紫油木根艺台灯

文山清香木又叫虎斑檀或紫油木，生长在我们西南地区喀斯特地貌石灰岩山上，它有着能媲美海南黄花梨的花纹和油性，高于紫檀的密度，是目前中国最硬的木头之一。用其加工出来的木艺品或家具价值连城，市场上许多人用其来冒充海南黄花梨、大叶黄花梨等高价木材。也许紫油木并不被大多数人所认知，市场运作也没有大规模进入紫油木的世界，但当我们真正了解紫油木并与其他木材相比较时，也许我们更爱或觉得这种木材更好更高贵，它是我国珍贵木材之一。

紫油木属于漆树科，黄连木属。别名清香木、对节皮、昆明乌木，细叶楷木、香叶树、紫叶、清香树。紫油木的名称由来，是因紫油木果实成熟时为红色，但其种子榨出的油则是紫红色，故由此得名紫油木。

紫油木生长区域主要是产至云南、西藏（东南部）、四川（西南部）、贵州（西南部）、广西（西南部）；生于海拔580-2700米的石灰山林下或灌木丛中，缅甸掸邦也有分布。
清香木花纹色泽极为美观。心材新鲜时黃褐色至红褐色，久则变成紫红褐色，常具黑色条纹，在纵切面会呈现出不规则的虎斑纹理，纹路精美，且有金丝效应，日光下可见明显金丝效应，从不同角度观看，金丝光泽都有不同的变化；弦切面木射线呈典型的纺锤形，加上两端细胞呈圆锥形或具菱形结晶体特别美观。可见紫油木的花纹相似黄花梨木或更胜黄花梨木。

清香木生长期非常缓慢，最少50年才能成材，寿命可与黄杨木相比，据了解黄杨木的硬度与密度仅清香木的一半，曾有古话道：“黄杨木成活3000年不死，死后3000年不倒，倒后3000年不腐。”，所以文山清香木古树亦可如此比喻，并有活化木本一说。

清香木密度、硬度、油性、耐腐性、稳定性较高。其木材纹理斜行交错；结构甚细，均匀；材质硬重（气干密度1.300g/cm3）；甚硬（端面硬度1249kgf/cm2）；干缩中；强度高；不易磨损；沉水。含有极重的油质，这种油质使紫油木成为唯一一种可在海水浸蚀和阳光暴晒下不会发生弯曲和开裂的板材，也是迄今为止已知国产木材中之最硬者，加工困难，锯刨切削不易，但切面十分光滑；天然耐腐性及抵抗蛀虫或白蚁危害的能力甚强；木材干燥较难，速度缓慢，但干后尺寸性稳定，不翘裂，结构细腻、材质重硬、刨面油亮、油漆后光亮性优良；胶粘容易；钉钉困难，握钉力强，不劈裂。

清香木，木质坚硬耐腐，入水可沉，紫红色而带有细密的黑色年轮，打磨后表面油亮，十分适合制作手串、雕刻、乐器柄及其他工艺品，可代替红木。早些年清香木常被当做海南黄花梨的替代品，甚至花纹比海南黄花梨丰富。
近年，随着生活水平不断提高，生活情趣不断增强，文山清香木以其独有的硬度、密度、油性、色彩、纹理受到玩家追捧，特别是其天然拥有的鬼脸、鬼眼、对眼、X对眼、一线天、山水纹、虎斑纹、阴阳纹可与黄花梨媲美，制作的珠串、文房用具、茶具、香炉、手串、花瓶、火机，烟斗等系列产品远销北上广、港澳台和东南亚等市场。

清香木，其以独有的硬度、密度、油性、色彩和纹理，成为国内优质珍贵木材，但翻阅历史，紫油木的家具无论是历史遗留还是现代家具都少之又少，究其原因大概有二，一是此木生长边疆，还未被市场高度认知和开发；二是此木生长期缓慢，能做家具的大料均上好几百年的大树，活树大料均受到保护，枯死大树特别稀少，所以打出的家具少而昂贵，市面并不多见，目前市面上有少量小型的拼接料家具。

化。当清香木枯根成为一种文化艺术创作资源时，这里的文人不在寂寞，仿佛精神找到了寄托，从此自然型根艺在文山安居落户，花开绽放。文山人民开发自然型根艺将近30年的历史，这段历史培育了一大批文人雅士，艺术家和爱好者，它让文山成为一个具有文化创作和艺术内涵的城市，它提升了文山人民的精神生活和物质生活。

文山清香木枯根，它就象木化石一样埋藏地下数百年或上千年，历经沧桑变化，饱受岁月雕琢也不腐朽，艰难的喀斯特地貌生长环境为其创造了奇特、坚强、硬朗、光泽、复杂肌理等多元而丰富的审美元素，这使它具备了创作自然型根艺的一切优越条件。

但由于文山地处边疆，经济发展滞后等因素，文山根艺至今未能把这一宝贵资源转变为优势产业，无论生产、创作、销售都没有形成产业化，仅仅在爱好者圈子形成自娱自乐、自产自销，随着市场的不断开放和信息化的发展，文山自然型根艺已被外界所认知，市场热度呈上升趋势，无论从全国根艺发展状况，还是从大众化消费、精神审美需求的多元化来看，根艺的黄金时期已经来临。

所有的艺术都是源于自然，所有的自然之物都是人类未解的艺术，就这个意义上讲，自然型根艺原本就是大自然恩赐给人类的天然艺术，我们把它称之为天然雕塑、天然“古董”。在中国古代哲人看来，自然界的特性是自在与自由的统一。“天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有灵，天人本无二，不必言合……”。自古先民们就崇尚自然美，把自然万物视为生命情感之灵。人与自然万物都是“大自然之子”，但人能发现和利用自然美，证明人是“万物之灵”，人能以主观意识去发现与创造美的事物，同时人类又在对大自然的认识，模仿借鉴中得于完善。

造化无意，人自多情，一个枯根经发现其“天趣美”，再通过人为施艺处理，便产生了超越现实自然之上的新生命，成为具有较高审美价值的艺术品。因此它是大自然的产物，又是天人共创的艺术杰作。

自然根艺与奇石文化同属“天趣”艺术，自然艺术。只是“奇石”无需取舍和施艺，自然型根艺则需要施艺（除极少数天然自成的子根无需取舍外），以巧取奇取美，用精湛的工艺，充分保留和提升天然美的元素，虽经施艺回归于璞。天然美的元素则包含了形态美、线条美、意境美、质地美、色泽美、具象美、抽象美、哲理美、数理美等。它体现了中华民族崇尚自然美，视“万物有灵”，敬畏自然造物的神奇等审美心理和人文情怀。故被中外学者誉为“最具东方特色的艺术品”