这世界的人有一种“物质化”的走向，完全融入后就会玄同他们，进而导致自己侧重“物质化”。所以，必要的警醒是必须的。

在道者中，我不讨人喜欢。因为我没有表象的“慈悲”“仁义”，我若“至公”，必然是被人看不到的地方，必然是“无功”的。
我仿若迷者中的迷者，看起来普普通通，什么也不懂，没有表面的慈善，似若什么也不知道，不喜结缘。虽行善，却让人看不到善在那里。所以我是最差劲的，没有比我还差的了。

善行，有三。一为慈和慈善之音容言行。二为慈和慈善之内心。三为循道之轨迹的玄德。
善行无辙迹。感应身边人命运轨迹，提前预判，提前进行干扰和提醒对方，避免各种隐患变成灾难，这才是真实的“无辙迹”“无功”之道。

以无用有，这些事情我思维不做主，心之神做主。因为心之神是“无”，所以“太上不知有之”，我仿佛是懵懂的走，什么也不知道。

为无为,事无事,味无味.大小多少,报怨以德.图难于其易；为大于其细.天下难事,必作于易；天下大事,必作于细.是以圣人终不为大,故能成其大.夫轻诺必寡信,多易必多难.是以圣人犹难之,故终无难矣.
这里说的是道者做事，做于易，做于细。意思是因为感知预知道之轨迹，所以一句话，一个简单言行就能影响他人轨迹，进而引导人平和、悟道或提升境界。
易，容易的事。细，细节小事。在命运轨迹中，因细节决定成败。
历史是不可逆转的，是固定的，是有轨迹的。大道是永恒的，以道莅临天下，便能从道中感知道有轨迹。
人与人之间的关系，最大的是什么？是命运。大道无处不在，命运必然是道的一部分。

贤者用思维，圣人用念头，神者无念头无思维，至人无己不可思议。

善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
善，不是一般理解上的善良，而是符合大道玄德的善。善行，即符合大道的行动，善言即符合大道的说话，善数即不用思维念头的直接用心，善闭即时机不到不乱开口发言做事等。
尤其这句“善数不用筹策”，既然不用“筹策”，代表了不用思维念头，直接用心。神者无功境界，就是没有思维念头的，这是符合这句话的。
“善结无绳约而不可解”。比如我这一生，最初的“不知真相”，后来知道了真相，可机缘没到，所以不能表明事情的本来脉络。直至一天，我伤了冰莹姐，她的愧疚让我感觉到了诚意，我立刻道出一切事情脉络原因。这也是“结了绳约”，等待时机到来方才说清楚，否则绝对不会开口。

第一次放纵此身体本能，是七岁的时候，姨夫来我家带来了一篮子青苹果，放开本能乱吃一气，结果满嘴长泡，是白色的泡。
这导致大约三个月没有去上学。
再次上学的时候，学校的水泥书桌变成了凳子马扎，且是自己带到学校上课。
此事记忆犹新，是心放纵本能，观看它所致。
后来，放开对它的控制，发生过多次。
在门口某灵堂前猥亵女子，亦是放开它所致。
说谎偷窃，亦如此。
很多时候，我就是放开本能，让它自由运作，去观看它的特性。

我说的我都不信，可是不可能无缘无故的被坑成这样。
退出后，我才明白吧。

道者若陷入因缘纠葛中，若造业而被业力纠缠扰乱，就会道者各种不该的事情发生。
世界上最大的痛苦，莫过于错过心中人，莫过于丢失了心中人。
丢失了心中人的人，纵然开心也带着淡淡的伤感，那么她不知道不明白，伤感依然在。
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道生阴阳，每一对夫妇从道而出。
却在因缘纠葛中，错过、遗失、错开、延误等等。
此中痛苦，是最大的痛苦。
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天生的一对，是天地匹配的完美配偶。
大道赋予给了您，您不好好守护心中人，是如何的不道啊！？
守护心中人，守护心中人的缘法，恪守您的全缘之道，是远离痛苦的重要措施。
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把配偶的分分合合，当成玩笑，是我最不能理解的。
此中痛苦，难道可以把玩吗？真心真意难道可以离弃吗？
连心中人都错失的人，还有什么能让他感动的？他还有那一点符合道德？
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家，国，天下。
家是存在的根本，是根基。配偶是恒久的，是需要守护的。
守护您的心中人，恪守全缘之道，拒绝一切外来的因缘纠葛，是道者本该做的事，是天地大顺的根本。

Emilia唱的《Big Big World》
我不懂英语，我甚至没有先看到歌词，只听那气息，就感觉到是心中人背离的心灵气息。
我一下子落泪了。
我知道我没资格谴责别人，但可以引以为戒，远离这样的人。
凡是背离心中人的，都是不可结识、不可接近的，我远离这一类人。

看了很多小说，从来没有见过能在小说中体现道之逍遥、玄德、玄同的小说。
好多小说叙述的是“人性”，然而其实不是，根本就是人堕落的“兽性”。
被奉行为武侠经典的金庸小说，把“兽性”发挥成了精神病、妄想症患者，这个看似精巧的设计，全部是妄想症演绎。且这些妄想症患者，还能筛选出英雄妄想症、仁义妄想症、恩德妄想症、爱国妄想症、侠义妄想症等等。
被奉行为爱情经典的，也是执美妄想症、包容妄想症、真爱妄想症。
那些网络小说，更是把妄想症发挥到了极致，体现了争斗妄想症、自以为是妄想症、黑暗妄想症、阴暗妄想症、自大妄想症、正义妄想症、大善妄想症、自由妄想症。
一切妄想症，皆不是人心，全部是兽性化的细分。
这一切小说，到底是引导人回归本性，还是追逐兽性呢？
精巧的小说布局，也不过是野生动物森林的生死爱恨，有那一点是真人之性？
恩生于害，害生于恩。
任何看似正能量的背面，全部是负能量。凡是拥有所谓正能量的，必然作出负能量的事情。
大道至公，阴阳相冲。凡是执于一方的，必然去害另一端。
道心，非善非恶，非阴非阳，本就是一个无字，本就是玄德。
玄德不为害，凡是欲表现所谓正义的，必为害于恶人。其恶人，还是“正义者”自以为是，其自行定义的。
谁有权利决定他人之生死善恶？谁有权利判决别人？连大道都是玄德，都是生而不有、为而不恃、掌而不宰，何人敢自认其是大道？若有人敢自认是大道，他敢审判大道了，是妄想癫狂的极致了。
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文以载道，小说载的是什么道？

论满足
存在的本身，就是要帮助并满足每个存在的心灵。
这种满足，不以物质层面相性而论，是感应心灵，知道其心所需，而不是其身欲求。
满足心灵的核心，是缘法。
做任何事，不能违背缘法，以此避免造业牵缘等。
我认为，每个存在的心灵需求，是明悟、通透物质层面、寻回本质之无、自由、安然、逍遥。
心灵的自由，心灵的通透，心灵的逍遥，心灵的安然，是一切心灵的本愿。
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在这荒诞而孤寂的世界，我满足附身躯壳的本能、满足父母亲人的吃喝，仅此而已。
然而，即便是仅此，我也做不到，因为控制引导我的，不让我实现此愿，反而在某种条件下，用他们理解的生活概念，死死的束缚我。
而我心灵也想“满足”，这种满足就是宅，躲避规避不去看演员世界，安然无忧的待在我的牢狱里，直到刑满释放。这样的满足，却无法实现。