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萌新问个问题 请各位道长和前辈解答

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道教三界诸天 和佛教三界诸天是同样的世界只是名字不同呢? 还是 是不同的天界。 另外听说道教把世间大魔都收编成正规军了 那些魔王还能保举人成仙 可为啥佛教不把他化自在天魔给收编呢 我个人觉得咱道门的天庭类似人间朝廷 可以招安魔王 鄙人以为佛应该是和道门最高的天仙一样是人能修到最高境界了吧 有个写小说的叫雪满林中 他有个师傅曾经参加过香港的罗天大醮 他对道门知识了解的不少 可看他的小说有些离经叛道 他对佛教没啥好感


1楼2018-10-23 13:39回复
    我们以度为主


    来自Android客户端2楼2018-10-23 14:45
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      2025-08-06 03:19:57
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      完全不知道你在说什么!


      IP属地:江苏来自iPhone客户端3楼2018-10-23 14:51
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        多看精品贴,佛教和道教对魔的认识根本就不一样


        IP属地:辽宁来自Android客户端4楼2018-10-23 15:42
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          不是同天。


          来自Android客户端5楼2018-10-23 20:11
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            保举前提是你能经过他的考试。考过了那么自然就是仙了,考不过就不用说了。佛教修行也有如此的


            IP属地:陕西来自Android客户端7楼2018-10-23 22:59
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              魔王收编。乃是元始天尊说经之时。魔王受化而后皈依的。


              IP属地:陕西来自Android客户端8楼2018-10-23 23:01
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                魔,不是外物,而是自心,凡是阻碍你修行的,都是魔,这里面包括世俗认为美好的东西,什么爱情啊,亲情啊,生死啊……都是魔


                来自Android客户端10楼2018-10-24 13:30
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                  2025-08-06 03:13:57
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                  按《太霄琅书》载:
                  东华青童曰:魔为数种,有天魔、地魔、人魔、鬼魔。今言六天大魔王者,是天地之大魔王,其宿世有大功德,故得为此魔王,与帝君比德,共执事於天地人,上属太上玉京,为天帝之下官,且其余无所不制。夫人学道,先小魔试,道成,待大魔王皆临大试过,便保举上玉京台霄,泉曲幽都,死籍班下,太山除地名之录也。其各各统职三官,魔神鬼兵直卫,讨奸邪魍魉,不正之精魔王,参品仙府,受太上之任矣。并七宝宫殿,焕耀日月,人生死所经也。其政奉大戒,故欲人弘三宝焉。
                  又,《三洞奉道科戒营始》
                  科曰:魔王,亦神王之流,凡有三种。一者三天魔王,二者五帝魔王,三者飞天魔王。皆戒炼保举学道行人,故大勋魔王保举尔身也。
                  所以说不存在“收编”这个问题。本身就是天人,或者说其实也是一种“神”。叫做魔而已。当然要注意的是,“魔”这个词原意也有“鬼”的意思。所以有时候也指代妖邪或者精怪之类。不同语境不同考量。
                  另:雪满林中胡说八道,诋毁宗师。其论不值一驳。似是而非,错讹处极多,少看为妙


                  IP属地:北京来自Android客户端12楼2018-10-26 11:46
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                    不要乱想,天魔提都别提。


                    来自Android客户端13楼2018-11-02 15:06
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                      沒看懂。


                      IP属地:吉林来自Android客户端14楼2018-11-05 12:21
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