去我执,从粗衣淡饭做起,淡泊欲望,不要分别。无我、人、众生、寿者相。
修行要能耐劳苦,粗衣淡饭。
现在这花花世界,每样都很方便,有些东西可以不必用手拿,不必用脚走路,都很方便。但我们出家人修行应该观想:依照祖师们的修行遗轨来修行,才能了我们的生死路。
我们今天不是为享受来出家,是要修衣、食、住……的淡泊,宁可被社会看不起,一切比不上社会人,如果被社会人看得起,就有爱别离苦,又成生死轮回。被社会人看不起,就少攀缘心、妄想心,好专心用功。
自己本来的面目,要靠自己悟出来的。听,仍是属于六尘外面的境界。
修行是修什么?是要修衣、食、住的淡化,去除贪、瞋、痴,不讲究衣、食、住的舒适,不要和世俗人一样,否则就变成了政治法门。
苦行是要我们得解脱,要清楚去的一条路,去解脱生死。
现在的人不管在家出家,生活都很好,灾难比较多,深着香、味、触的喜爱,痛苦也比较多。
修行要能耐劳苦,粗衣淡饭。
现在这花花世界,每样都很方便,有些东西可以不必用手拿,不必用脚走路,都很方便。但我们出家人修行应该观想:依照祖师们的修行遗轨来修行,才能了我们的生死路。
我们今天不是为享受来出家,是要修衣、食、住……的淡泊,宁可被社会看不起,一切比不上社会人,如果被社会人看得起,就有爱别离苦,又成生死轮回。被社会人看不起,就少攀缘心、妄想心,好专心用功。
自己本来的面目,要靠自己悟出来的。听,仍是属于六尘外面的境界。
修行是修什么?是要修衣、食、住的淡化,去除贪、瞋、痴,不讲究衣、食、住的舒适,不要和世俗人一样,否则就变成了政治法门。
苦行是要我们得解脱,要清楚去的一条路,去解脱生死。
现在的人不管在家出家,生活都很好,灾难比较多,深着香、味、触的喜爱,痛苦也比较多。