万物之初，人心为善 还是为恶，不是在追求他的真相。而是在寻找一个适当的设定。一个学派，如果开始先设定人之初，性本善。那么善良的人。会一直善良下去，没有损失。但是恶人肯定还有，恶人会怎么样？恶人会没有忌惮。很容易行凶作恶。最善良的人会成为弱者，净善之人会转变为恶人。这个社会就会变得越来越差。如果设定为人之初，性本恶。那么教化就成为一个必须的课题。惩凶除恶，就成为一个必备的手段。善良的人依然善良。近善近恶之人也可以被教化为善人。恶人会有一套理论和手段来惩罚他让他不敢行凶作恶。
所以两个理论，前一种是美好的后一种才是真实的。究竟是性本善还是性本恶，这个真相其实没有关系。对，现实很重要的是，设定规则的时候，必须以性本恶来为前提。
所以。亚圣的性本善，文圣的性本恶论。，关键不在于它的他跟真相的区别，而在于所创立理论的基础。对现实社会来讲，性恶论才是实用的。欢迎讨论。