——九门提督好能耐，寺院住持任指派！
个人觉得儒林外史中吹牛的人当中老和尚算是最接近诚实的了，只是把他已经编排了以上的打油，权当吹牛的高手分析分析供大家一乐！文中写道“······老和尚在里面一眼张见，慌忙招手道：“小檀越，你怎么这些时不来？我正要等你说话哩。快些进来。”牛浦见他叫，大着胆走了进去，见和尚已经将行李收拾停当，恰待起身。因吃了一惊道：“老师父，你收拾了行李，要往那里去？”老和尚道：“这外面坐的几个人，是京里九门提督齐大人那里差来的。齐大人当时在京，曾拜在我名下。而今他升做大官，特地打发人来请我到京里报国寺去做方丈。我本不愿去；因前日有个朋友死在我这里，他却有个朋友到京会试去了，我今借这个便，到京寻着他这个朋友，把他的丧奔了回去，也了我这一番心愿。我前日说有两本诗要与你看，就是他的，在我枕箱内。我此时也不得功夫了，你自开箱拿了去看。还有一床褥子不好带去，还有些零碎器用，都把与小檀越，你替我照应着，等我回来。”牛浦正要问话，那几个人走进来说道：“今日天色甚早，还赶得几十里路。请老师父快上马，休误了我们走道儿。”说着，将行李搬出，把老和尚簇拥上马。那几个人都上了牲口。牛浦送了出来，只向老和尚说得一声：“前途保重！”那一群马，泼刺刺的，如飞一般也似去了。——特别是这段话“这外面坐的几个人，是京里九门提督齐大人那里差来的。齐大人当时在京，曾拜在我名下。而今他升做大官，特地打发人来请我到京里报国寺去做方丈。我本不愿去；因前日有个朋友死在我这里，他却有个朋友到京会试去了，我今借这个便，到京寻着他这个朋友，把他的丧奔了回去，也了我这一番心愿。”有些狂气大话，都说出家人不打诳语，看老和尚对待牛布衣嘱托这么认真，为他安葬超度，并且"因前日有个朋友死在我这里，他却有个朋友到京会试去了，我今借这个便，到京寻着他这个朋友，把他的丧奔了回去，也了我这一番心愿。"又不像是假的，各位亲们对这一段怎么看呢！？

——梦中看榜（落日）得秀才，协寅同恭胡子白！
《儒林外史》第二回　<王孝廉村学识同科　周蒙师暮年登上第>中“王举人笑道：“说起来竟是一场笑话：俺今年正月初一日，梦见看会试榜，弟中在上面是不消说了；那第三名也是汶上人，叫做荀玫。弟正疑惑我县里没有这一个姓荀的孝廉······自己做了梦”谁知竟同著这个小学生的名字，难道和他同榜不成？”只说“可见梦作不得准！况且功名大事，总以文章为主，那里有什么鬼神？”——“弟中在上面是不消说了”何等的张狂大话啊，自己中那是十拿九稳的，那为什么到了胡子白了，与小学生形成鲜明对比，并且——“只见王惠须发皓白，走进门，一把拉着手，说道：“年长兄，我同你是‘天作之合’，不比寻常同年弟兄。”到周进说：”老先生，梦也竟有准的：前日晚生初来，会著集上梅朋友，他说也是正月初一日，梦见一个大红日落在头上，他这年就飞黄腾达的。”王举人道：“这话更不作准了。比如他进个学，就有日头落在他头上，像我这发过的，不该连天都掉下来，是俺顶著的了？”
到第七回书中······“只见王惠须发皓白，走进门，一把拉着手，说道：“年长兄，我同你是‘天作之合’，不比寻常同年弟兄。”两人平磕了头，坐着，就说起昔年这一梦：“可见你我都是天榜有名。将来同寅协恭，多少事业都要同做。”荀玫自小也依稀记得听见过这句话，只是记不清了，今日听他说来，方才明白”。可笑的是“传胪那日，荀玫殿在二甲，王惠殿在三甲，都授了工部主事。俸满，一齐转了员外。”胡子白的只是“殿在三甲”，而小学生竟在他前面，“殿在二甲”，你说气人不气人！？吴老不动声色刻画人物入木三分，尽显功底。

——请客院小邻家办，瞎眼亡人跌下来！
《儒林外史》中对最基层自治组织的管理者——夏总甲做了详尽地描写——“对下作威作福吃牛不打草稿，对上极尽阿谀奉承溜须拍马之能事”
《儒林外史》第二回对夏总甲的描写便显得非常传神:"外边走进一个人来,两只红眼边, 一副锅铁脸,几根黄胡子,歪戴着瓦楞帽,身上青布衣服就如油篓一般,手里拿着一根赶驴的鞭子."这里没有研究他的五官端正与否,只说眼边之红,乃乐于帮闲凑趣而经常性的熬夜,酗酒的结果;锅铁色的脸,则标志他尚处于官场的外围,需要屁颠颠地风里来雨里去,顶烈日,冒严寒; "几根黄胡子",形象化了他的地位及其为人之龌龊与粗鄙.至此, 读者无不感到妥贴自然,惟妙惟肖.
对下作威作福吹牛不打草稿——“····走进门来，和众人拱一拱手，一屁股就坐在上席。这人姓夏，乃薛家集上旧年新参的总甲。夏总甲坐在上席，先吩咐和尚道：“和尚，把我的驴牵在后园槽上，卸了鞍子，将些草喂的饱饱的。我议完了事，还要到县门口黄老爹家吃年酒去哩。”吩咐过了和尚，把腿跷起一只来，自己拿拳头在腰上只管捶。捶着，说道：“俺如今到不如你们务农的快活了。想这新年大节，老爷衙门里，三班六房，那一位不送帖子来。我怎好不去贺节。每日骑着这个驴，上县下乡，跑得昏头晕脑。打紧又被这瞎眼的亡人在路上打个前失，把我跌了下来，跌的腰胯生疼。”申祥甫道：“新年初三，我备了个豆腐饭邀请亲家，想是有事不得来了？”夏总甲道：“你还说哩。从新年这七八日，何曾得一个闲？恨不得长出两张嘴来，还吃不退。就像今日请我的黄老爹，他就是老爷面前站得起来的班头。他抬举我，我若不到，不惹他怪？”申祥甫道：“西班黄老爹，我听见说，他从年里头就是老爷差出去了。他家又无兄弟、儿子，却是谁做主人？”夏总甲道：“你又不知道了。今日的酒，是快班李老爹请。李老爹家房子褊窄，所以把席摆在黄老爹家大厅上。”——当场被人揭穿谎言面不改色心不跳得自我圆场，也怨申祥甫太不解风情，破坏了总甲大人在小民面前吹牛皮扯大旗的意境！

——珍珠披挂好作派，掀帘露嘴王太太！
个人感觉文中王太太和作品中的范进、周进实质是同一种人, 都是在追求着富贵, 所不同的是她只是一个女流之辈, 不能直接通过举业入仕, 而只能通过耍泼来抗争。 为了 维护自己的既得利益, 她甚至不惜去打官司, 以死相对。 当自己通过嫁人来改变命运的美好愿望最终落空时,她发疯了（文中周进哭，范进疯，多次写到得痰气）。
那些儒林中的所谓名士, 欲求富贵, 却又遮遮掩掩。 而王太太对名利的追逐却表现得如此执着、率真而自然。
二十六回借金次福、沈天孚之口介绍了 王太太的出 身—— “她原是跟布政司胡偏头的女儿。 偏头死了, 她跟着哥们过日子。 她哥不成人, 赌钱吃酒, 把布政使的缺都卖掉了 。 因他有几分颜色,从十七岁上, 就卖与北门桥来家做小 。她本是一个衙门小吏家的女儿, 原来由于父亲在衙门里当差, 所以生活倒也无忧, 可是父亲死了 , 哥哥又不成器, 丢了 差事, 所以生活状况一落千丈, 竟被卖给别人做妾。 这本是一个非常凄惨的遭遇, 可是她的性格又比较好强, 不认输, 她的这种性格显然是不符合现实的, 所以就有了 “她做小不安分, 人叫 新娘她就要骂”, 要人称呼她是太太, 被大娘子知道, 一顿嘴巴子赶了出来 。
复后嫁了 王三胖, 王三胖是一个候选州同, 她真正是太太了 。 可惜她毕竟是小吏的女儿, 又混在哥哥中长大, 教养是缺乏了些的, 所以做了 太太, 有了名 分, 却不知如何是好了。她做了太太又做得过了 , 把大呆的儿子、 媳妇一天要骂三场, 家人、婆娘两天要打八顿。 这些人都恨得如头醋。
到这儿为止, 她已经是一个泼妇了 , 尽管她觉得自己只是在维护作太太的权威性。 如果王三胖子能够长寿些, 再真的做上州同, 也许她的这个太太梦就一直延续下去了 , 可巧命运竟如此捉弄着王太太, 她嫁进来不到一年王胖子就死了 , 加上她之前的作为, 这就注定了 她又做不成太太了 。 她不得不为维护自 己的利益同王胖子的儿子争夺家产。——“儿子疑惑三胖的东西都在她手里, 那日进房来搜,家人、婆娘又帮着图出气。 这堂客有见识, 预先把一匣子金珠首饰一总倒在马桶里。 那些人在房里搜了一遍搜不出来, 又搜太太身上也搜不出银钱来。 她借此就大哭大喊, 喊到上元县堂上去了 ”。
我们尽管是在沈天孚的笑谈中了解到了 王太太的身世, 知道她是一个泼妇。 但仔细看看她又何尝不是一个极不幸的封建女性呢? 封建社会中, 女性地位低下, 出嫁无疑就成为她们人生的第二次投胎,可是王太太何其不幸, 两次出 嫁都未有善果。 第一次嫁给别人做了 妾, 只是衣食无忧, 身 份地位全无,这使得她从内心感到不服气, 所以她要充大头, 叫别人来尊重她。 很显然作为一个封建社会底层的卑微女子是无法改变这样一种现状的, 她最终只能是被赶了出来。 第二次出嫁, 嫁给王三胖子做续房, 勉强将就做了 太太, 可是王三胖子又死了 。 而自己却又因此而 失节 了 , 上元县令一语道破: 你也是嫁了两个丈夫的了 , 还守什么节？
就这样她守着凭小聪明积攒起来的一点家私希望能够再次出嫁, 寻到一个如意郎君—— “她又要是个官, 又要有钱, 又要人物齐整, 又要上无公婆, 下无小叔、姑子 ”从此过上幸福的生活。 怀揣着这样的梦想, 她又开始了 自己的第三次出嫁。 可是这次她偏巧又遇上了 巧舌如簧的媒婆子, 竟然不把她这个见过大事 的太太——（王太太道：“沈妈，你料想也知道我是见过大事的，不比别人。想着一初到王府上，才满了月，就替大女儿送亲，送到孙乡绅家。那孙乡绅家三间大敞厅，点了百十枝大蜡烛，摆着糖斗、糖仙，吃一看二眼观三的席，戏子细吹细打，把我迎了进去。孙家老太太，戴着凤冠，穿着霞帔，把我奉在上席正中间，脸朝下坐了。我头上戴着黄豆大珍珠的拖挂，把脸都遮满了，一边一个丫头拿手替我分开了，才露出嘴来吃他的蜜饯茶。唱了一夜戏，吃了一夜酒。第二日回家，跟了去的四个家人婆娘，把我白绫织金裙子上弄了一点灰，我要把他一个个都处死了；他四个一齐走进来跪在房里，把头在地板上磕的扑通扑通的响，我还不开恩饶他哩。沈妈，你替我说这事，须要十分的实；若有半些差池，我手里不能轻轻的放过你。”）放在眼里, 着实把她骗了 一把, 把个作戏管事的说成是个举子。 本以为这次笃定是嫁个才貌双全的官人, 做成了 太太。 可是刚进门就听说有婆婆, 自然很不高兴。 但毕竟是嫁了 个举人, 就将就着拜堂吧, 出来使性掼气磕了几个头,也 没 有 茶, 也 没 有 鞋。 拜 毕 就 往 房 里 去 了 。后来又忍气吞声的依俗做鱼。 这一切都是看在举人老爷丈夫的分上, 可是事情并没有像王太太想象的那么美好。 到第四日 ,,王太太看见他这几日, 都戴的是瓦楞帽子, 并无纱帽, 心里疑惑:他不像个举人,一直等到五更鼓天亮他才回来。 太太问道 ：你在字号店里算帐, 为什么算了这么一夜? .鲍廷玺道 ：什么 字号店, 我是班子里管班的, 领着戏子去做夜戏才回来。 .太太不听见这一句话罢了 , 听了这一句话怒气攻心, 大叫 一声望后便倒, 牙关咬紧不省人事。 ,灌醒过来, 大哭大喊, 满地乱滚, 滚散头发。 一会又要扒到床顶上去大声哭着, 唱起曲子来。 原来气成了 一个失心疯。
王太太最后一次在作品中出现是在三十三回杜少卿移家南京后。 这时候的鲍廷玺已经从杜少卿那弄到了 些银两组织起来一个戏班子, 能够养家了。王太太这时候清醒地认识到自己这辈子做太太恐怕是没指望了 , 开始安下心来过日子。 知道杜少卿系官宦子弟, 且也提携了 自 家, 自然巴不得能够相与,所以 亲 自 来 拜 会 杜 娘 子, /着 实 小 心, 不 敢 抗礼。即使姚奶奶在一旁取笑, 也是忍了 下去, 不见有一点愠色。 能够与官 宦子弟相交, 也算是圆了她一个梦吧, 起码是上了 厅堂了 。 这里, 我们可以看出作者对王太太还是以一种同情的笔触去写, 这样安排也算是给了她一个交待。

——拉旗扯皮洪憨仙，差点上当胡老三！
书中第十四回中仗义救助蘧公孙的马二，花光了积蓄，手头拮据。他来到西湖的丁仙祠，想求签问卜。书中写道："正要上前展拜，只听得背后一人道：”若要发财，何不问我？”马二先生回头一看，见祠门口立着一个人，身长八尺，头戴方巾，身穿茧紬直裰，左手自理着腰里丝绦，右手拄着龙头拐杖，一部大白须，直垂过脐，飘飘有神仙之表。"故弄玄虚---”马二先生举眼一看，楼中间挂着一张匹纸，上写水盘大的二十八个大字一首绝句诗道：
　　“南渡年来此地游，而今不比旧风流。湖光山色浑无赖，挥手清吟过十洲。”
　　后面一行写“天台洪憨仙题”。马二先生看过《纲鉴》，知道“南渡”是宋高宗的事，屈诣一算，已是三百多年，而今还在，一定是个神仙无疑。因问道：“这佳作是老先生的？”那仙人道：“憨仙便是贱号。偶尔遣兴之作，颇不足观。----洪憨仙道：“发财也不难；但大财须缓一步。自今权且发个小财，好么？”马二先生道：“只要发财，那论大小！只不知老先生是甚么道理？”洪憨仙沉吟了一会，说道：“也罢，我如今将些须对象送与先生。你拿到下处去试一试，如果有效验，再来问我取讨；如不相干，别作商议。”因走进房内，床头边摸出一个包子来打开，里面有几块黑煤，递与马二先生道：“你将这东西拿到下处，烧起一炉火来，取个罐子把他顿在上面，看成些甚么东西，再来和我说。”······如此这般，告诉憨仙倾出多少纹银。憨仙道：“早哩，我这里还有些，先生再拿去试试。”又取出一个包子来，比前有三四倍，送与马二先生。又留着吃过饭。别了回来。马二先生一连在下处住了六七日，每日烧倾炉，银子，把那些黑煤都倾完了，上戥子一秤，足有八九十两重（正好弥补了替蘧公孙垫支的缺口）。
马二先生欢喜无限，一包一包收在那里。弄得老实实在的马二把憨仙奉若神明，借此设下一天大骗局---”憨仙道：“便是这城里胡尚书家三公子，名缜，字密之。尚书公遗下宦囊不少，这位公子却有钱癖，思量多多益善，要学我这‘烧银’之法；眼下可以拿出万金来，以为炉火药物之费。但此事须一居间之人。先生大名，他是知道的；况在书坊操选，是有踪迹可寻的人，他更可以放心。如今相会过，订了此事，到七七四十九日之后，成了‘银母’，凡一切铜锡之物，点着即成黄金，岂止数十百万。我是用他不着，那时告别还山，先生得这‘银母’，家道自此也可小康了，”马二先生见他这般神术，有甚么不信，坐在下处，等了胡三公子来。但是天不遂人愿，憨仙骗术未酬身先死，而且是年老体衰病死的。该胡三不破财，免去一大劫难。 洪憨仙的神奇表演，是在其儿子、两个侄子、女婿的操作下，得以实现。由于表演的没有纰漏，胡三公子、马二都信以为真。然而善恶终有报,天道好轮回,不信抬头看,苍天饶过谁“,最终落了个人财两失的地步。马二没有昧良心的私吞洪憨仙的银子，他拿出银子给洪憨仙料理了后事。
《儒林外史》描写的骗子挺多，骗术花样繁多，洪憨仙的神仙术不过是其中之一而已。

——娄三娄四开派对，侠客虚设人头会！
这一段书中描写比较多，也挺有意思。——书中第八回娄三娄四出场：“一日，门上人进来禀道：“娄府两位少老爷到了。”蘧太守叫公孙：“你娄家表叔到了，快去迎请进来！”公孙领命慌出去迎。这二位乃是娄中堂的公子。中堂在朝二十余年，薨逝之后，赐了祭葬，谥为文恪，乃是湖州人氏。长子现任通政司大堂。这位三公子，讳瓒，字玉亭，是个孝廉；四公子讳瓒，字瑟亭，在监读书，是太守的亲内侄。”——介绍了两公子的身世，也是根正苗红，大有来头。只是因为“科名蹭蹬，不得早年中鼎甲，入翰林，激成了一肚子牢骚不平”，在京师呆得无聊，返回故里，闲来无事，起了“求贤访道，礼贤下士”的雅兴，想博得战国时信陵君、春申君求贤养士的美名。通过家里看坟老人邹吉甫介绍杨执中的情况，两公子被义所激, 深为贫士杨执中遭欺虐抱不平。营救杨执中完全是出于士人之心。杨执中获救后, 不悉内情, 没来娄府登门道谢, 两公子 心里觉得杨执中想是高绝的学问, 更加可敬：论理我弟兄既仰慕他, 就该先到他家相见结交, 定要他来报谢, 这不是俗情了么? 但岂不闻“公子有德于人, 愿公子忘之！”这表明两公子已从同情知己转向敬佩杨高深的学问。从救人而不望报谢, 有德于人而忘之的品德来看, 两公子对晏婴、信陵君等贤人的美德从灵魂深处感服之而躬行之, 并在一定程度上超过了养士而为己用的晏婴、信陵君等人。
两公子三次寻访拜见杨执中, 后来又把他留在娄府做为上宾,杨执中来到娄府后,自惧其势之孤,杨执中便在两公子面前瞎吹说:' 我有个朋友, 在萧山县山里住, 这人真有经天纬地之才, 空古绝今之学, 真乃处则不失为真儒, 出则可以为王佐,此人若招致而来, 与二位先生一谈, 才见出他管、乐的经伦, 程、朱的学问。此乃是当时第一等人。三公子大惊道: 既有这等高贤, 我们为何不去拜访??四公子道: 何不约定杨先生, 明日就买舟同去?可见, 权勿用的到来完全是杨执中别有用心地吹捧夸张。不谙世事的两公子却信以为真, 以为不立即去拜访或延请, 有亏于奇士的大才大德。并把书房后的亭子换了一新匾, 写作"潜亭", 以示等权勿用来住, 其思贤若渴之心也可谓是诚恳了。权勿用邋邋遢遢地来到娄府, 两公子却大有相见恨晚之意, 指着潜亭与他看了, 道出钦慕之意, 又见他带来一个侠客张铁臂, 更觉举动不同于众。张铁臂乘机在两公子面前胡吹他自己武艺尽多, 马上十八, 马下十八皆知, 只是性子不好, 惯会路见不平, 拔刀相助, 银钱到手, 又最喜帮助穷人。并当场舞出一道剑法来(这点倒是他的本事)。两公子自以为天酬人心, 能与这些奇士交往相处, 甚慰平生。自此, 权勿用、张铁臂也是相府的上客。
两公子待人的一片诚心也是名利之人做不到的。张铁臂深夜闯入两公子内室, 两公子非但不见怪, 当他贸然提出借五百金时, 没有半点猜测和犹豫, 即付他五百金, 并依他备了个人头会, 足足苦等张铁臂一天多。张铁臂骗
到钱早已逃之夭夭, 两公子还坚信他? 断不肯失信于我,当无不来之理。尽管他们被耍弄, 他们的诚心甚至有点愚昧迂拙, 却正可以从此看出他们以诚待人忠信为本的品格, 也就在这人头会上, 传来萧山县辑捕权勿用的公文:案据兰若庵慧远, 具控伊徒尼僧心远, 被地棍权勿用奸拐霸占在家.此时权勿用的劣迹已经露馅, 面对有损娄府和两公子名声的假高士, 他们不肯改常, 说了些不平的话, 又捧了两杯别酒, 取出两封银子送作盘程。其仁义之心, 既便在此时, 仍一如既往,张铁臂虽有舞剑的本事, 但最大的本事是能吹能骗。瞎吹四五千斤重的牛车从他的膀子上压过去, 白迹也没有一个, 吹得毫不脸红。以猪头冒充人头, 瞎编一个手刃仇人, 报答恩人的故事, 毫不费力地从两公子手中骗走五百金而逃之夭夭。
通过以上一系列闹剧，两公子因这两番事后，觉得意兴稍减，吩咐看门的：“但有生人相访，且回他到京去了。”自此闭门整理家务。半世豪举，落得一场扫兴！

近读《儒林》，受益匪浅，感触良多！风土人情，饮食文化，科举腐朽，腐儒可笑，假名庸俗，贪官污吏，刻薄卑鄙，名名总总，无不恰到好处，鞭辟入里！颇有似曾相识，欢迎对号入座。尤其描写的各色面不改色心不跳的吹牛人士，更是形象鲜明，跃然纸上，令人忍俊不禁，拍案叫绝！！！闲来无事，打油一首，抛砖引玉，供大家茶余饭后哂之!欢迎吧友多多补充，相互交流，批评指正!!!
二位乡绅闲无数，皇上亲自送危素！
桑梓英才隐不仕，知县时仁约不住！
万岁将军汤道台，副将磕头在一排！
九门提督好能耐，寺院住持任指派！
梦中落日得秀才，协寅同恭胡子白！
请客院小邻家办，瞎眼亡人跌下来！
珍珠披挂好作派，掀帘露嘴王太太！
拉旗扯皮洪憨仙，差点上当胡老三！
娄三娄四开派对，侠客虚设人头会！
八十老友吃长斋，诌诗嘲讽不应该！
老友不与小友序，倨傲不屑为哪般？
生员四等第一名，挨打想起冒师宗！
辕门外面吹死牛，前倨后恭鬼见愁！
汤大汤二排场大，将军放炮受惊吓!
节孝牌坊钱粮多，空腹喝茶成老爹！
八抬大轿牛玉圃，相与代笔多官府！
三十小女福禄足，选配老爷胡屠夫！
暖阁骑驴牛浦郎，执手挽留上大堂！
选书先儒匡超人，书案香火送选神！
内廷教习不一般，勋戚子弟朱笔点！
学生荫袭三品官，出来督抚提镇台！
不知羞耻老父母，自觉多情望别处！
乡绅高调面子足，却是邻里来讨猪！
无本得利计策良，终究空手跑断肠!
包治百病云糕片，坑蒙拐骗是无赖！
吹牛也要多圆滑，当面戳穿多尴尬！
劝君闲暇多读书，书中自有黄金屋！
劝君修身德名驻，书中自有千钟黍！
劝君谦恭多思虑，书中自有颜如玉！
不甘现状终有时，飞黄腾达现虹霓！
钗于奁内待时飞，守己律处修自身！
玉在椟中求善价，齐家治国平天下！

——汤大汤二排场大，将军放炮受惊吓!
《儒林外史》第四十二回　<公子妓院说科场　家人苗疆报信息>“········贡院前先放三个炮，把栅栏子开了；又放三个炮，把大门开了：又放三个炮，把龙门开了：共放九个大炮。”二爷道：“他这个炮还没有我们老人家辕门的炮大。”大爷道：“略小些，也差不多。放过了炮，至公堂上摆出香案来，应天府尹大人戴着幞头，穿着蟒袍，行过了礼，立起身来，把两把遮阳遮着脸。布政司书办跪请三界伏魔大帝关圣帝君进场来镇压，请周将军进场来巡场。放开遮阳，大人又行过了礼。布政司书办跪请七曲文昌开化梓潼帝君进场来主试，请魁星老爷进场来放光。六老爷吓的吐舌道：“原来要请这些神道菩萨进来！可见是件大事！”汤大汤二在乌龟六老爷和两个**跟前吹牛是面不改色心不跳！把个入贡院考试的排场吹得锣鼓喧天，人山人海，彩旗飘飘，天崩地裂！接着又接着吹“·····六老爷正色道：“我们大爷、二爷也是天上的文曲星，怎比得你姑娘们！”大爷道：“请过了文昌，大人朝上又打三恭，书办就跪请各举子的功德父母。”六老爷道：“怎的叫做功德父母？”二爷道：“德父母，是人家中过进士做过官的祖宗，方才请了进来。若是那考老了的秀才和那百姓，请他进来做甚么呢？”大爷道：“每号门前还有一首红旗，底下还有一首黑旗。那红旗底下是给下场人的恩鬼墩着；黑旗底下是给下场人的怨鬼墩着。到这时候，大人上了公座坐了。书办点道：‘恩鬼进，怨鬼进。’两边齐烧纸钱。只见一阵阴风，飒飒的响，滚了进来，跟着烧的纸钱滚到红旗、黑旗底下去了。”顺姑娘道：“阿弥陀佛！可见人要做好人，到这时候就见出分晓来了！”六老爷道：“像我们大老爷在边上积了多少功德，活了多少人命，那恩鬼也不知是多少哩！一枝红旗，那里墩得下？” 感觉真的是吹牛不打草稿，不怕大风散了舌头啊！！！可能入贡院考试也要进行必要的仪式，但是不是如汤大汤二所说的一样就不得而知了！

——节孝牌坊钱粮多，空腹喝茶成老爹！
再来说说成老爹的吹牛技术！
书中先介绍了成老爹的身份，也就是出身！四十六回上场的成老爹，是一个“兴贩行的行头”，这就注定了他的吹牛的层次和悲惨的结局——他要是就在农村吃山芋粥，肚子本也不会有什么毛病，可惜他非要进城。进城就在虞华轩家住下，打个秋风，虞家饭总是会给他吃的。我就琢磨你招惹谁不好偏要招惹有“痰气”的虞华轩啊！至于原因也是可以理解的——“一县的人都说他有些痰气，到底贪图他几两银子，所以来亲热他。” 可惜这老人家非要趋炎附势，放着虞华轩叫他办的事不办，非要说自己近几日应酬，忙的不得了，竟扯谎说五河县气焰薰天的方六爷要请他吃午饭——成老爹道：“我在这里还耽搁几天才得了去。”虞华轩道，“老爹有甚么公事？”成者爹道：“明日要到王父母那里领先婶母举节孝的牌坊银子，顺便交钱粮；后日是彭老二的小令爱整十岁，要到那里去拜寿；外后日是方六房里请我吃中饭，要扰过他，才得下去。”虞华轩鼻子里嘻的笑了一声：“罢了。”留成老爹吃了中饭，领牌坊银子交钱粮去了。
这个谎，他要是在别人面前扯，说不定还能赚来尊敬和艳羡，可是他偏偏要在虞华轩面前扯。注意！！！虞华轩鼻子里嘻的笑了一声：“罢了。”留成老爹吃了中饭，领牌坊银子交钱粮去了。捉弄成老爹的主意已经拿定了！虞华轩是什么人?书上说他曾祖是尚书，祖是翰林，父是太守，自己是“一切兵、农、礼、乐、工、虞、水、火之事，他提了头就知到尾”。但就是他自己没有功名，所以在五河这恶俗地方，说什么人们也不信，人们总不许他开口，就是说没有话语权。虞华轩这样的人，生在这个地方，肚子里的气可想而知。他对抗恶俗的方法，就是拿那些趋炎附势的人开涮。
这回的成老爹是撞到枪口上了。他略施小计，就弄清了真相，又以方六的口气写了个外后天请吃饭的帖子找人送到成老爹的房里，把成老爹的谎言坐实。到了外后日那天，虞华轩家里的小厮当着成老爹的面，拿进来许多酒肉，暗示虞府中午有客。又叫了个卖草的，冒充方家仆人来催成老爹。喜剧的道具、龙套、舞台全都布置就绪就等开场。
一边是满心喜欢赴宴，一边是根本无意请客，成老爹到方家遭遇的尴尬可想而知。不咸不淡的话扯了半天，也不见客来，也不见摆酒，成老爹肚饿，就以退为进，假意告辞，方六自然不会挽留。这回，成老爹可是扎扎实实扑了个空。盘算虞府现成的酒肉，赶快杀回马枪。回到虞府，果然见一班人，“摆着五六碗滚热的肴馔，正吃在快活处”。
虞华轩的狠处现在出来了。见成老爹进来，虞华轩一面急忙封口，说：“成老爹偏背了我们，吃了方家的好东西来了，好快活！”把成老爹抵死在墙角，叫他不好意思改口；另一面叫小厮“快拿一张椅子与成老爹那边坐，泡上好消食的陈茶来与成老爹吃。”再狠狠给他砸上几锤。可怜成老爹肚子正饿，不能上桌吃倒也罢了，却叫他看着别人“大肥肉块、鸭子、脚鱼，夹着往嘴里送”，那无异于酷刑。而那盖碗的陈茶，可是消食的，左一碗，右一碗，送来与成老爹，成老爹越喝越饿。这是在伤口上撒盐。“气得火在顶门里直冒”，肚里说不出来的苦。虞华轩们吃到晚，成老爹一直饿到晚，等客人们走完了，成老爹才“悄悄走到管家房里要了一碗炒米，泡了吃。进房去睡下，在床上气了一夜。”
在这一出小喜剧里，成老爹成了悲剧人物，当然最悲惨的是他的肚子。我们还不能说虞华轩太恶毒，因为小说里，成老爹的利势嘴脸也实在难看，一心攀附权势，还要在虞华轩这样的人面前显摆，被饿了一天，还是很难得到同情。成老爹有了一碗炒米，我们且不去管他，我们需要设想的到是这样一个问题，就是，如果成老爹真的在方府吃到了午饭，你说他回到虞府，或将来到乡下会怎么说？欢迎大家发帖补充讨论，敬请指教！！！