《鹊桥仙》
【宋代】秦观
纤云弄巧，飞星传恨，
银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，
便胜却、人间无数。
柔情似水，佳期如梦，
忍顾鹊桥归路。
两情若是久长时，
又岂在、朝朝暮暮。
这首词诵出了古今爱情之绝唱：两个人若是彼此相爱至死不渝，又何必奢求朝朝暮暮的庸俗相伴呢？
语言上自然流畅通俗易懂，感情上又含蓄深沉余味无穷。
最重要的是，他为时人与后人提供了对爱情的全新阐释，亦即不但在意境上令爱情格局更阔达、深远，而且将精神恋爱提升到前所未有的高度。
冯煦在《蒿庵论词》中说：“淮海、小山，真古之伤心人也。其淡语皆有味，浅语皆有致，求之两宋词人，实罕其匹。”
这是冯煦对秦观和晏几道的称赞，语言平淡却味道深远，措辞浅白又情致深婉，纵观两宋词人，几乎无人能与他们比肩。

《菩萨蛮》
【宋代】秦观
虫声泣露惊秋枕。
罗帏泪湿鸳鸯锦。
独卧玉肌凉。残更与恨长。
阴风翻翠幔。雨涩灯花暗。
毕竟不成眠。鸦啼金井寒。
这首词是代怨妇抒写心中的愁闷，夜深天寒，孤灯一盏，惟其恨长，是以眠为不成。属于早期作品。
写秋夜闺怨，通过景物描写和气氛渲染，写出了这位闺人的愁苦和幽怨情怀。
在用词上特别讲究，如写环境和心情，用了诸如“泣露”、“泪湿”、“独”、“凉”、“残更”、“恨长”、“阴风”、“雨涩”、“灯花暗”、“鸦啼”、“金井寒”这些字眼；而为了点明闺人的身份，则用了诸如“罗佛”、增鹰锦”，“玉肌”、“翠幔”、“金井”这些字眼。
这些经过精心选择、搭配的字眼，增强了全词的形象性和艺术力量。

《点绛唇》
【宋代】秦观
醉漾轻舟，信流引到花深处。
尘缘相误。无计花间住。
烟水茫茫，千里斜阳暮。
山无数。乱红如雨。不记来时路。
读罢此词，最爱“烟水茫茫，千里斜阳暮”一句。
“烟水茫茫”，则前途渺遥可知；“千里斜阳暮”，暗示着词人的处境将每况愈下；“山无数”，正是阻力重重、难回朝廷的象征；“乱红如雨”，就是说美好事物正在横遭摧折。
这四种景象并集一起，凝现出巨大的艺术感染力。词人虽无片言只语关涉愁苦，而愁苦、失望之情已溢满纸面。

《画堂春》
【宋代】秦观
落红铺径水平池。
弄晴小雨霏霏。
杏园憔悴杜鹃啼。无奈春归。
柳外画楼独上，
凭阑手捻花枝。
放花无语对斜晖。此恨谁知。
落花铺满了园中小径，春水溢满了池塘。细雨霏霏，时停时下，乍晴乍阴，杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼，好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
杨柳那边，她独自登上了画楼，手捻着花枝，倚靠在栏杆上。
对着这引人愁思的暮春之景，她默默无语，扔掉了手中的花儿，抬头静静地凝望着斜阳，她这满心的对春光的一往情深，对美好年华的无限眷恋之情，又有谁能知晓呢？

《千秋岁》
【宋代】秦观
水边沙外。城郭春寒退。
花影乱，莺声碎。
飘零疏酒盏，离别宽衣带。
人不见，碧云暮合空相对。
忆昔西池会。鹓鹭同飞盖。
携手处，今谁在。
日边清梦断，镜里朱颜改。
春去也，飞红万点愁如海。
字面上看，此词以“春”贯穿全篇，“今春”和“昔春”，“盛春”到“暮春”，以时间的跨度，将不同的时空和昔盛今衰等感受融合为一，创造出完整的意境。
实质上，该词也将今与昔，政治上的不快和爱情上的失意交织在一起，或谈政治理想破灭，或说个人容颜衰老，反复咏叹，缠绵凄恻，最终落脚点在一无边无际的“愁”上，感情极其忧伤，催人泪下。
词中所体现的情感极为悲伤，充分体现这位“古之伤心人”（冯煦语）的性格特征。
当他身处逆境之时．往往不能自拔，无法像苏轼那样，善于自我解脱，而是自叹、自伤，一往而深，直至于死。
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