深 沉
一个人如果内心不浮澡，他外表自然就比较深沉，那些在外表上故作深沉的人，恰恰是些内心浮澡得不行的人。
我希望在深沉的人群中，我是轻松的；我希望在轻松的人群中，我是深沉的。
不要刻意去模仿深沉。如果你是一塘清水，只要秀丽就行，因为你的秀丽是海洋的浩淼不能取代的。浩淼有一种博大的美，秀丽有一种灵秀的美。不要妄自尊大，不要妄自菲薄。
我不在乎别人评价我是否够深沉，我只希望我活得自然。如果有人不觉得故作深沉很累的话，我倒是情愿让出我那不多的深沉。
同池塘相比，湖泊是深沉的，同湖泊相比，海洋是深沉的。有一些人，连一洼池塘都谈不上，却非要整天一副大海般浩瀚的模样，这不是很滑稽吗？
没有深刻，也就没有深沉。有谁见过浅薄的真正意义上的深沉吗？巴尔扎克是深沉的，贝多芬是深沉的，罗素也是深沉的，他们的深沉已熔铸于他们深刻的作品之中。
这个世界，真正深刻的人不多，可是仿佛深沉的人却不少，这究竟是怎么回事？对于那些特别喜欢故作深沉的人，我想告诉他一句话：我这人胆小，请别这么吓唬我好吗？
肤浅的人，想深沉却无法深沉；深沉的人，想轻松也不能轻松。他们都是痛苦的。前者以苦为荣，后者以苦为乐。
我坐在屋内读书，听见了窗外的蝉鸣，蝉儿并不深沉，但它却是快乐的。

好美文

知识使我进步

宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。

拒 绝
如果第一次没有拒绝了的事情，第二次则更不容易拒绝；如果第二次还是想拒绝的事情，最好在第一次就坚决拒绝。
不能拒绝诱惑，则很难拒绝灾难。如果心是门槛，诱惑是前脚，灾难便是后脚。拒绝别人，不可不忍，被别人拒绝，不可不忘。
如果你要拒绝，就不要再让人心存奢望，因为一次的拒绝，十次也是拒绝；如果你被别人拒绝，也不要心存芥蒂，因为你也曾拒绝过别人。只要理由正当，欣然允诺和坦率拒绝，都是没有任何理由被指责的。
拒绝别人一定要委婉，因为没有人喜欢被拒绝；被别人拒绝一定要大度，因为拒绝你的人总有他的理由。
没有人是从未被拒绝过的。即使貌美妖艳如爱姬瑟达，也遭到了斯巴达克思的拒绝；即使权倾朝野如曹操，也遭到了徐庶的拒绝。世事如此，你是没有多少理由为遭到别人拒绝而沮丧的。
一般说来，拒绝你的要求的人，言语和内心是一致的，接受你的要求的人，言语和内心有时却不一定那么一致。因此，需要提醒自己的是：不要做强人所难之事。
一味的顺从，会失去自我；一味的拒绝，会失去朋友。就人生而言，一方面应该懂得有容乃大，另一方面也应该明晓不能是来者不拒。
人与人之间，允诺和拒绝的事情是经常发生的。我对待朋友：允诺绝对大于拒绝；朋友对待我：可以拒绝大于允诺。

现在的徐静蕾越来越丑了

楼主发了帖子，“消失了”

回复：42楼
呵呵，跟吧主报个到！

淡 泊
在一个充满诱惑的世界里，欲望是咖啡、是美酒、是可卡因，淡泊是茶。
非分的欲望鼓舞人，也戕害人。淡泊，不是没有欲望。属于我的，当仁不让，不属于我的，千金难动其心，这就是一种淡泊。
不忧淡泊的生活，并能以淡泊的态度对待生活中的繁华和诱惑，让自己的灵魂安然如梦，这样的人，予自己是云朵一样的轻松，予别人是湖泊一样的宁静。破坏安谧的生活，总是先从破坏淡泊的心境开始的；修补受了损伤的灵魂，总是先从学会淡泊的生活开始的。
诱惑有如莱茵河上的洛雷莱，欲望好比受不住诱惑撞碎在洛雷莱下的舟子，淡泊能使你心常如明镜，免受灾难。
淡泊给予你的或许不多，但是你所必须的东西都给予你了；奢华给予你的可能很多，但是人所必须的一些东西却可能丢掉了。一个为淡泊的生活感到痛苦难熬的人，他往往会以更大的痛苦为代价，重新认识淡泊。
这个世界有太多的诱惑，因此有太多的欲望，因此有太多欲望满足不了的痛苦。一个人要以清醒的心智和从容的步履走过岁月，他的精神中不能缺少淡泊。否则，他不是活得太忧郁，就是活得太无聊。
淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是以一颗纯美的灵魂对待生活和人生。淡泊明志，古人早已对淡泊有过精辟的见解。的确，淡泊犹如美好的天籁。
春天在我们眼前，沙滩在我们脚下，蓝天在我们头上，森林在我们把握，让我们的心境离尘嚣远一点，离自然近一点，淡泊就在其中。

书 韵
朋友不是书，书却是朋友。朋友可能背叛你，书却永远忠实。怎么办呢？像选择书一样去选择朋友，像热爱朋友一样去热爱书。
文字组成一本书，大自然组成另一本书。在宁静悠闲的时间，我就去读文字的书，在忧郁沉闷的时候，我就去读大自然的书。当我从文字的书中走出来的时候，我好像成了哲人，当我从大自然的书中走出来的时候，我仿佛成了孩子。
会读书的人和不会读书的人的一个主要区别就是：前者总是“雁过拨毛”，后者却是“一毛不拨”。
对于非常繁忙的人来说，读书是一种休息；对于十分闲暇的人来说，读书是一种工作。
书，是生活中最好的调味酒。
读书有益，也可能有害。而不读书则是绝对有害。菲尔丁说：不好的书也像不好的朋友一样，可能会把你戕害。这话没错。但也不必为此走向另一个极端，夸大书籍对于人的品格的影响。更多的情况是：好人读了坏书仍是好人，坏人读了好书仍是坏人。
最优秀的读者，不一定是最优秀的作家；最优秀的作家，却必定是最优秀的读者。
当我读到一本糟糕透顶的书籍的时候，简直愤怒的想打作者的耳光，但更想打的是自己的耳光。我之所以始终不渝地坚持没有这样做，实在是因为这种想法一旦付诸实践，我的脸庞会经常的又红又肿，以至没脸见人。


磨 难
磨难有如一种锻炼，一方面消耗了大量体能，一方面却又强身健骨。对待磨难有两种态度，一种是主动迎接，一种是被动承受。古时的斯巴达青年，迫于风俗的压力，每年都要在神坛上承受笞刑，以增强忍受磨难的耐力，则同时具有主动和被动这两种因素。
主动迎接磨难的人，在忍受磨难的痛苦时，内心多是坦然的，磨难使他好像刀剑见锋芒；被动承受磨难的人，在为磨难所煎熬时，内心多充满惶惑，磨难使他仿佛卵石愈见圆滑。
过多的磨难，对于一个英雄来说，或许是件幸事，诚如孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。而对于一个国家来说，却无论如何是一种不幸，中国的近代史已把这一点昭示得清清楚楚。古人言：多难兴邦。这只是一种狭义上的真理，而不是广义上的真理。
英国作家希尔顿在他的小说《失去的地平线》中，虚构了一个地名——香格里拉。后人多把香格里拉喻为世外桃源。遗憾的是，人们命运中的香格里拉总成虚幻，而生命中坦塔罗斯式的磨难却是百分之百的真实。
就人生而言，总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多，从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深……因此，若想做一个非常平凡的人，则是磨难少一些更好，若想做一个出类拔萃的人，则不妨多经历些磨难。
人的容颜往往和磨难成反比，人的魅力往往和磨难成正比。磨难能使人优秀，也证明着这种优秀。如果既想成为优秀，又想远避磨难，这样的事情几乎是不可能的。


美文，应该加精。

男人的微笑可以如梦，女人的微笑可以似花。男人的魅力和女人的妩媚，尽可蕴含在不言的微笑之中。

美文，顶！