离凡界，飞升上界。
为什么斗剑元婴后期不参加呢，因为元婴后期对宗门很重要，靠他们晋升洞天（晋升洞天概率可能很低，但可以通过数量堆出来，所以元婴后期不能轻易消耗）。洞天是本界最高战斗力。
我想当初误道设想元婴晋升洞天的过程，并不太需要靠丹玉、灵穴支持。当初张衍神功未成，满地图溜达时，遇到不少野生洞天（非大派洞天）。
“贞罗盟没了洞天真人庇护，在金凌宗面前本该是没什么底气的，可中柱洲洞天真人就这么几人，仓促之间，又哪里去寻一个来做供奉”这段话出自第四卷二百一十章《换改门庭敌友易》。
这段话中的“中柱洲洞天真人”是指的野生通天，肯定不是少清洞天，以少清的脾气肯定不屑于与这些门派有瓜葛的。
“就这么几人”说明至少能有4,5个野生洞天吧。
到后面人劫之战时，野生的洞天基本一个都没有了。主要是后面误道明确了晋升洞天的方法，进而导致野生洞天绝迹。真正算野生的应该只有陶宏真了，误道还强加解释，他是以达成宏愿成就中法洞天的。如果只要完成宏愿，就可以晋升洞天。那么很多人都有机会成就洞天的。陶宏真当初创派，虽然艰难，但困难度还算可控范围，其他人还是同样可以模仿完成的。可后期没有一个通过这个方法成就洞天。
当初的元婴后期设定应该各派都是比较稀少的，之所以现在书中那么不值钱。是因为九州的最高战力提升到凡蜕，元婴跟其差了两个境界呢，所以变的不值钱了。
就好比现在张衍是真阳境，那么洞天境就变得相当不值钱了。
而在最初设定中灵崖上人、溟沧派的四代掌门、秦清纲应该都是洞天后期巅峰。
这就可以解释了灵崖上人为什么能有对头，毕竟普通洞天真人都可以是他的对头。也可能最初的灵崖只是中期BOSS，后期大BOSS很有可能是魔宗。
溟沧派的四代掌门因为快要寿终了，所以很难晋升凡蜕，飞升成功。如果他本来就是凡蜕的话，应该随时都可以飞升的。
妖族和风陵海的洞天敢跟溟沧、玉霄叫板，是因为大家都是洞天真人，你们不过比我们多几人，怎么不能搏一下呢？

本来误道设想的飞升后的上界是什么样子的？
大家不觉得，余寰诸天篇就有好像飞升上界的感觉么？
余寰诸天，凡蜕满地走，洞天不如狗，还有活的真阳大能。
张衍也才刚刚晋升气道凡蜕，修为高于他的比比皆是，而且他举目无亲，老哥一个。
像不像刚飞升到上界时的境遇？
我猜测余寰诸天可能就是误道当初设想的上界。余寰诸天可能算是布须州一部分。

纯粹等炼神无聊，写出来，供各位道友一阅。如有纰漏，还请海涵

噶咯

言之有物，说的不错，所以，写小说，就像唱歌，前边调儿起高了，后面副歌部分就不太好唱了，而且，这个和唱歌又不一样，唱歌可以自己降下了，情节却是越来越高潮的，如果中间就高潮了，后面就淡而乏味了

凡蜕3就跟前面差距有点太大了，孔教主简直就是活着的传奇。到了真阳，这个步子实在太大了，是很难让人有代入感。

顶

真阳的设定是掌控万事万物的吧？

我觉得不必写至人了，没意义，都是虚无缥缈的东西！作者写得累，读者也累。现在这个副本我都不知道有什么意义。