二、靖吧所倡导的论武大道：武、侠、人三者的统一。
金书论武的历史非常久远，在各大论坛长盛不衰，但大多都停留在论武本身，往往只论武功的高低强弱，却不顾武功的侠义之道。
武侠二字，密不可分。武以侠为根，侠借武成事，缺武不可承其意，无侠不能传其神。二者虽缺一不可，但尚有主次之分，而武与侠又双双共归于人。
武功要由人使用，侠义须有人诠释，而人只有凭借武功，去扶危助困，方能成就侠义。
武功侠义为人用，侠义更在武功前，这就是武，侠，人三者的统一。
书中人物的学武，大多是为了报仇雪恨，也有的仅仅是痴迷其中，个中缘由，不一而足。但学武功，最根本的终究要为侠义，而武功的最高用途和至高境界，则是为国家和百姓。
现实书迷的论武，基本是为了吹吹黑黑，也有的纯粹是觉得好玩，但归根结底，其实是出于对武侠的喜爱，更是出于对侠义精神的追求和神往。
郭靖是侠中之大者，因此靖吧有责任，有义务，开论武为侠之始，以侠论武之先。
靖吧倡导广大金迷：以侠御武，反对吹黑。不论高低倡侠义，不排强弱讲意义，不谈成败言功用，以此培植论武新风气，开辟论武新天地。