极乐世界，清净佛国：
没有十月胎狱之苦，只有莲花化生之乐；
没有形骸衰朽之苦，只有相好庄严之乐；
没有身心疾病之苦，只有清泰安康之乐；
没有四大分离之苦，只有寿命无量之乐；
没有所求不得之苦，只有万事如意之乐；
没有恩爱别离之苦，只有常聚不散之乐；
没有怨憎会遇之苦，只有善友俱会之乐；
没有烦恼炽盛之苦，只有身心寂净之乐。
极乐世界有阿弥陀佛常住，于过去、现在、未来都在说甚深微妙之法，令众生能得殊胜的利益安乐。娑婆世界释迦牟尼佛已入灭，佛法开始步向了绝灭的末法时期。
极乐世界阿弥陀佛的佛光显赫，光耀十方佛刹，普照一切众生，诸佛光明所不能及，佛界尊为第一。娑婆世界在末法时期，佛光逐渐隐去，众生的心光被无明覆盖，人类为私欲正在地球上自掘坟墓。
往生极乐世界的众生不再有各种各样的身心忧苦，所受的是各种各样无量的清净喜乐。娑婆世界的众生，要受生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦，五阴炽（chì）盛苦等多种苦难。
极乐世界已有无量无边从十方世界来的阿弥陀佛的声闻弟子，他们都是阿罗汉，都具足种种微妙功德。娑婆世界学佛的人越来越少，自私心越来越膨胀，完全按照佛陀教言去修行的有如凤毛麟角，大多无修无证。
十方世界各往生净土的，都在七宝池莲花中自然化生，全部领受清虚之身，没有极限之体。娑婆世界人要依过去世之业受现世之胎，聚四大为体，生出六根，受苦乐之报，复增贪嗔痴之业，直至老死。
极乐世界往生的诸有情众生，寿命无量无边。娑婆世界人类寿命，百岁已属稀有，尽管医学越来越昌明，危害健康的因素也俱时增加，身体终会坏灭。
往生到极乐净土的众生，没有诸魔所动，成佛路上不再退转，在这一世补到佛位的多不胜数。娑婆世界众生与众邪魔一起同行，在六道中轮回，直至无人身可成，无佛法可闻，在三恶道永无出离之日。
极乐世界七重（chóng）栏杆，七重（chóng）罗网，七重（chóng）诸树都是由金、银及各种宝石构成，在各地周匝围绕，无比庄严。娑婆世界地球上资源的消耗，水土的流失，海洋、大气遭受的污染，日甚一日，最终使人类不堪居住。
极乐世界常响美妙和谐优雅的音乐，众生闻此妙音，能消灭诸恶烦恼，增长善法，有助迅速证得无上菩提。娑婆世界地球上，争骂声、嫉妒声、呻吟声、哀嚎声，合成了一首无常的交响乐，令人心力交瘁。
极乐世界周遍大地是用非常柔软的真金合成，并有无量的各种妙宝间隔装饰，有着难以言说的无比殊胜庄严。娑婆世界地球上大地由泥石构成，晴天尘土飞扬，雨天便成泽国，垃圾遍地，污水横流，苍蝇蚊虫到处滋生。
极乐世界没有春夏秋冬四季和晴雨天的分别，气候不寒不热不湿不燥，令生活于此的众生感到极为调顺安适。娑婆世界地球上气候反复无常，热时热煞人，冷时冷煞人，冷热交替又给众生带来各种各样的疾病，令人苦不堪言。
极乐世界永远没有地狱难（nàn）、饿鬼难（nàn）、畜类难（nàn）等诸难（nàn），也没有诸恶趣魔恼的侵扰，使众生能安住于此一心修行。娑婆世界众生沉溺在生死苦海中，难有出离之日。
极乐世界国土中说法的讲堂，修法的精舍，房屋宫殿等，皆由七宝化成，都挂满了如明月般的摩尼宝珠。娑婆世界无数的庙寺失修，修法的道场简陋，佛像少见金碧辉煌，人类自身居住的房舍也未见改善。
极乐世界若欲饮食，用七宝做的钵器装着想要的色香味俱全的饮食随意而至，食者以意为食，自然饱足，没有了便秽，而且能使身体的色力增长，身心永远柔软健康，当不想食时，食事则化去。娑婆世界大多数的人仍在为基本的温饱奔波劳累，灾荒一来，粮食欠收，众生在饥饿线上挣扎。人类的污染，使食物中充满对身体不利的成分，故而有碍健康，因此产生种种疾病。
极乐世界除了饮食之外，所穿衣服和所住宅舍以及日常所需的香花、幡盖、器皿众宝，同样随心所欲，应（yìng）念而至。娑婆世界人们的生活，不离衣食住行，忙忙碌碌，穷此一生也就是为了衣食住行，人们的贪嗔痴多表现其中。
极乐世界所住的宅舍有宝网覆盖，宝网悬诸宝铃，周遍装饰着各种奇珍异宝，光色相互晃曜，极尽庄严华丽。娑婆世界大多数人的一生，都在忙于营造自己的小安乐窝，临死撒手人寰，白白失去了此生修行的大好光阴。
极乐世界所有众生容颜微妙，超过世间，无贵贱之分，无美丑之别，都具高明的智慧，洞达的神通。娑婆世界因受业果牵引，众生之相不但有贵贱、美丑、善恶、男女、老少等各种差别，甚至有畸形残废之体。
极乐世界接触的是徐徐德风，温雅德香，身心安和舒适，犹如比丘入灭尽定，听到的是微妙法音，不起尘劳垢习。娑婆世界在不良风气的干扰下，人为蝇头小利在钻营投机，尔虞我诈，各种手段层出不穷，不闻法语警钟。
极乐世界德风吹遍佛土，各色柔软光泽且馨香幽雅的鲜花遍布大地，之后自然化没（mò）地中。娑婆世界地球上尘土、污水等遍布，空气也遭到严重污染，人们在极不健康的环境中生活。
极乐世界昼夜都有花雨降下，众生清晨则以七宝器皿盛（chéng）满妙花，飞往十万亿佛国土供养诸佛，饭时来回。娑婆世界地球上人不能飞行，笨重的肉身难达他佛国土，各种引以为傲的交通工具始终离不开地球的范围。
极乐世界往生的众生皆住于正定聚（必定成佛），净土没有邪定聚以及不定聚。娑婆世界离佛越来越远，在三毒中越陷越深，四大构成的肉身毕竟与地球一起灰飞烟灭，如此一劫又一劫。
注：
真正念佛的人对生死不惊不怖，他的心是定的，这定心就是净土受生之心。专修净土的，临终最后一念是“阿弥陀佛”，决定往生西方——十念一念皆得往生，决定在临终一念！
回向文：
愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南（nā）无（mō）西方极乐世界大慈大悲大愿大力接引导师阿弥陀佛（三称）
没有十月胎狱之苦，只有莲花化生之乐；
没有形骸衰朽之苦，只有相好庄严之乐；
没有身心疾病之苦，只有清泰安康之乐；
没有四大分离之苦，只有寿命无量之乐；
没有所求不得之苦，只有万事如意之乐；
没有恩爱别离之苦，只有常聚不散之乐；
没有怨憎会遇之苦，只有善友俱会之乐；
没有烦恼炽盛之苦，只有身心寂净之乐。
极乐世界有阿弥陀佛常住，于过去、现在、未来都在说甚深微妙之法，令众生能得殊胜的利益安乐。娑婆世界释迦牟尼佛已入灭，佛法开始步向了绝灭的末法时期。
极乐世界阿弥陀佛的佛光显赫，光耀十方佛刹，普照一切众生，诸佛光明所不能及，佛界尊为第一。娑婆世界在末法时期，佛光逐渐隐去，众生的心光被无明覆盖，人类为私欲正在地球上自掘坟墓。
往生极乐世界的众生不再有各种各样的身心忧苦，所受的是各种各样无量的清净喜乐。娑婆世界的众生，要受生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦，五阴炽（chì）盛苦等多种苦难。
极乐世界已有无量无边从十方世界来的阿弥陀佛的声闻弟子，他们都是阿罗汉，都具足种种微妙功德。娑婆世界学佛的人越来越少，自私心越来越膨胀，完全按照佛陀教言去修行的有如凤毛麟角，大多无修无证。
十方世界各往生净土的，都在七宝池莲花中自然化生，全部领受清虚之身，没有极限之体。娑婆世界人要依过去世之业受现世之胎，聚四大为体，生出六根，受苦乐之报，复增贪嗔痴之业，直至老死。
极乐世界往生的诸有情众生，寿命无量无边。娑婆世界人类寿命，百岁已属稀有，尽管医学越来越昌明，危害健康的因素也俱时增加，身体终会坏灭。
往生到极乐净土的众生，没有诸魔所动，成佛路上不再退转，在这一世补到佛位的多不胜数。娑婆世界众生与众邪魔一起同行，在六道中轮回，直至无人身可成，无佛法可闻，在三恶道永无出离之日。
极乐世界七重（chóng）栏杆，七重（chóng）罗网，七重（chóng）诸树都是由金、银及各种宝石构成，在各地周匝围绕，无比庄严。娑婆世界地球上资源的消耗，水土的流失，海洋、大气遭受的污染，日甚一日，最终使人类不堪居住。
极乐世界常响美妙和谐优雅的音乐，众生闻此妙音，能消灭诸恶烦恼，增长善法，有助迅速证得无上菩提。娑婆世界地球上，争骂声、嫉妒声、呻吟声、哀嚎声，合成了一首无常的交响乐，令人心力交瘁。
极乐世界周遍大地是用非常柔软的真金合成，并有无量的各种妙宝间隔装饰，有着难以言说的无比殊胜庄严。娑婆世界地球上大地由泥石构成，晴天尘土飞扬，雨天便成泽国，垃圾遍地，污水横流，苍蝇蚊虫到处滋生。
极乐世界没有春夏秋冬四季和晴雨天的分别，气候不寒不热不湿不燥，令生活于此的众生感到极为调顺安适。娑婆世界地球上气候反复无常，热时热煞人，冷时冷煞人，冷热交替又给众生带来各种各样的疾病，令人苦不堪言。
极乐世界永远没有地狱难（nàn）、饿鬼难（nàn）、畜类难（nàn）等诸难（nàn），也没有诸恶趣魔恼的侵扰，使众生能安住于此一心修行。娑婆世界众生沉溺在生死苦海中，难有出离之日。
极乐世界国土中说法的讲堂，修法的精舍，房屋宫殿等，皆由七宝化成，都挂满了如明月般的摩尼宝珠。娑婆世界无数的庙寺失修，修法的道场简陋，佛像少见金碧辉煌，人类自身居住的房舍也未见改善。
极乐世界若欲饮食，用七宝做的钵器装着想要的色香味俱全的饮食随意而至，食者以意为食，自然饱足，没有了便秽，而且能使身体的色力增长，身心永远柔软健康，当不想食时，食事则化去。娑婆世界大多数的人仍在为基本的温饱奔波劳累，灾荒一来，粮食欠收，众生在饥饿线上挣扎。人类的污染，使食物中充满对身体不利的成分，故而有碍健康，因此产生种种疾病。
极乐世界除了饮食之外，所穿衣服和所住宅舍以及日常所需的香花、幡盖、器皿众宝，同样随心所欲，应（yìng）念而至。娑婆世界人们的生活，不离衣食住行，忙忙碌碌，穷此一生也就是为了衣食住行，人们的贪嗔痴多表现其中。
极乐世界所住的宅舍有宝网覆盖，宝网悬诸宝铃，周遍装饰着各种奇珍异宝，光色相互晃曜，极尽庄严华丽。娑婆世界大多数人的一生，都在忙于营造自己的小安乐窝，临死撒手人寰，白白失去了此生修行的大好光阴。
极乐世界所有众生容颜微妙，超过世间，无贵贱之分，无美丑之别，都具高明的智慧，洞达的神通。娑婆世界因受业果牵引，众生之相不但有贵贱、美丑、善恶、男女、老少等各种差别，甚至有畸形残废之体。
极乐世界接触的是徐徐德风，温雅德香，身心安和舒适，犹如比丘入灭尽定，听到的是微妙法音，不起尘劳垢习。娑婆世界在不良风气的干扰下，人为蝇头小利在钻营投机，尔虞我诈，各种手段层出不穷，不闻法语警钟。
极乐世界德风吹遍佛土，各色柔软光泽且馨香幽雅的鲜花遍布大地，之后自然化没（mò）地中。娑婆世界地球上尘土、污水等遍布，空气也遭到严重污染，人们在极不健康的环境中生活。
极乐世界昼夜都有花雨降下，众生清晨则以七宝器皿盛（chéng）满妙花，飞往十万亿佛国土供养诸佛，饭时来回。娑婆世界地球上人不能飞行，笨重的肉身难达他佛国土，各种引以为傲的交通工具始终离不开地球的范围。
极乐世界往生的众生皆住于正定聚（必定成佛），净土没有邪定聚以及不定聚。娑婆世界离佛越来越远，在三毒中越陷越深，四大构成的肉身毕竟与地球一起灰飞烟灭，如此一劫又一劫。
注：
真正念佛的人对生死不惊不怖，他的心是定的，这定心就是净土受生之心。专修净土的，临终最后一念是“阿弥陀佛”，决定往生西方——十念一念皆得往生，决定在临终一念！
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愿生西方净土中
九品莲花为父母
花开见佛悟无生
不退菩萨为伴侣
南（nā）无（mō）西方极乐世界大慈大悲大愿大力接引导师阿弥陀佛（三称）
