首先向看到这个帖子的朋友们问好，若能看帖回复一二，提供线索，则感激不尽；再若能找到祖亲族亲，那更是幸运至极。
时至今日，随着社会发展进步，全国上下倡导家风祖风，寻亲问祖成为时尚，寻祖溯源越来越受重视，基于爷爷去世时的心愿，那么我也来寻寻我的祖坟祖土，想看看我的祖地族亲，寻祖成为我和家人的心愿。
本人姓何，籍贯甘肃省会宁县八里湾乡，太爷爷辈、爷爷辈，父亲大半辈儿是在会宁县八里湾乡定居生活。这个地方虽然自然条件艰苦，耕种持家，但也平安康乐，也承载了我对老家的全部记忆，现在想来美好而幸福。现在我和家人定居西安，也是很少回到老家了。
其实对于寻祖，可能由于年龄关系我还没太重视，寻祖寻亲的动机源于爷爷晚年和去世前的夙愿。或许爷爷就我一个孙子，我们爷孙感情甚深，爷爷一直健康，安度幸福晚年，直到2018年农历春节，爷爷已是88岁高龄，身体健康但闲暇时候总向我和父亲描述祖地的样子，祖亲族亲的情况，要记住谁家的恩情等等，当我差异与爷爷怎么总爱说这些的同时，不料爷爷走向大限，两个月后安详去世，走的时候留下遗言，让我将来有可能找到祖地祖坟，寻到族亲祖亲，向族人问好，向祖坟烧炷香... ...
根据爷爷描述，我祖籍地是定西市通渭县，地名叫何家沟的地方，据说当川（方言，两山中间的平缓地带）有个堡子（古时大户人家住人，便于防御，现在不知道还在不），何氏祖坟就位于这个堡子的西北角还是西南角；据说上世纪90年代机器整地的时候铲平了，现在很难辨别，祖先尸骨被置于当时的堡壕低洼地带内填平；我们家是何家六房（方言，爷爷的爷爷或者太爷爷是弟兄中的老六），大约在清末或是民国初由于庄家绝收，自然灾害严重，弟兄四散逃荒，我们这一支逃荒到会宁地区，但原庄子（方言，原生活地）还有没走的何姓亲族人。
但我疑惑是这个何家沟是否是现地名还是原来地名？也有人说现在叫何家湾，还有朋友说是碧玉的鸦儿沟，也不清楚了。希望当地朋友或者熟悉当地情况的朋友能够提供线索，了此心愿，有幸清楚族人祖地将当面感谢。
时至今日，随着社会发展进步，全国上下倡导家风祖风，寻亲问祖成为时尚，寻祖溯源越来越受重视，基于爷爷去世时的心愿，那么我也来寻寻我的祖坟祖土，想看看我的祖地族亲，寻祖成为我和家人的心愿。
本人姓何，籍贯甘肃省会宁县八里湾乡，太爷爷辈、爷爷辈，父亲大半辈儿是在会宁县八里湾乡定居生活。这个地方虽然自然条件艰苦，耕种持家，但也平安康乐，也承载了我对老家的全部记忆，现在想来美好而幸福。现在我和家人定居西安，也是很少回到老家了。
其实对于寻祖，可能由于年龄关系我还没太重视，寻祖寻亲的动机源于爷爷晚年和去世前的夙愿。或许爷爷就我一个孙子，我们爷孙感情甚深，爷爷一直健康，安度幸福晚年，直到2018年农历春节，爷爷已是88岁高龄，身体健康但闲暇时候总向我和父亲描述祖地的样子，祖亲族亲的情况，要记住谁家的恩情等等，当我差异与爷爷怎么总爱说这些的同时，不料爷爷走向大限，两个月后安详去世，走的时候留下遗言，让我将来有可能找到祖地祖坟，寻到族亲祖亲，向族人问好，向祖坟烧炷香... ...
根据爷爷描述，我祖籍地是定西市通渭县，地名叫何家沟的地方，据说当川（方言，两山中间的平缓地带）有个堡子（古时大户人家住人，便于防御，现在不知道还在不），何氏祖坟就位于这个堡子的西北角还是西南角；据说上世纪90年代机器整地的时候铲平了，现在很难辨别，祖先尸骨被置于当时的堡壕低洼地带内填平；我们家是何家六房（方言，爷爷的爷爷或者太爷爷是弟兄中的老六），大约在清末或是民国初由于庄家绝收，自然灾害严重，弟兄四散逃荒，我们这一支逃荒到会宁地区，但原庄子（方言，原生活地）还有没走的何姓亲族人。
但我疑惑是这个何家沟是否是现地名还是原来地名？也有人说现在叫何家湾，还有朋友说是碧玉的鸦儿沟，也不清楚了。希望当地朋友或者熟悉当地情况的朋友能够提供线索，了此心愿，有幸清楚族人祖地将当面感谢。
