河洛理数里的1991--2035年
五爻诀 ：贲於丘园，束帛戋戋，吝，终吉。
象曰：六五之吉，有喜也
贲六五
此爻是人君以恭俭致天下之治,而因善其占者焉.故叶者,多敦本尚实,虽伤
於固陋,而不足以昭文采之观.然礼奢宁俭,亦可以敦淳厚之风,而不致於匮天下
之财,不惟田园广多,而且金帛积蓄,兼得寿庆善终,其为吉人可知.不叶者,为
鄙吝乔野之逸士,而衣食不足.岁运逢之:在仕闲官招聘,见任者福禄衰老终寿,
贵人获利,进取大难就,小有喜.
白话解释；此爻是人君能以恭敬谨慎的态度对待人民，俭省节约的作风来治理天下。而因此其占断未来必会获得美好的结果者也，
数理顺应季节的次序者，多是注重根本,根基，或十分重视基础建设或事物的本质本源。或十分重视农事。重视实际工作，重视具体问题。崇尚朴实作风，虽看上去显得牢固简陋，外表看上去见闻不广见识浅薄。而不足以昭示我文采之高明，不足以显出我的排场和面子。不足以展示我的壮观景象。然而礼过于奢侈必然会招来浪费。所以我宁愿节俭些，也可以敦促世人养成淳厚质朴的风气，生活朴素不奢侈浪费。养成勤俭节约的作风。而不至于使天下之财富有一点点匮乏。随时都显得很宽裕。把多余的钱储蓄起来，以防备将来遇到紧急情况时能够从从容容的面对。由于资金雄厚不但能使我田地庄园宽广众多，获得大丰收。而且能积蓄许多稀有的黄金和名贵的丝绸和大量的财富，兼顾着还能得到长寿善终的果报。能够把好最后一关,把事情做好。人老死,正常死亡，而不是死于祸患。其成为吉人是可想而知的了。数理违背季节的次序者，是个心胸狭窄吝啬小气，过分爱惜钱财住在郊野的飘逸之享受到衰老终寿。杰出人物的一员和地位高的人能够获利。如果想努力上进,力图有所作为的话。进取大的事业者很难有成就，求小事者则会有喜庆。
福禄从天降，门中喜气新。
去奢从俭约，终保大元亨。
鼎二爻诀 ：鼎有实，我仇有疾，不我能即，吉。
象曰：鼎有实，慎所之也。我仇有疾，终无尤也。
久困待时时未起，鼎中有疾二三止。
缺月明时便更催，急处到头停未己。
去处徘徊未称心，须防忻喜还成嗔。
相仇相疾非真实，顷刻逢花不称情。
我仇当远去，不可令相欺。
自守能中正，终当吉庆临。
九二
此爻是能以道而自守.必著其象而善其占者也.故叶者,有阳刚之才德,居大臣
之正位,如鼎之实,可荐於上帝.奉王公,养天下,所以为宗庙之重器也.不叶者;
秉性敦厚,谋为笃实,家基丰富,得人妒忌.岁运逢之:在仕执正秉公,谨防谗邪
之谤;在士虽有学而难逢知已;营利者虽有获,亦当防外扰下人侵害之祸,或小疾
而无害.
白话解释；此爻是能以正确的道路一直坚守自己的方式不动摇,安分守己保持自身的规矩。坚壁不出，严加防守，首先保证自己不出大错则坚无不破。战无不胜，而因此发扬光大了定鼎之象而获得吉利的结果者也。
数理顺应季节的次序者。具有强劲有力正义勇敢、坚强果断的个性，敢为天下先的才干和德行，居于重要大臣的正位，如同鼎一样稳固殷实富有，可以举荐给上天，恭敬的接受王公之位，其财富之充足，有能力供给天下人所需的生活用品。所以能成为起决定性作用的关键性人物。
数理违背季节的次序者。天生具有诚朴宽厚的品格，准备去做的事能一心一意的去做，从而获得丰厚实际的利益,使国家和家庭的基础稳固物质丰盛富有。从而招致别人的嫉妒。妒忌是指在某人想法中，某种重要关系被第三者所破坏衰弱或影响，或者别人拥有自己没有。或者别人拥有自己却没有，从而产生嫉妒，设置种种障碍想把对方搞垮，希望对方不如自己。
大运流年逢此爻时，做官的能秉公执行政务，必须谨慎防备小人的谗言邪语的攻击。知识分子虽然怀有才华但很难遇到知己赏识。经商营利者虽然会有所获益，也应当防备外部的侵**扰；干扰；扰乱。外部的干扰增加了我的麻烦。或内部的下属或儿女来侵犯损害我的利益的祸患。有意伤害他人身体和精神的行为。借他人成就自己的势力但不能使之侵害到自己。或者遇到不严重的疾病而没有造成大的灾害。