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天地不仁,以万物为刍狗。

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“天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。”出自通行本《道德经》第五章,释义大概是:天地看万物和那个丢掉的草狗一样,并没有对人特别好,对其他的万物特别差。
世间万物皆是一般,无高低、贵贱、尊卑、优劣之分,不以好为好,不以恶为恶。(摘自百度百科)
历史上各位思想哲学大家对这句话的理解多种多样,但是在《诛仙》里都没发现有什么体现,难道只是一个噱头?


来自Android客户端1楼2019-09-26 10:29回复
    只能说大多正派人士并没有理解这句话真正的内涵


    IP属地:江西来自Android客户端2楼2019-09-26 11:39
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      IP属地:湖南来自Android客户端3楼2019-09-26 12:13
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        书里没错,天书内容并不分魔道佛,对得起天地不仁


        IP属地:湖南来自Android客户端4楼2019-09-26 12:19
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          是不是兽神是最接近天道的存在,除了玲珑,天下万物在他眼中都是一样的。


          来自Android客户端5楼2019-09-26 14:43
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            在诛仙里这段话和道德经没关系,天书后面的,这都和道德经没啥关系
            夫天地造化。盖谓混沌之时,蒙昧未分,日月含其辉,天地混其体,廓然既变,清浊乃陈。
            天地所以能长且久者。以其不自生,故能长久。然天地万物,皆有其相,众生沉迷,惑於我相、人相、众生相、寿者相,以为众相故,心生三毒三惧三恐怖,不可久矣。
            天象无刑,道褒无名,是故说无我、无人、无众生、无寿者,即达光明。持一正道,内体自性,天地以本为心者也。
            故动息地中,乃天地之心见也。
            故无实无虚也。
            故天地任自然,无为无造也。
            故物不具存,则不足以备哉!
            参考四五个合起来编的
            然后书里时时刻刻的天地不仁本身,重点是突出天地不仁,写的是众生皆苦


            IP属地:辽宁6楼2019-09-26 15:32
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              天地都不分仁与不仁,人确要分个正道魔道,岂不笑话?何为正何为魔?你是正你便是正,你是魔你便是魔,与你是正道魔道无关。


              IP属地:江苏9楼2019-09-28 15:49
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                天地不仁以万物为刍狗出现在天书里,天地对万物都是平等的,无论魔教还是正道,它们的功法来源都是天书,换句话说他们都是同源的。天地对待他们还是很公平的,但为什么世间会有正魔之分呢?因为人心。


                IP属地:江苏来自Android客户端10楼2019-09-30 08:34
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                  天地不仁,世人自渡,红尘炼心。


                  来自Android客户端11楼2019-09-30 11:10
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                    天地不仁以万物为刍狗,就是说好人不一定有好报,坏人不一定有坏报,一切皆有可能,万物以自己的规律运行,不会随着主观变化。


                    IP属地:山东来自Android客户端12楼2019-09-30 11:30
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                      天地不仁,以万物为刍狗。碧瑶的死,鬼厉的生,生活在光明中狗彘,又怎么能懂


                      来自Android客户端13楼2019-10-01 06:09
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