道京的成长是艰辛和缓慢的,就如想要改变现实社会里根深蒂固而恒久的男权观念那样困难重重,父权制对于主流文化的影响并不是短期内可以消除的。但在剧中外公的极权手段成了逼道京改变的最有力推手,如果道京不是被外公净身出户,变得必须要为基本衣食住行需求去辛苦打工的话,恐怕他此生永远都不能学会从平视的角度做事待人,也很难改变根深蒂固的观念和行为。
道京的盲点就如同井底之蛙的困境,不仅在于看不到井外的状况,更在于无法看到井内的世界,对井内的世界没有一个全面的了解,人们往往由于难以跳出困住他的时空之外,因而总是难以看到身处其中的事物的全貌。就如道京后来所说的那样,是智安给了他一双重新看待这世界的双眼,他33年来按照家人期待的样子生活,是来自不同的世界的智安、敢于翻墙出去喝酒的智安,启发了他去考虑梦想去过自己想要的人生的勇气,所以道京的改变是在于他开始审视自己内心得到觉悟的基础上。
道京首先从智安身上看到她个人素质和能力被体制标签所掩盖的权利,体会到作为弱势乙方的委屈及困境,这是他后来在当上会长期间致力修改公司的不公平体制的原因。因他亲身体验到在外公强权下失去婚姻自主权的痛苦,智秀被强迫出国的事件让他再次感受到母亲和外公那套强权体制是多么的野蛮,于是才有勇气放弃他从男权体制的既得利益跟权力和作为集团继承人的未来,向这种父权体制提出挑战,要明白,他放弃的不是江山,他撇弃的是这江山附带的不公平不合理的极权体制,这是他为改变不平等的机制踏出的一大步。
不过,比起对男权体制的抗拒,在感情方面,道京还是比较迟‘开窍’,道京这样的行为很符合人性,道京跟外公的极权对抗是因为本身的权益受到威胁,但对于智安,他仍然被女人需要服从和被照顾的刻板男权思维模式所影响,无法消除两人对这份爱情的看法和意愿的差异。
道京的盲点就如同井底之蛙的困境,不仅在于看不到井外的状况,更在于无法看到井内的世界,对井内的世界没有一个全面的了解,人们往往由于难以跳出困住他的时空之外,因而总是难以看到身处其中的事物的全貌。就如道京后来所说的那样,是智安给了他一双重新看待这世界的双眼,他33年来按照家人期待的样子生活,是来自不同的世界的智安、敢于翻墙出去喝酒的智安,启发了他去考虑梦想去过自己想要的人生的勇气,所以道京的改变是在于他开始审视自己内心得到觉悟的基础上。
道京首先从智安身上看到她个人素质和能力被体制标签所掩盖的权利,体会到作为弱势乙方的委屈及困境,这是他后来在当上会长期间致力修改公司的不公平体制的原因。因他亲身体验到在外公强权下失去婚姻自主权的痛苦,智秀被强迫出国的事件让他再次感受到母亲和外公那套强权体制是多么的野蛮,于是才有勇气放弃他从男权体制的既得利益跟权力和作为集团继承人的未来,向这种父权体制提出挑战,要明白,他放弃的不是江山,他撇弃的是这江山附带的不公平不合理的极权体制,这是他为改变不平等的机制踏出的一大步。
不过,比起对男权体制的抗拒,在感情方面,道京还是比较迟‘开窍’,道京这样的行为很符合人性,道京跟外公的极权对抗是因为本身的权益受到威胁,但对于智安,他仍然被女人需要服从和被照顾的刻板男权思维模式所影响,无法消除两人对这份爱情的看法和意愿的差异。