闲话点资料来暖吧,楼主比较闲散,属于想到哪里说到哪里(喂)。在先秦和秦汉历史上也是个门外汉,了解不多,欢迎大家来友情讨论啦。
今天闲聊下先秦的官僚制度好了。
从“世卿世禄”到中央集权的官僚制度
一、官僚制度的产生
西周到春秋的期间,贵族的分封制,等级制,以及世袭制是互相勾连的。周天子除却他直属的王畿之地外,将天下的土地,人民以及政治权力分赏给亲属和臣属,这就是诸侯;诸侯继续以这种模式分下去就是卿大夫;卿大夫又继续分,就是士。于是形成天子——诸侯——卿大夫——士这一系列等级。
各级贵族的权力、爵位以及占有的土地人民和财富,原则上是恪守周公定立的嫡长子继承制,由正妻的长子继承。其余的儿子只能分得较少的一部分。这些由嫡长子世袭的各级贵族,以族长的身份掌握着各级政权与兵权。在周王国及其诸侯国内,世袭的卿大夫便依照声望和资历来担任官职,并享受一定的采邑收入。这就是世卿世禄制。
时间推移到了春秋战国时期,各国经过百余年的变法改革,剥夺贵族特权,废除了世卿世禄制,建立了一套完整的官僚制度并发展了贵族的编制,从而形成一套强大的中央集权体制。
春秋时代,卿大夫的家内盛行家臣制,家臣可以随时调动。但这种关系,是根据一定礼节来确立的,讲究臣下对主上的效忠。而家臣往往也和卿大夫之间具有宗法关系。这类家臣也常有自己的封邑、宗族组织和宗族武装力量。
等到了春秋末期,某些诸侯国内出现了以粮食为俸禄的官员,在卿大夫的家中也出现了具有官僚性质的家臣,这种家臣不再具有封地,而以粮食为俸禄。譬如孔子担任鲁国司寇时,“奉粟六万”;他后来到了卫国,“亦致粟六万”;孔子也曾任命原思为宰,“与之粟九百”。
战国时期,这种官僚性质的家臣制,便逐渐发展为中央集权的官僚制度。
今天闲聊下先秦的官僚制度好了。
从“世卿世禄”到中央集权的官僚制度
一、官僚制度的产生
西周到春秋的期间,贵族的分封制,等级制,以及世袭制是互相勾连的。周天子除却他直属的王畿之地外,将天下的土地,人民以及政治权力分赏给亲属和臣属,这就是诸侯;诸侯继续以这种模式分下去就是卿大夫;卿大夫又继续分,就是士。于是形成天子——诸侯——卿大夫——士这一系列等级。
各级贵族的权力、爵位以及占有的土地人民和财富,原则上是恪守周公定立的嫡长子继承制,由正妻的长子继承。其余的儿子只能分得较少的一部分。这些由嫡长子世袭的各级贵族,以族长的身份掌握着各级政权与兵权。在周王国及其诸侯国内,世袭的卿大夫便依照声望和资历来担任官职,并享受一定的采邑收入。这就是世卿世禄制。
时间推移到了春秋战国时期,各国经过百余年的变法改革,剥夺贵族特权,废除了世卿世禄制,建立了一套完整的官僚制度并发展了贵族的编制,从而形成一套强大的中央集权体制。
春秋时代,卿大夫的家内盛行家臣制,家臣可以随时调动。但这种关系,是根据一定礼节来确立的,讲究臣下对主上的效忠。而家臣往往也和卿大夫之间具有宗法关系。这类家臣也常有自己的封邑、宗族组织和宗族武装力量。
等到了春秋末期,某些诸侯国内出现了以粮食为俸禄的官员,在卿大夫的家中也出现了具有官僚性质的家臣,这种家臣不再具有封地,而以粮食为俸禄。譬如孔子担任鲁国司寇时,“奉粟六万”;他后来到了卫国,“亦致粟六万”;孔子也曾任命原思为宰,“与之粟九百”。
战国时期,这种官僚性质的家臣制,便逐渐发展为中央集权的官僚制度。