我们的民族我们的根——评委宗庸卓玛母子，选手一咕噜组合访
http://news.yntv.cn/category/10101/2009/08/23/2009-08-23_763674_10101.shtml
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宗庸卓玛：因为我是妈妈，他是儿子，他不听我的话，我就不服输，回头一想他说得对，我悄悄的承认他说得对，但是不会当着他的面承认。
主持人：扎西从小受了您的影响，成长起来走到歌坛。但是，我觉得您什么时候应该放开孩子的手，让他自由成长了？
宗庸卓玛：我也曾经说过，很多人说我是唱歌的，我还逼着扎西唱歌。其实，我一直反对他唱歌，他离考试前三个月，我还在做他的工作。后来他说，妈妈我是你儿子，不得不听你的，但是我实在太酷爱音乐了。所以我就投降了，后来我要他必须考上海音乐学院的声乐系，他说，好好。到上海以后他就变卦了，忽然看到有音乐剧系，他就跑到音乐剧系了。当时我很想不通，音乐剧在中国很多人都不知道，我是搞专业的都不太知道，群众更是不知道了，后来也被他说服了。
扎西顿珠：后来发现音乐剧非常好，很全面。
宗庸卓玛：非常全面，在表演上、形体的舞蹈，声乐，音乐剧有三门专业。
扎西顿珠：主科，声乐表演舞蹈，简单说上这个学非常的值得。
宗庸卓玛：从表演、形体上、歌唱上都非常全面。所以，这次参赛的时候很多人唱了音乐剧，像扎西说的一样，这些人都非常有实力，可惜的一点是他们把音乐剧唱成歌了，没有把音乐剧的内容唱出来。我一直跟扎西说，我们学方法是为歌服务，而不是歌为方法服务。所以一定要先把歌唱好，方法是帮助它的，所以每次扎西唱歌，我就跟他说，要把歌词唱好，一定要每一句都有画面，这样打动自己，才能打动观众。有几个流行歌手唱得真不错，有些歌手声音很好，但是听起来是白的，只是觉得嗓子不错，没有内容。这点以后的歌手们注意，特别是唱音乐剧的，音乐剧后面有一个故事的，一定要把自己忘了以后变成他，才能唱好音乐剧。
主持人：扎西从小受了您的影响，成长起来走到歌坛。但是，我觉得您什么时候应该放开孩子的手，让他自由成长了？
宗庸卓玛：我也曾经说过，很多人说我是唱歌的，我还逼着扎西唱歌。其实，我一直反对他唱歌，他离考试前三个月，我还在做他的工作。后来他说，妈妈我是你儿子，不得不听你的，但是我实在太酷爱音乐了。所以我就投降了，后来我要他必须考上海音乐学院的声乐系，他说，好好。到上海以后他就变卦了，忽然看到有音乐剧系，他就跑到音乐剧系了。当时我很想不通，音乐剧在中国很多人都不知道，我是搞专业的都不太知道，群众更是不知道了，后来也被他说服了。
扎西顿珠：后来发现音乐剧非常好，很全面。
宗庸卓玛：非常全面，在表演上、形体的舞蹈，声乐，音乐剧有三门专业。
扎西顿珠：主科，声乐表演舞蹈，简单说上这个学非常的值得。
宗庸卓玛：从表演、形体上、歌唱上都非常全面。所以，这次参赛的时候很多人唱了音乐剧，像扎西说的一样，这些人都非常有实力，可惜的一点是他们把音乐剧唱成歌了，没有把音乐剧的内容唱出来。我一直跟扎西说，我们学方法是为歌服务，而不是歌为方法服务。所以一定要先把歌唱好，方法是帮助它的，所以每次扎西唱歌，我就跟他说，要把歌词唱好，一定要每一句都有画面，这样打动自己，才能打动观众。有几个流行歌手唱得真不错，有些歌手声音很好，但是听起来是白的，只是觉得嗓子不错，没有内容。这点以后的歌手们注意，特别是唱音乐剧的，音乐剧后面有一个故事的，一定要把自己忘了以后变成他，才能唱好音乐剧。
主持人：一咕噜组合昨天你们是原生态的选手，最后没有进入到金银铜奖，觉得非常遗憾，但他们13个汉子一出场非常震撼。
扎西顿珠：我作为观众，一咕噜给我留下很深的印象，其实这已经是一个成功了。
宗庸卓玛：他们在舞台上的表演，比如民族唱法和美声唱法，在舞台上就没有人家原生态那么自然、那么纯朴，他们一出来才不管舞台上坐着什么人，生活就是这样，投入这个生活里，他们表演也把我们带进去了。就像扎西上次说的，听不出他们的音准不好、嗓子痒了什么都没有了，但是有些歌手就把唱法和方法想得太多，想得越多就越会出事。
主持人：作为评委，卓玛老师对一咕噜昨天的表现如何评价？
宗庸卓玛：觉得非常好，但是我更喜欢他们团体赛的那首歌，如果昨天发挥到团体赛这种，他们名次可能上一点，昨天歌稍微有点乱，很可惜。但是他们在舞台上的表演真的让人太舒服了。
主持人：你们这次组的队员来自什么地方？
一咕噜组合：都是来自农村，有的甚至县城都没有来过，没有到过县城的就有五位农民。因为，开始做一咕噜组合时，首先第一个节目，像宗庸卓玛老师说的这个，这个是云南省首届青歌赛大赛，我就做了这个，当时是七个人，现在我把人加上去以后。节目获奖与不获奖，当然我做了一件事，可能要往最高的方向发展。但是，目的也不在于这个。我觉得我为什么把昨天晚上哀牢古调放在这个位置上，我就怕《一咕噜组合》进不了，这个就埋没了。所以，不管得奖或者不得奖，我这个哀牢古调通过这样个方式让观众朋友知道，了解我们南涧，了解大理地区的彝族还有这种曲调。说实在话，这个曲调将要濒危了，将要失传了。所以，我一直在弄这个节目，因为纯农民的舞台经验不足，怎么说它，他都不能够表现。再说，《哀牢古调》所有会唱这个调的人都在60岁以上，那这次青歌赛要求35岁以下，所以一字一句的教他们，所以出来的时候感觉差一点。
宗庸卓玛：这个特别好，我在青歌赛上看到，现在咱们原生态的比赛年龄越来越小，原来前几届年龄比较大的。现在孩子们年龄越来越小，我感到特别高兴，因为现在的年轻人，80后、90后的孩子们都在唱流行歌曲，很少唱自己的民歌。特别是昨天红河那几个小孩，他们唱得不是特别地道，但是这个年龄唱到这样就非常好，这些孩子们把自己民族、民间教来的东西传承，用他们方式再去宣传，这样才代代传下去。如果这一代都唱流行歌曲，那怎么办。所以，评委说，这样的孩子 我们应该鼓励他们，用更多孩子们传承优秀的民歌。
扎西顿珠：我作为观众，一咕噜给我留下很深的印象，其实这已经是一个成功了。
宗庸卓玛：他们在舞台上的表演，比如民族唱法和美声唱法，在舞台上就没有人家原生态那么自然、那么纯朴，他们一出来才不管舞台上坐着什么人，生活就是这样，投入这个生活里，他们表演也把我们带进去了。就像扎西上次说的，听不出他们的音准不好、嗓子痒了什么都没有了，但是有些歌手就把唱法和方法想得太多，想得越多就越会出事。
主持人：作为评委，卓玛老师对一咕噜昨天的表现如何评价？
宗庸卓玛：觉得非常好，但是我更喜欢他们团体赛的那首歌，如果昨天发挥到团体赛这种，他们名次可能上一点，昨天歌稍微有点乱，很可惜。但是他们在舞台上的表演真的让人太舒服了。
主持人：你们这次组的队员来自什么地方？
一咕噜组合：都是来自农村，有的甚至县城都没有来过，没有到过县城的就有五位农民。因为，开始做一咕噜组合时，首先第一个节目，像宗庸卓玛老师说的这个，这个是云南省首届青歌赛大赛，我就做了这个，当时是七个人，现在我把人加上去以后。节目获奖与不获奖，当然我做了一件事，可能要往最高的方向发展。但是，目的也不在于这个。我觉得我为什么把昨天晚上哀牢古调放在这个位置上，我就怕《一咕噜组合》进不了，这个就埋没了。所以，不管得奖或者不得奖，我这个哀牢古调通过这样个方式让观众朋友知道，了解我们南涧，了解大理地区的彝族还有这种曲调。说实在话，这个曲调将要濒危了，将要失传了。所以，我一直在弄这个节目，因为纯农民的舞台经验不足，怎么说它，他都不能够表现。再说，《哀牢古调》所有会唱这个调的人都在60岁以上，那这次青歌赛要求35岁以下，所以一字一句的教他们，所以出来的时候感觉差一点。
宗庸卓玛：这个特别好，我在青歌赛上看到，现在咱们原生态的比赛年龄越来越小，原来前几届年龄比较大的。现在孩子们年龄越来越小，我感到特别高兴，因为现在的年轻人，80后、90后的孩子们都在唱流行歌曲，很少唱自己的民歌。特别是昨天红河那几个小孩，他们唱得不是特别地道，但是这个年龄唱到这样就非常好，这些孩子们把自己民族、民间教来的东西传承，用他们方式再去宣传，这样才代代传下去。如果这一代都唱流行歌曲，那怎么办。所以，评委说，这样的孩子 我们应该鼓励他们，用更多孩子们传承优秀的民歌。
宗庸卓玛：近两年，云南省委、省政府以及各界领导对青歌赛已经非常重视，出在这个时代的歌手们比我们幸福很多很多。因为我第一次当全国青年歌手青歌赛评委是第十届，那时没有那么重视。所以，我坐在评委席上，却没有自己家乡的歌手站在比赛的舞台上，作为云南人感到非常惭愧。云南是歌的海洋，还有那么多民族。从第十一届开始，十二届，一直到十三届，一届比一届好，每一次云南青歌赛的歌手们在青歌赛舞台上特别辉煌。我又回到了云南，虽然我不是云南的评委，但作为云南籍的评委坐在评委席里的时候，我心里非常非常的自豪。所以，云南的青歌赛上一届在楚雄，这一届是在昆明，参赛的人数一次比一次多，这对促进云南弘扬民族文化，为云南省建设民族文化大省是非常好的一件事。特别是原生态，这次参加的人数是最多，为什么让扎西 这次一定要回来看看。他在上海学的是音乐剧，在上海看不到的东西，在这次青歌赛上可以学到。
主持人：汲取营养。
扎西顿珠：特别是原生态，因为现在的孩子没有那么多机会到山间田野大声放歌，也不会有对民歌、原生态歌曲的印象，但是通过这样的比赛形式，作为观众在看，慢慢的开始会了解。
宗庸卓玛：这次主要是青歌赛的年轻歌手们，他们更有一些这样的生活。扎西小时候，我从美国回来，他14岁参加了一个全国的推新人比赛，后来他们说扎西参加比赛了，还写了一大篇，我说他会唱歌吗？后来他在房子里唱了，声音很好，但是眼睛里没有这样的东西。然后我就给他唱“在每天太阳。”我跟他说，高原上的太原早晨出来是红红的，特别漂亮。他说妈妈你带我去，后来我到西藏就把他带到西藏去，指给他看，这就是高原上的太阳，这就是天上飞的雄鹰。想象中的太阳是实际见到的太阳是不一样的，从此每一次不影响他学习的情况下，我带他去各个地方，教他学藏语，必须把母语学好，在家里我跟他对话，逼着他用藏语对话，现在他藏语说得非常好。民族的孩子要热爱自己的家乡，热爱自己的民歌，才热爱所有的一切一切。一定要深入到自己的生活，唱这首歌的时候，一定要在那个环境里。比如从我小在梅里雪山长大，我唱梅里雪山的歌，我唱一次哭一次，看到父老乡亲送我的情景，我回去他们迎接我的那种情景，我的梅里雪山就在我的眼前，一唱这个故乡我就掉下眼泪。很多人会说，宗庸卓玛你唱的歌太好了，我不高兴。他们说，宗庸卓玛今天你把我唱感动了，我就觉得成功了。所以，我在扎西顿珠身上教方法特别少，每一首歌，我就跟他说，你讲故事了没有，你眼前有画面了没有。为什么大家说扎西顿珠唱歌有这种东西，这是从小的培养。所以一定要到生活中去。你看，《一咕噜组合》来自生活，在舞台上是很自然的。但是有些歌手在舞台上筛做出来的，秀出来的，那种很不舒服。这样的东西很多，很多歌手唱的时候声音很棒，我就觉得少了一点什么东西，就打动不了我。
主持人：你说的那点特别重要，你心中的画面一定要呈现出来。
宗庸卓玛：绝对要有画面。
一咕噜组合：：脑海里没有画面唱出来绝对不行。
宗庸卓玛：昨天那些孩子唱出来的那种感觉，我又像回到家乡的的感觉了。一咕噜组合他们跳菜的时候，他们跳起来，我真想冲进去和他们一起跳。
扎西顿珠：包括刘晓耕老师我们那天在第二现场看那位德国的选手，她也有他的生活，所以她唱那首歌完全在唱自己的生活。
宗庸卓玛：她每一个动作、每一个手势都有故事，不然在上面是白唱了，就像机器人唱歌。
主持人：汲取营养。
扎西顿珠：特别是原生态，因为现在的孩子没有那么多机会到山间田野大声放歌，也不会有对民歌、原生态歌曲的印象，但是通过这样的比赛形式，作为观众在看，慢慢的开始会了解。
宗庸卓玛：这次主要是青歌赛的年轻歌手们，他们更有一些这样的生活。扎西小时候，我从美国回来，他14岁参加了一个全国的推新人比赛，后来他们说扎西参加比赛了，还写了一大篇，我说他会唱歌吗？后来他在房子里唱了，声音很好，但是眼睛里没有这样的东西。然后我就给他唱“在每天太阳。”我跟他说，高原上的太原早晨出来是红红的，特别漂亮。他说妈妈你带我去，后来我到西藏就把他带到西藏去，指给他看，这就是高原上的太阳，这就是天上飞的雄鹰。想象中的太阳是实际见到的太阳是不一样的，从此每一次不影响他学习的情况下，我带他去各个地方，教他学藏语，必须把母语学好，在家里我跟他对话，逼着他用藏语对话，现在他藏语说得非常好。民族的孩子要热爱自己的家乡，热爱自己的民歌，才热爱所有的一切一切。一定要深入到自己的生活，唱这首歌的时候，一定要在那个环境里。比如从我小在梅里雪山长大，我唱梅里雪山的歌，我唱一次哭一次，看到父老乡亲送我的情景，我回去他们迎接我的那种情景，我的梅里雪山就在我的眼前，一唱这个故乡我就掉下眼泪。很多人会说，宗庸卓玛你唱的歌太好了，我不高兴。他们说，宗庸卓玛今天你把我唱感动了，我就觉得成功了。所以，我在扎西顿珠身上教方法特别少，每一首歌，我就跟他说，你讲故事了没有，你眼前有画面了没有。为什么大家说扎西顿珠唱歌有这种东西，这是从小的培养。所以一定要到生活中去。你看，《一咕噜组合》来自生活，在舞台上是很自然的。但是有些歌手在舞台上筛做出来的，秀出来的，那种很不舒服。这样的东西很多，很多歌手唱的时候声音很棒，我就觉得少了一点什么东西，就打动不了我。
主持人：你说的那点特别重要，你心中的画面一定要呈现出来。
宗庸卓玛：绝对要有画面。
一咕噜组合：：脑海里没有画面唱出来绝对不行。
宗庸卓玛：昨天那些孩子唱出来的那种感觉，我又像回到家乡的的感觉了。一咕噜组合他们跳菜的时候，他们跳起来，我真想冲进去和他们一起跳。
扎西顿珠：包括刘晓耕老师我们那天在第二现场看那位德国的选手，她也有他的生活，所以她唱那首歌完全在唱自己的生活。
宗庸卓玛：她每一个动作、每一个手势都有故事，不然在上面是白唱了，就像机器人唱歌。
