在金庸的武侠世界中,不仅为我们描绘了一个个金戈铁马,刀枪剑戟,血肉横飞的江湖,也为我们讲述了一段段柔情缠绵的爱情故事。当合起书卷时,时常回想起的不仅仅是当中英雄男儿们豪气与激情的身影,更有其中一个个清艳女子痴情与哀伤的表情。
读的第一本金庸小说是射雕英雄传,最爱看的一部金庸武侠剧是06版的神雕侠侣,然而要说起金庸小说中最喜爱的人物,那便非倚天屠龙记中的赵敏莫属 。
赵敏在书中的出场并不算早,跟张无忌有情愫的几位女子中,赵敏是出场最晚的一位,然而她的出场却有一种动人心魄的美,那美既不是惊鸿一瞥的艳丽,也不是倾国倾城的柔婉,而是一种带着妩媚和华贵的庄严。张无忌眼中看到的是她的俊美异常和雍容华贵,而身边那八位大汉以及后来他们杀掉暴虐的蒙古士兵的气势凸显的是她的庄严。之所以赵敏的这种出场让人印象如此深刻,我想是因为中国人自古便有喜欢“既丽且庄”的审美取向。这跟佛教的影响是分不开的,佛教雕塑往往有这个特点,何承天在论述佛像时就说过“且以形象彩饰,将谐常人耳目。”不管佛像的华丽庄严谐了谁的耳目去,赵敏的出场却真真的谐了我的耳目去,仅仅是这样一个亮相,我立刻被这位横空出世不知来历的俊美少年所吸引,为之倾倒,潜意识中认为这种森然的气势本应是少年英杰才应该有的,然而后面的绿柳庄赵敏的女装出场更是让人有惊为天人之感,这种惊艳不仅仅是来自于她明艳的容貌,更来自于她那平常女子所没有的豪迈和从容之气。
在文字所描绘的虚拟世界中,我曾经爱过的女子有很多,然而有些女子读书时爱过,放下书便就忘了,有些女子一直是喜欢的,但却总是淡淡的,而让我一直保持一种炽烈状态去爱的女子屈指算来其实并不多,细细分析她们,总有这么几个共同特点:聪颖,独立,自强,有主见,并且没有太多的矫揉造作。然而无论是傲慢与偏见中的伊丽莎白,还是夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱,她们的独立自强,都只是在处理个人事情中表现出来的,而赵敏最初的理想是远远脱离自己的天下事,她背负的东西比平常人多太多,她的智慧要用来维护父辈们打下的江山。初出江湖的赵敏怀有太多美好的期盼,这些期盼并不关乎个人幸福,而关乎江山社稷。为了她的理想和不得不背负的责任,她男装踏上了征途,她的目标是帮助朝廷收服武林门派。这是一道根本不可能完成的作业题,武林帮派本来就是一个相对独立不受朝廷控制的小社会,再加之现在的统治者是他们眼中的蛮夷异种,要这些人尤其是那些影响比较大的名门正派听命于朝廷,这只是一厢情愿的幻想罢了。
然而面对这样一道难题,赵敏却毅然决然的接受了,并且倾尽全力的去完成。面对名门正派这些难啃的硬骨头,赵敏并没有滥施淫威,她采取了恩威并施,打一巴掌给个甜枣吃的策略。她带人扫荡了少林,并用计毒倒了武当三侠,然而她早就把解药放到了送给张无忌的簪花中,在此给了张无忌一个大大的人情,并换来了张无忌可以做三件事的承诺。每当读到赵敏与武当和明教群雄周旋的这段时,脑中便浮现出一副画面,一位绝美少女身穿男装是何等的英姿飒爽,她身轻如燕,气静如烟的周旋于众多身怀绝技的武林高手之间,像盈盈流水一般流畅,像怒放的温暖新花一样婉媚。她生来是单薄女子,却像刚健男儿一般为了背负的责任在奋斗着。她的气势征服了很多人,连周颠,也说自己每每到她都会“浑身寒毛直竖,害怕得发抖”。
倚天屠龙记中,所有与赵敏有关的桥段,也许万安寺这段是赵敏最大的黑点,很多人由此认为赵敏心狠手辣,就连书中的张无忌也认为赵敏“用心之毒,计谋之恶,实是令人发指”。张无忌用自己的处事标准去衡量赵敏,但是看一下赵敏面临的形势,赵敏面对的最大敌人不仅有光明磊落的张无忌,张三丰,还有不乏像何太冲这种心术不正的人。想当年张翠山不就命折于这些人的手中吗?张无忌如果不是运气太好,死在这些人手中也是必然的。在这里我不想去渲染赵敏的善良,因为在腥风血雨的政治斗争中,白璧无瑕,质地单纯的人面临的多数可能是失败甚至是死亡,这个道理是这个从小就听惯见惯上层斗争的赵敏深深懂得的。然而赵敏确实不是滥杀无辜之徒,对于那些不影响她任务完成的人,她绝对不会去伤害,即使是那些影响了她任务完成的人,她也不会轻易便去杀害。这是赵敏心底的仁慈,也是她的智慧,因为她深深的明白,一个滥杀的朝廷,一个鱼肉百姓的政府,是不会长久的,也是她深深厌弃的。正是这份仁慈和智慧注定了赵敏跟当时的朝廷,跟她出身的民族分道扬镳是迟早的事情。
读的第一本金庸小说是射雕英雄传,最爱看的一部金庸武侠剧是06版的神雕侠侣,然而要说起金庸小说中最喜爱的人物,那便非倚天屠龙记中的赵敏莫属 。
赵敏在书中的出场并不算早,跟张无忌有情愫的几位女子中,赵敏是出场最晚的一位,然而她的出场却有一种动人心魄的美,那美既不是惊鸿一瞥的艳丽,也不是倾国倾城的柔婉,而是一种带着妩媚和华贵的庄严。张无忌眼中看到的是她的俊美异常和雍容华贵,而身边那八位大汉以及后来他们杀掉暴虐的蒙古士兵的气势凸显的是她的庄严。之所以赵敏的这种出场让人印象如此深刻,我想是因为中国人自古便有喜欢“既丽且庄”的审美取向。这跟佛教的影响是分不开的,佛教雕塑往往有这个特点,何承天在论述佛像时就说过“且以形象彩饰,将谐常人耳目。”不管佛像的华丽庄严谐了谁的耳目去,赵敏的出场却真真的谐了我的耳目去,仅仅是这样一个亮相,我立刻被这位横空出世不知来历的俊美少年所吸引,为之倾倒,潜意识中认为这种森然的气势本应是少年英杰才应该有的,然而后面的绿柳庄赵敏的女装出场更是让人有惊为天人之感,这种惊艳不仅仅是来自于她明艳的容貌,更来自于她那平常女子所没有的豪迈和从容之气。
在文字所描绘的虚拟世界中,我曾经爱过的女子有很多,然而有些女子读书时爱过,放下书便就忘了,有些女子一直是喜欢的,但却总是淡淡的,而让我一直保持一种炽烈状态去爱的女子屈指算来其实并不多,细细分析她们,总有这么几个共同特点:聪颖,独立,自强,有主见,并且没有太多的矫揉造作。然而无论是傲慢与偏见中的伊丽莎白,还是夏洛蒂·勃朗特笔下的简爱,她们的独立自强,都只是在处理个人事情中表现出来的,而赵敏最初的理想是远远脱离自己的天下事,她背负的东西比平常人多太多,她的智慧要用来维护父辈们打下的江山。初出江湖的赵敏怀有太多美好的期盼,这些期盼并不关乎个人幸福,而关乎江山社稷。为了她的理想和不得不背负的责任,她男装踏上了征途,她的目标是帮助朝廷收服武林门派。这是一道根本不可能完成的作业题,武林帮派本来就是一个相对独立不受朝廷控制的小社会,再加之现在的统治者是他们眼中的蛮夷异种,要这些人尤其是那些影响比较大的名门正派听命于朝廷,这只是一厢情愿的幻想罢了。
然而面对这样一道难题,赵敏却毅然决然的接受了,并且倾尽全力的去完成。面对名门正派这些难啃的硬骨头,赵敏并没有滥施淫威,她采取了恩威并施,打一巴掌给个甜枣吃的策略。她带人扫荡了少林,并用计毒倒了武当三侠,然而她早就把解药放到了送给张无忌的簪花中,在此给了张无忌一个大大的人情,并换来了张无忌可以做三件事的承诺。每当读到赵敏与武当和明教群雄周旋的这段时,脑中便浮现出一副画面,一位绝美少女身穿男装是何等的英姿飒爽,她身轻如燕,气静如烟的周旋于众多身怀绝技的武林高手之间,像盈盈流水一般流畅,像怒放的温暖新花一样婉媚。她生来是单薄女子,却像刚健男儿一般为了背负的责任在奋斗着。她的气势征服了很多人,连周颠,也说自己每每到她都会“浑身寒毛直竖,害怕得发抖”。
倚天屠龙记中,所有与赵敏有关的桥段,也许万安寺这段是赵敏最大的黑点,很多人由此认为赵敏心狠手辣,就连书中的张无忌也认为赵敏“用心之毒,计谋之恶,实是令人发指”。张无忌用自己的处事标准去衡量赵敏,但是看一下赵敏面临的形势,赵敏面对的最大敌人不仅有光明磊落的张无忌,张三丰,还有不乏像何太冲这种心术不正的人。想当年张翠山不就命折于这些人的手中吗?张无忌如果不是运气太好,死在这些人手中也是必然的。在这里我不想去渲染赵敏的善良,因为在腥风血雨的政治斗争中,白璧无瑕,质地单纯的人面临的多数可能是失败甚至是死亡,这个道理是这个从小就听惯见惯上层斗争的赵敏深深懂得的。然而赵敏确实不是滥杀无辜之徒,对于那些不影响她任务完成的人,她绝对不会去伤害,即使是那些影响了她任务完成的人,她也不会轻易便去杀害。这是赵敏心底的仁慈,也是她的智慧,因为她深深的明白,一个滥杀的朝廷,一个鱼肉百姓的政府,是不会长久的,也是她深深厌弃的。正是这份仁慈和智慧注定了赵敏跟当时的朝廷,跟她出身的民族分道扬镳是迟早的事情。