精一，其实是不可分割的。
所谓“道一而已”，天下的道都是相通的。做任何事都是求道之路，专注是唯一的窍门，故也有把“一”换做“专”之说；有“一”（专注）还不够，还需要“精”，精的窍门在于诚；意诚方能业精；
所以，道心是微妙的，人心是善变的，只有精一求道于业，方能心怀公正，才配执掌权柄。
后来文正公用两个词来总结求学求道之窍门，其中一个就是“精专”。
另外一个是“研几”，那是另外一个态度，可以理解为“慎独”，虽然有细微的差异。

精是品质的优秀，一是纯洁和统一，惟精惟一，就是追求实现心的精纯统一。

专精

呵呵
“一”是人心与道心、良知与肉身、知行的融合在哪里融合？在“心”里啊，也就是三部分的融合（三位一体）心是执其两端的平衡点或者说是包容阴阳的东东哦不可以乱动要不偏不倚呢不可以有善有恶呀
“精”就是择选最好的青颜色的米妨碍融合制造对立的“人欲”是糙米哦
“唯”应该是专注吧
此中精妙要亲自体会