近几年，商丘的发展，真可谓日新月异，取得了很好的成绩，路宽了，河清了，城市变美了，生活幸福了。这几任的领导真的很给力，为了商丘的发展用各种招数，不愧为郑州过来的领导，眼光超前，而不再是过去那种官油子。有的人认为就知道大拆大建，损坏了老百姓的利益，是的为了商丘的发展，有些补偿确实低，没办法啊，我们政府没钱，很多都是贷款搞拆迁，但是相信会越来越好的，相信每一个真心祝愿家乡发展的人都会理解的。我们商丘变化很大，来了朋友，也可以自豪的说商丘**了。过去来了朋友，都不知道带哪去玩，一个人民公园像像杂货铺一样，火车站到处忙乱差，坑蒙拐骗，商丘真心拿不出手。现在城市变美了，有了日月湖，有了古城，方特，万达，希望我们身边的每一位商丘人珍惜来之不易的成绩，提升没在素质，不要再占小便宜，不要再耍小心眼，让古城商丘焕发新时代的文明，祝福商丘！我爱你！
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今年因为采访，多次前往商丘，路过应天书院数回，来去匆匆，未得前往参观。说起应天书院，自然与宋代大学者范仲淹不无关系，这位一代名儒，成才于此，后主持应天书院。豫东商丘，与范仲淹有着莫大关系，范仲淹也对这块土地情有独钟，以至于将这里视为第二故乡。
有次和宁陵县文物馆副馆长王咏聊天，王咏告诉我，宁陵县是范仲淹的“家计”所在。至今宁陵仍有范仲淹在此安家立业的范庄遗址，以及见证范仲淹和其同母异父朱氏兄弟情缘的朱家井。
祖籍苏州的范仲淹为什么会“家计宁陵”？为什么又会有朱家兄弟在此呢？宁陵县史志办的同志解释说，这和范仲淹不幸的身世有关。范仲淹不但在宁陵安家落户，而且将职田（古代皇帝赐予大臣的福利田，田地税收充入俸禄，但田地不可买卖转让，官员离职后需将田地退还国家）安置于此；同时，宁陵还是范母谢氏初葬地、范仲淹子女养育成长地、范仲淹同母异父朱氏兄弟定居地。
建于宋代的朱家井，现在宁陵县城南街居民朱友智家里。据《宁陵朱氏家谱》记载，这是当年范仲淹职田的生活用井。朱友智96岁的妻子朱黄氏说，这个老井水很甜，以前附近的群众都是吃这个井里的水。
掀开盖在井上的石板，昔日的老井映入眼帘：井口直径约80厘米，从井口到水面约两米深，井口光滑的石头和井中斑驳的古砖见证了井的辉煌与沧桑。伫立在井前，范仲淹当年在此生活的情形犹如眼前。
范仲淹同母异父朱氏兄弟的后人、今年76岁的朱景臣说，其曾祖父朱怀昆通儒善文，尤喜研范仲淹诗文，曾抄录多卷并收之于家谱。祖父朱仲三说，宁陵朱氏家族是从山东济南迁来，此后世居宁陵。新中国成立前，朱家经济实力还相当雄厚，有几十亩的城宅，县城有当铺、钱庄。
范仲淹“家计宁陵”
公元1015年，一直漂泊的范仲淹，进士及第后，娶妻迎母，置庄田，终于在自己的职田所在地——商丘宁陵有了一个真正属于自己的家……
家，对于所有人来说，都是一个温馨的字眼。自从有了“家”这个字，也就有了相应的漂泊，漂泊的终点是找到自己心灵的乐土——回家。
然而对于范仲淹来说，功成名就的背后，是他坎坷的身世、贫困的童年、颠沛流离的少年和酸楚的家庭经历。因父亲为官在外，他出生时就不在故土老家；因母亲改嫁，他祖籍苏州吴县有家难归；因在继父家遭兄弟白眼，他愤而离家出走。在应天书院读书时，范仲淹真是“无家可归”。
范仲淹应天书院寒窗苦读中榜进士之后，娶妻生子，置庄田，迎母赡养，接弟扶携，终于有了真正意义上自己的“家”。而他的这个家，就在——商丘宁陵。
史籍上多处记载范仲淹“家计于宁陵”，范仲淹的书信中自己也言及“宁陵家计”。据清宣统三年《宁陵县志·人物志》篇载：“范仲淹，本苏州人，少孤，母适长山朱氏，公随就行。及长，读书应天。因家计于宁陵，其异父兄弟朱某者多在宁陵。后公贵，以其田赡之，故与朱氏书每言及焉。”
“家计”，《辞海》解释为：“家庭生产；家产。”“后公贵，以其田赡之”，印证了范仲淹为官之后的职田在宁陵，与其“家计于宁陵”相呼应。
范仲淹为什么会“家计宁陵”呢？
公元1015年春天，范仲淹通过科举考试，中榜成为进士，实现其人生的一次重要转折。有了官职，按照宋代官员的俸禄制度——官佃制，范仲淹分到了领取自己工资的地方——职田。他的职田被安置在应天府宁陵县。公元1023年，范仲淹任兴化县令后，在应天书院好友、太宗年间宰相李昌龄的侄子李纮的介绍下，又完成了人生又一大事——迎娶应天府楚丘人太子中舍李昌言的长女、李纮的堂妹李氏为妻。
功成名就，有了居家所在，作为孝子的范仲淹就是实现自己离开长山时对母亲所说的“登第来迎亲”。于是，他把母亲接到宁陵职田赡养，还一并把同母异父朱氏兄弟接来管理庄田。据清光绪十九年的《宁陵县志》所载，“宁陵朱氏为其同母异父之遗脉”，也即因此。
俗谚道，“金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知”为人生三喜，此时的范仲淹，可谓是苦尽甘来，与母亲、妻子、兄弟在宁陵共享天伦之悠悠亲情。也在这时，范仲淹才有了一个真正意义上的“家”。
范仲淹在《渔家傲·秋思》中说“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，而此处的“家”即是指安在商丘宁陵的“家”，即在今宁陵的三里河村一带的故居。
公元1026年，母亲谢氏病故，范仲淹含泪将其安葬在宁陵职田内（后迁葬伊川）。此间，范仲淹在宁陵居住。不久，应南京（今商丘）留守官晏殊之邀，范仲淹主持应天府学的教务。守孝三年，范仲淹便在宁陵和应天书院之间走动、居住、讲学，妻李氏携长子纯佑居宁陵范庄家宅。
兴教留居，被列为宁陵“乡贤”
因“家计宁陵”，范仲淹落户宁陵。在朝为官后，他常在宁陵行走，因此，在明清历次编修的《宁陵县志》中，范仲淹都被列为“乡贤”……
范仲淹母亲谢氏改嫁朱文翰后，范仲淹改名朱说。《宋史·范仲淹传》：“改集庆军节度推官，始还姓，更其名。”在宁陵生活的很长时间内，范仲淹仍以“朱说”为名，这也是宁陵范仲淹职田井称为“朱家井”的原因。
范仲淹
有次和宁陵县文物馆副馆长王咏聊天，王咏告诉我，宁陵县是范仲淹的“家计”所在。至今宁陵仍有范仲淹在此安家立业的范庄遗址，以及见证范仲淹和其同母异父朱氏兄弟情缘的朱家井。
祖籍苏州的范仲淹为什么会“家计宁陵”？为什么又会有朱家兄弟在此呢？宁陵县史志办的同志解释说，这和范仲淹不幸的身世有关。范仲淹不但在宁陵安家落户，而且将职田（古代皇帝赐予大臣的福利田，田地税收充入俸禄，但田地不可买卖转让，官员离职后需将田地退还国家）安置于此；同时，宁陵还是范母谢氏初葬地、范仲淹子女养育成长地、范仲淹同母异父朱氏兄弟定居地。
建于宋代的朱家井，现在宁陵县城南街居民朱友智家里。据《宁陵朱氏家谱》记载，这是当年范仲淹职田的生活用井。朱友智96岁的妻子朱黄氏说，这个老井水很甜，以前附近的群众都是吃这个井里的水。
掀开盖在井上的石板，昔日的老井映入眼帘：井口直径约80厘米，从井口到水面约两米深，井口光滑的石头和井中斑驳的古砖见证了井的辉煌与沧桑。伫立在井前，范仲淹当年在此生活的情形犹如眼前。
范仲淹同母异父朱氏兄弟的后人、今年76岁的朱景臣说，其曾祖父朱怀昆通儒善文，尤喜研范仲淹诗文，曾抄录多卷并收之于家谱。祖父朱仲三说，宁陵朱氏家族是从山东济南迁来，此后世居宁陵。新中国成立前，朱家经济实力还相当雄厚，有几十亩的城宅，县城有当铺、钱庄。
范仲淹“家计宁陵”
公元1015年，一直漂泊的范仲淹，进士及第后，娶妻迎母，置庄田，终于在自己的职田所在地——商丘宁陵有了一个真正属于自己的家……
家，对于所有人来说，都是一个温馨的字眼。自从有了“家”这个字，也就有了相应的漂泊，漂泊的终点是找到自己心灵的乐土——回家。
然而对于范仲淹来说，功成名就的背后，是他坎坷的身世、贫困的童年、颠沛流离的少年和酸楚的家庭经历。因父亲为官在外，他出生时就不在故土老家；因母亲改嫁，他祖籍苏州吴县有家难归；因在继父家遭兄弟白眼，他愤而离家出走。在应天书院读书时，范仲淹真是“无家可归”。
范仲淹应天书院寒窗苦读中榜进士之后，娶妻生子，置庄田，迎母赡养，接弟扶携，终于有了真正意义上自己的“家”。而他的这个家，就在——商丘宁陵。
史籍上多处记载范仲淹“家计于宁陵”，范仲淹的书信中自己也言及“宁陵家计”。据清宣统三年《宁陵县志·人物志》篇载：“范仲淹，本苏州人，少孤，母适长山朱氏，公随就行。及长，读书应天。因家计于宁陵，其异父兄弟朱某者多在宁陵。后公贵，以其田赡之，故与朱氏书每言及焉。”
“家计”，《辞海》解释为：“家庭生产；家产。”“后公贵，以其田赡之”，印证了范仲淹为官之后的职田在宁陵，与其“家计于宁陵”相呼应。
范仲淹为什么会“家计宁陵”呢？
公元1015年春天，范仲淹通过科举考试，中榜成为进士，实现其人生的一次重要转折。有了官职，按照宋代官员的俸禄制度——官佃制，范仲淹分到了领取自己工资的地方——职田。他的职田被安置在应天府宁陵县。公元1023年，范仲淹任兴化县令后，在应天书院好友、太宗年间宰相李昌龄的侄子李纮的介绍下，又完成了人生又一大事——迎娶应天府楚丘人太子中舍李昌言的长女、李纮的堂妹李氏为妻。
功成名就，有了居家所在，作为孝子的范仲淹就是实现自己离开长山时对母亲所说的“登第来迎亲”。于是，他把母亲接到宁陵职田赡养，还一并把同母异父朱氏兄弟接来管理庄田。据清光绪十九年的《宁陵县志》所载，“宁陵朱氏为其同母异父之遗脉”，也即因此。
俗谚道，“金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知”为人生三喜，此时的范仲淹，可谓是苦尽甘来，与母亲、妻子、兄弟在宁陵共享天伦之悠悠亲情。也在这时，范仲淹才有了一个真正意义上的“家”。
范仲淹在《渔家傲·秋思》中说“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，而此处的“家”即是指安在商丘宁陵的“家”，即在今宁陵的三里河村一带的故居。
公元1026年，母亲谢氏病故，范仲淹含泪将其安葬在宁陵职田内（后迁葬伊川）。此间，范仲淹在宁陵居住。不久，应南京（今商丘）留守官晏殊之邀，范仲淹主持应天府学的教务。守孝三年，范仲淹便在宁陵和应天书院之间走动、居住、讲学，妻李氏携长子纯佑居宁陵范庄家宅。
兴教留居，被列为宁陵“乡贤”
因“家计宁陵”，范仲淹落户宁陵。在朝为官后，他常在宁陵行走，因此，在明清历次编修的《宁陵县志》中，范仲淹都被列为“乡贤”……
范仲淹母亲谢氏改嫁朱文翰后，范仲淹改名朱说。《宋史·范仲淹传》：“改集庆军节度推官，始还姓，更其名。”在宁陵生活的很长时间内，范仲淹仍以“朱说”为名，这也是宁陵范仲淹职田井称为“朱家井”的原因。
范仲淹
范仲淹在迎母归养的同时，为什么要将同母异父朱氏兄弟一块接来？大致原因是范仲淹长年为官在外，朱氏兄弟在宁陵可以照顾母亲，帮忙管理职田和庄田。
一直以来，范仲淹从未忘记继父朱文翰的养育之恩，和宁陵朱氏兄弟及其后人的感情也颇深。公元1036年范仲淹第三次被贬时，妻子李氏病逝。他因公务繁忙，无暇照料五个孩子，只好将他们送回宁陵职田家宅由朱氏兄弟抚养。此后，范仲淹官至副宰相，主持了庆历新政等。此间虽政务很忙，他始终和宁陵的朱氏兄弟家书不断，《范集·尺牍》卷上，存有其致朱氏的书信15封。
朱熹收藏的范仲淹的《与朱氏家书二通》，也为我们考析范仲淹与宁陵的情缘提供了重要信息。范仲淹给宁陵朱氏的信中提到：“前日专到宁陵”、“宁陵家计作何擘画”，说明他时刻关心着宁陵家庭的生活情况。“星夜候贤归。切切！今专差人去”，“秋凉，希多爱，多爱”，“四郎看恤伊，令早读书，因早读书，因人，千万示信”。其时，范仲淹贵为宰相，但天伦之情在信笺中油然而生。质朴的语言、关切的问候、严格的要求，视若自家子弟，真切感受文正公那醇厚的亲情。
朱熹评价曰：“范文正公与其兄弟之书，其言近而易知，油然天伦之情。今之士者得其说而谨守之，亦足以检身而及物矣。”朱熹所加按语中言及“公立朝之日，多宁陵足迹，惯游地也”，说明范仲淹在朝为官之后，仍多宁陵行踪，这里是他经常走动的地方，与其职田置在宁陵相印证。
因“家计宁陵”，范仲淹落户宁陵。因此，在明清历次编修的《宁陵县志》中，都将其列为“乡贤”而非“名宦”。由此可窥作为“乡贤”，范仲淹在宁陵的影响。
苏州是范仲淹祖籍，为其父亲之家；山东邹平是母亲谢氏改嫁之地，为其母亲之家；河南商丘是范仲淹成才立业、娶妻生子、兴教留居之地，或许是真正意义上属于范仲淹自己的“家”。
一直以来，范仲淹从未忘记继父朱文翰的养育之恩，和宁陵朱氏兄弟及其后人的感情也颇深。公元1036年范仲淹第三次被贬时，妻子李氏病逝。他因公务繁忙，无暇照料五个孩子，只好将他们送回宁陵职田家宅由朱氏兄弟抚养。此后，范仲淹官至副宰相，主持了庆历新政等。此间虽政务很忙，他始终和宁陵的朱氏兄弟家书不断，《范集·尺牍》卷上，存有其致朱氏的书信15封。
朱熹收藏的范仲淹的《与朱氏家书二通》，也为我们考析范仲淹与宁陵的情缘提供了重要信息。范仲淹给宁陵朱氏的信中提到：“前日专到宁陵”、“宁陵家计作何擘画”，说明他时刻关心着宁陵家庭的生活情况。“星夜候贤归。切切！今专差人去”，“秋凉，希多爱，多爱”，“四郎看恤伊，令早读书，因早读书，因人，千万示信”。其时，范仲淹贵为宰相，但天伦之情在信笺中油然而生。质朴的语言、关切的问候、严格的要求，视若自家子弟，真切感受文正公那醇厚的亲情。
朱熹评价曰：“范文正公与其兄弟之书，其言近而易知，油然天伦之情。今之士者得其说而谨守之，亦足以检身而及物矣。”朱熹所加按语中言及“公立朝之日，多宁陵足迹，惯游地也”，说明范仲淹在朝为官之后，仍多宁陵行踪，这里是他经常走动的地方，与其职田置在宁陵相印证。
因“家计宁陵”，范仲淹落户宁陵。因此，在明清历次编修的《宁陵县志》中，都将其列为“乡贤”而非“名宦”。由此可窥作为“乡贤”，范仲淹在宁陵的影响。
苏州是范仲淹祖籍，为其父亲之家；山东邹平是母亲谢氏改嫁之地，为其母亲之家；河南商丘是范仲淹成才立业、娶妻生子、兴教留居之地，或许是真正意义上属于范仲淹自己的“家”。
商丘网 2018-04-28 16:32:41
范仲淹后人寻根千年前范仲淹在商丘宁陵的家
千年老井旁的千古佳话
4月26日上午，宁陵县老城区。一户朱姓人家院里，一口砖石垒砌、青苔斑驳、碧水倒影、保存完好的千年老井，引来一位从北京赶来的特殊客人——中国范仲淹研究会会长、范仲淹30世孙、北京大学教授范国强先生。
范仲淹的后人范国强教授（右二）与范仲淹同母异父朱氏兄弟的后人，在千年老井旁相会。
圆圆的千年老井被当地人称为“范公井”，是我国北宋时期著名政治家、文学家、教育家范仲淹在宁陵安家的历史见证。据大量史料记载，1000年前，两岁丧父、随母改嫁山东邹平、改名朱说的范仲淹，从小历尽漂泊孤苦，因后来到我商丘应天书院五年求学，功成自立，并在商丘娶妻生子，在宁陵置办庄田，接母亲和同母异父朱氏兄弟来宁陵，商丘宁陵成为范仲淹的真正意义上的家。至今留存的那口井，据考证就是当年范仲淹同母异父朱氏兄弟管理范仲淹所置办庄田留下的井。
写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古名句的范仲淹，与商丘有着深厚的渊源。范仲淹是商丘当年的应天书院培育出的杰出人才，而且商丘宁陵成为他一生漂泊最牵挂的家。母亲病故初葬宁陵，范仲淹回商丘的家丁忧三年，应邀在应天书院执教，形成了泽被后世的教育思想和“先忧后乐”的担当情怀。
作为范仲淹后人和中国范仲淹研究会会长的范国强教授，慕名寻根到宁陵，与范仲淹当年同母异父朱氏兄弟的后人，相见在那口千年老井“范公井”，握手寒暄，对着老井反复端详、久久凝望。此时此刻，薪火相传的力量让人唏嘘不已。
在商丘市、宁陵县有关方面领导、专家的陪同下，范国强教授饶有兴致地参观了宁陵万亩梨园和范仲淹故居遗址、应天书院等，无限感慨。他说，先祖范仲淹曾经将家安在宁陵，这里也是他魂牵梦绕的地方，能到这里看一看是他多年的心愿。范仲淹作为宁陵的乡贤，与母亲和商丘的妻子李氏及子女在这方热土上生活很多年，且与同母异父朱氏兄弟情缘颇深书信来往不断，是商丘宁陵这个温暖的家为他在应天书院读书成才和执教提供了物质生活支持。范公作为商丘及宁陵出来的历史名人，在这里留下了诸多遗迹，是一笔珍贵的文化财富。
据了解，应天书院的修复重建已经纳入商丘古都城修复展示的重点项目，宁陵县已经将范仲淹故居、范母墓、范公祠、范公文化园的修复重建纳入文化旅游视野。“范仲淹与应天书院”“范仲淹与他宁陵的家”作为商丘闪亮的历史文化名片，将会更加丰富商丘的文化自信。
来源：商丘日报
范仲淹后人寻根千年前范仲淹在商丘宁陵的家
千年老井旁的千古佳话
4月26日上午，宁陵县老城区。一户朱姓人家院里，一口砖石垒砌、青苔斑驳、碧水倒影、保存完好的千年老井，引来一位从北京赶来的特殊客人——中国范仲淹研究会会长、范仲淹30世孙、北京大学教授范国强先生。
范仲淹的后人范国强教授（右二）与范仲淹同母异父朱氏兄弟的后人，在千年老井旁相会。
圆圆的千年老井被当地人称为“范公井”，是我国北宋时期著名政治家、文学家、教育家范仲淹在宁陵安家的历史见证。据大量史料记载，1000年前，两岁丧父、随母改嫁山东邹平、改名朱说的范仲淹，从小历尽漂泊孤苦，因后来到我商丘应天书院五年求学，功成自立，并在商丘娶妻生子，在宁陵置办庄田，接母亲和同母异父朱氏兄弟来宁陵，商丘宁陵成为范仲淹的真正意义上的家。至今留存的那口井，据考证就是当年范仲淹同母异父朱氏兄弟管理范仲淹所置办庄田留下的井。
写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”千古名句的范仲淹，与商丘有着深厚的渊源。范仲淹是商丘当年的应天书院培育出的杰出人才，而且商丘宁陵成为他一生漂泊最牵挂的家。母亲病故初葬宁陵，范仲淹回商丘的家丁忧三年，应邀在应天书院执教，形成了泽被后世的教育思想和“先忧后乐”的担当情怀。
作为范仲淹后人和中国范仲淹研究会会长的范国强教授，慕名寻根到宁陵，与范仲淹当年同母异父朱氏兄弟的后人，相见在那口千年老井“范公井”，握手寒暄，对着老井反复端详、久久凝望。此时此刻，薪火相传的力量让人唏嘘不已。
在商丘市、宁陵县有关方面领导、专家的陪同下，范国强教授饶有兴致地参观了宁陵万亩梨园和范仲淹故居遗址、应天书院等，无限感慨。他说，先祖范仲淹曾经将家安在宁陵，这里也是他魂牵梦绕的地方，能到这里看一看是他多年的心愿。范仲淹作为宁陵的乡贤，与母亲和商丘的妻子李氏及子女在这方热土上生活很多年，且与同母异父朱氏兄弟情缘颇深书信来往不断，是商丘宁陵这个温暖的家为他在应天书院读书成才和执教提供了物质生活支持。范公作为商丘及宁陵出来的历史名人，在这里留下了诸多遗迹，是一笔珍贵的文化财富。
据了解，应天书院的修复重建已经纳入商丘古都城修复展示的重点项目，宁陵县已经将范仲淹故居、范母墓、范公祠、范公文化园的修复重建纳入文化旅游视野。“范仲淹与应天书院”“范仲淹与他宁陵的家”作为商丘闪亮的历史文化名片，将会更加丰富商丘的文化自信。
来源：商丘日报
