受不了苏吧的宗派主义氛围，想看看托吧是什么样子的

我们的所有历史都是人类用自己最惨痛的故事与鲜血去证明一条条理想化的人类自我解放的道路的失败——但他没有否定我们今天已经走到的位置，他只是否定了在每个时代的交叉口处我们刚刚走过的路。——为什么到这里那些文章贩子苦苦追求的批判精神就从他们伟大的精神影子中消失了呢？为什人们到这里会有种这样的错觉——因为人们在它的旗帜下经历了多少的血腥与痛苦，所以他们该远离他旗帜下的路呢？他们跟着那面旗帜走的？他们走的是哪样的，谁告诉他们的路？况且今天你们没有在吃这样只顾名字的苦吗？是什么让人类有了这样的错觉——历史的一切痛苦都独立在自己的生活之外？我们今天所做的一切都是在否定一条条道路——并且他告诉我们，除了工人阶级与劳动群众们自己去掌握自己的根本利益，自己去组织与创造些什么——他们什么都不会获得，他们也永远都否定不玩这些历史的残酷的错误选项。
指望救世主——对所有革命领袖或革命活动家、工人理论家的宗教信仰都只不过让自己再一次将命运委托于人——而历史这么悠久的对人民的背叛还不够说明什么吗？
现代我们去说出这个问题判定的最后事实吧——只有人民自己去运用种种的观点与知识，种种逻辑与思想方法，并且真正的社会化组织起来之时，这些理论间的争斗才会存在纯粹的应用性与学术性的意义与褪去阴谋的动机。而只有历史能证明这一切。把问题交付给一群“隐秘的”想代表——其实就是代替——工人的野心家与键盘游戏家们——那么问题就不存在。

以前有人说我是古典民主

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