一段时间以来,一些人鼓噪要抵制圣诞节之类的洋节日,他们说这是“文化侵略”。对于这种说法我实难苟同,让我们来看事实:
1、世界上没有一个文明国家抵制中国的春节,反而在中国农历正月初一这一天,从联合国秘书长,到各文明国家的元首、政府首脑给中国人民送来节日的祝福。别人是如何对待我们的节日的?其余我就不多说了。
2、我国在许多国家建立了“孔子学院”,教授中华文化,传授中国武术、舞狮耍龙灯……,难道我们这也是“文化侵略”?你一定会说这是“弘扬中华文化”,我也赞同这种说法。问题是:我们不能有两个标准,对己一个,对外一个。要想公道,打个颠倒,我们输出文化是“弘扬”,别人对我们输出文化就成了“侵略”?文化需要交流,只有文化的包容与互补,才能彰显博爱和友善的人类普世价值。
让我们回头看一下中华文化的发展史,正是中华民族有博大的胸怀,海纳百川,兼收并蓄借鉴学习兄弟国家和民族的不同文化,才有了今日光辉灿烂的中华文化。大家都是有文化的人,这其中的事实就不用我再多说了吧!
抵制洋节日其实是一种狭隘的排外心理,是一种对自己的文化缺乏自信的行为(也可说是缺乏民族自信心)。这样的心理会导致什么?只会从排外到仇外,如今已是21世纪了,难道我们还要象我们18世纪的先人一样,头上绑一块儿红布,去烧教堂?我们这样做过,结果给我们带来了灾难和耻辱,这历史教训大家都知道!
在一个国际交往日益频繁的地球村时代,如果我们从小就对我们的后代灌输排外心理,他们长大之后如何成为走出国门,具有国际视野的人才?所以,这种狭隘的排外思想是一种贻害子孙的行为。排外只能自绝于世界文明之外。
在大力倡导改革开放的今日,这种抵制洋节日的行为是一种文化上的“闭关锁国”,是一种与改革开放背道而驰的行为!
我写此文的目的并不是为了提倡过洋节日,过于不过,是每个人自己的事。但是,不能因为你不过洋节日,就反对别人过洋节日。尊重别人的选择,是一个人的教养体现。你尊重别人,别人才会尊重你。所以,对洋节日既不提倡,也不反对,用一种平和、友善之心对待才是。
最后,我用鲁迅先生的话结束本文:多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉。
1、世界上没有一个文明国家抵制中国的春节,反而在中国农历正月初一这一天,从联合国秘书长,到各文明国家的元首、政府首脑给中国人民送来节日的祝福。别人是如何对待我们的节日的?其余我就不多说了。
2、我国在许多国家建立了“孔子学院”,教授中华文化,传授中国武术、舞狮耍龙灯……,难道我们这也是“文化侵略”?你一定会说这是“弘扬中华文化”,我也赞同这种说法。问题是:我们不能有两个标准,对己一个,对外一个。要想公道,打个颠倒,我们输出文化是“弘扬”,别人对我们输出文化就成了“侵略”?文化需要交流,只有文化的包容与互补,才能彰显博爱和友善的人类普世价值。
让我们回头看一下中华文化的发展史,正是中华民族有博大的胸怀,海纳百川,兼收并蓄借鉴学习兄弟国家和民族的不同文化,才有了今日光辉灿烂的中华文化。大家都是有文化的人,这其中的事实就不用我再多说了吧!
抵制洋节日其实是一种狭隘的排外心理,是一种对自己的文化缺乏自信的行为(也可说是缺乏民族自信心)。这样的心理会导致什么?只会从排外到仇外,如今已是21世纪了,难道我们还要象我们18世纪的先人一样,头上绑一块儿红布,去烧教堂?我们这样做过,结果给我们带来了灾难和耻辱,这历史教训大家都知道!
在一个国际交往日益频繁的地球村时代,如果我们从小就对我们的后代灌输排外心理,他们长大之后如何成为走出国门,具有国际视野的人才?所以,这种狭隘的排外思想是一种贻害子孙的行为。排外只能自绝于世界文明之外。
在大力倡导改革开放的今日,这种抵制洋节日的行为是一种文化上的“闭关锁国”,是一种与改革开放背道而驰的行为!
我写此文的目的并不是为了提倡过洋节日,过于不过,是每个人自己的事。但是,不能因为你不过洋节日,就反对别人过洋节日。尊重别人的选择,是一个人的教养体现。你尊重别人,别人才会尊重你。所以,对洋节日既不提倡,也不反对,用一种平和、友善之心对待才是。
最后,我用鲁迅先生的话结束本文:多有不自满的人的种族,永远前进,永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族,祸哉祸哉。