大部分中国人仍然想起的是赤地千里，饿殍遍野的悲惨场景。的确，80年代的饥荒及随之兴起的西方慈善援助运动的宣传，让此景深入人心，乃至于中国的“公益女星”姚晨还要跑到埃塞俄比亚去展示一下爱心。但是，这个场景已经不再属于今天的埃塞俄比亚（以及大部分非洲），事实上，这种名为援助、实为怜悯的宣传所塑造的可怜模样，是埃塞俄比亚人最痛恨的形象。
另外还有一些在东非旅游“猎奇”的中国人，可能想起的是奇怪的唇盘族（当地女性年幼时把嘴唇割开，塞进一个泥盘，随着年纪增长越塞越大）。但事实上这也不是埃塞俄比亚的主体，只是南方的一个少数民族莫西人，埃塞俄比亚人多半是长相迥异于莫西人的俊男美女。
这是一个一百年多年前就被标签为“非洲代表，黑人希望”的国家，一个以“零殖民历史”傲视非洲大陆的国家。这里是非洲的政治中心，从五六十年代起，联合国、非盟等众多机构云集它的首都，如今它多了一个身份：中国发展模式最积极的模仿者。全面向东看——这就是埃塞俄比亚。
另外还有一些在东非旅游“猎奇”的中国人，可能想起的是奇怪的唇盘族（当地女性年幼时把嘴唇割开，塞进一个泥盘，随着年纪增长越塞越大）。但事实上这也不是埃塞俄比亚的主体，只是南方的一个少数民族莫西人，埃塞俄比亚人多半是长相迥异于莫西人的俊男美女。
这是一个一百年多年前就被标签为“非洲代表，黑人希望”的国家，一个以“零殖民历史”傲视非洲大陆的国家。这里是非洲的政治中心，从五六十年代起，联合国、非盟等众多机构云集它的首都，如今它多了一个身份：中国发展模式最积极的模仿者。全面向东看——这就是埃塞俄比亚。
