关于最后的结局，楚君到底有没有回来赴约，网上至今仍然是争论不休。我汇集了网上的各种论点，综合分析一下真正的结局是什么。
首先从表面上来看，导演韦家辉给了一个开放式的结局。开放式结局，是影视作品中最能引起观众讨论甚至是争论不休的结局了。导演采用这种充满悬疑和争议的结局，可以极大的延长影视作品的艺术生命力，本片就是极好的例子。支持红衣女是阿玲的观众，会举证说，红色高跟鞋，黑色丝袜，以及红裙子等等；而支持红衣女是楚君的观众，会举证说，字迹，抚摸阿健的动作等等。其实这些证据都是模棱两可的，虽然放在一个人身上很有道理，但放在另一个人身上，也不能说太牵强。比如举证着装的，确实是阿玲昨天穿了这身衣服，但楚君穿同样的衣服，大千世界你也不能说没有这种巧合；举例字迹的，阿玲为了挽救大哥，自己或者找人多加练习，模仿出楚君的笔迹，不是难事；抚摸阿健脸庞的动作，在阿健和阿玲这种经历了无数风波苦难的兄妹之间，有这种亲切的动作，不算过分，要是发生接吻这种动作，才可以确切无疑的说是楚君。
我的观点是，虽然结局表面上是开放式的，但其实导演是倾向的，红衣女是阿玲：第一，从楚君的性格来说，她是一个爱憎分明的人，在感情上，向来是清清楚楚，绝不会像阿华那样，在爱与不爱之间左右摇摆。楚君和阿健最后一次通话，亲口说出了“阿健，我真的很想你，真的很想你”，并且重复了两遍，就说明了在楚君心里，已经彻底原谅了阿健。那么她没有按约定回来，一定是出事了，极大可能是在肯雅地震中失去了生命。第二，有网友猜测说楚君在地震中残废或者毁容了，这个假设也可以成立，因为楚君的性格很坚强，她不愿意自己连累阿健，也符合常情。十年之约，就像阿健说的，“证明自己有个肯等她十年的傻瓜”，楚君即使毁了容，也有可能去看看这个傻瓜，有没有赴十年之约。但留纸条说“君已死，请忘记”，字迹还是楚君的，这就不符合楚君的性格和初衷了。上面说了，楚君的性格是很干脆的，如果她打算不连累阿健，就会做得彻彻底底。留个纸条，来证明此地无银三百两吗？阿玲为了挽救阿健，想出了这么一个并不高明的方法，这其实是非常符合阿玲的小女人的人物设定。第三，影片的主旨是义不容情，意思是大义和亲情，不可能两全，在大义面前，亲情都要让步。阿健从小纵容娇惯阿康，不仅害了阿康，还连带着让阿康害死了那么多人，他对弟弟是付出了亲情，但对其他人却失去了大义。导演其实是不赞同这种行为的，“好人”的纵容正是悲剧的源头，所以从影片的主旨来说，也不能让阿健最后家庭团圆。从爱情的角度来讲，我们是多么希望阿健和楚君这对灵魂伴侣，能像杨过和小龙女一样，生死离别后，华山之巅再重逢。然而像阿健这种人，虽然人品端正，但过于重视亲情，危害了家人甚至是社会，注定要受到惩罚的。
因此，综合来说，红衣女是阿玲，比较符合影片的主旨，以及相关人物的性格设定。在义不容情的背后制作中，很明确的有这么一段：
在创作剧本结尾时候，很多编剧都反对倪楚君已死的结局，还有编剧想过不同的版本，比如地震后倪楚君毁容烂面，不想再见丁有健，但剧本来到韦家辉手上后全部都被否定。原因是写主题曲时，韦家辉已要求歌词写一个人得到他不想得到的、想拥有的却失去了，所以结局韦家辉一定要丁有健失去倪楚君。丁有健没有想过发达，但最后他拥有很多的钱，偏偏最想要的亲情和爱情全都落空。
首先从表面上来看，导演韦家辉给了一个开放式的结局。开放式结局，是影视作品中最能引起观众讨论甚至是争论不休的结局了。导演采用这种充满悬疑和争议的结局，可以极大的延长影视作品的艺术生命力，本片就是极好的例子。支持红衣女是阿玲的观众，会举证说，红色高跟鞋，黑色丝袜，以及红裙子等等；而支持红衣女是楚君的观众，会举证说，字迹，抚摸阿健的动作等等。其实这些证据都是模棱两可的，虽然放在一个人身上很有道理，但放在另一个人身上，也不能说太牵强。比如举证着装的，确实是阿玲昨天穿了这身衣服，但楚君穿同样的衣服，大千世界你也不能说没有这种巧合；举例字迹的，阿玲为了挽救大哥，自己或者找人多加练习，模仿出楚君的笔迹，不是难事；抚摸阿健脸庞的动作，在阿健和阿玲这种经历了无数风波苦难的兄妹之间，有这种亲切的动作，不算过分，要是发生接吻这种动作，才可以确切无疑的说是楚君。
我的观点是，虽然结局表面上是开放式的，但其实导演是倾向的，红衣女是阿玲：第一，从楚君的性格来说，她是一个爱憎分明的人，在感情上，向来是清清楚楚，绝不会像阿华那样，在爱与不爱之间左右摇摆。楚君和阿健最后一次通话，亲口说出了“阿健，我真的很想你，真的很想你”，并且重复了两遍，就说明了在楚君心里，已经彻底原谅了阿健。那么她没有按约定回来，一定是出事了，极大可能是在肯雅地震中失去了生命。第二，有网友猜测说楚君在地震中残废或者毁容了，这个假设也可以成立，因为楚君的性格很坚强，她不愿意自己连累阿健，也符合常情。十年之约，就像阿健说的，“证明自己有个肯等她十年的傻瓜”，楚君即使毁了容，也有可能去看看这个傻瓜，有没有赴十年之约。但留纸条说“君已死，请忘记”，字迹还是楚君的，这就不符合楚君的性格和初衷了。上面说了，楚君的性格是很干脆的，如果她打算不连累阿健，就会做得彻彻底底。留个纸条，来证明此地无银三百两吗？阿玲为了挽救阿健，想出了这么一个并不高明的方法，这其实是非常符合阿玲的小女人的人物设定。第三，影片的主旨是义不容情，意思是大义和亲情，不可能两全，在大义面前，亲情都要让步。阿健从小纵容娇惯阿康，不仅害了阿康，还连带着让阿康害死了那么多人，他对弟弟是付出了亲情，但对其他人却失去了大义。导演其实是不赞同这种行为的，“好人”的纵容正是悲剧的源头，所以从影片的主旨来说，也不能让阿健最后家庭团圆。从爱情的角度来讲，我们是多么希望阿健和楚君这对灵魂伴侣，能像杨过和小龙女一样，生死离别后，华山之巅再重逢。然而像阿健这种人，虽然人品端正，但过于重视亲情，危害了家人甚至是社会，注定要受到惩罚的。
因此，综合来说，红衣女是阿玲，比较符合影片的主旨，以及相关人物的性格设定。在义不容情的背后制作中，很明确的有这么一段：
在创作剧本结尾时候，很多编剧都反对倪楚君已死的结局，还有编剧想过不同的版本，比如地震后倪楚君毁容烂面，不想再见丁有健，但剧本来到韦家辉手上后全部都被否定。原因是写主题曲时，韦家辉已要求歌词写一个人得到他不想得到的、想拥有的却失去了，所以结局韦家辉一定要丁有健失去倪楚君。丁有健没有想过发达，但最后他拥有很多的钱，偏偏最想要的亲情和爱情全都落空。
