学界对于粤语或＂广白＂的起源其看法绝不是肤浅的单一源头或单一地区来源。

注；通行不代表为各粤方言地区之母语，笔者视其有代表性和起源源头之一！

近年来 , 粤语形成于广信一带的观点颇能吸引人 , 其中以叶国泉、罗康宁的“西江流域文化起源说”最有影响。但是, 古广信为岭南早期的政治、文化中心, （注；此处的广信为政治、文化中心是备受争议）并不等于粤语起源于广信。本文首先对粤语的定义进行严格的解释, 亦从历史及人口迁移等角度阐述粤语文化的混杂性和广东汉人来源的多层次性, 最后从现实的粤语语言特点论证粤语不可能单一来源于广信。@珠玑玉涤@adamconner @贴吧用户_5SeXPQb

粤方言的历史源流主要有四种学说,即: 1'秦汉以降中原移民说;2' 古楚语来源说; 3'唐宋珠玑巷移民说；4'汉语族群中的独立语言说；。
@南粤王

粤 方 言 ,又 称 粤 语 、广 州 话 、广 府 话 、广 东 话 ,亦 俗 称 为 “ 白 话 ”,属 汉 语 的 地 域 变 体 ,其 雏 形 最 早 可 追溯至秦汉时代,发展至今已有两千多年的历史。 粤方言在唐代基本趋于成熟,形成了既在语音上与 中原汉语接近的中古汉语语音特点,又在词汇和语 法方面残留古越语底层,与汉语共同语具有相对差 异性的地域方言。粤方言在国内主要分布在广东、 广西及海南三亚、陵水一带的矿山、码头及林场等 地( 海南的粤方言称为“迈话”) ,同时也是香港和澳 门特别行政区的通用语和正式官方语言。粤方言 在 海 外 主 要 分 布 在 北 美 洲 的 美 国 、加 拿 大 、墨 西 哥 , 欧 洲 的 英 国 、法 国 、荷 兰 、葡 萄 牙 ,大 洋 洲 的 澳 大 利 亚 、新 西 兰 ,亚 洲 的 马 来 西 亚 、越 南 、日 本 ,以 及 南 非 的华人社区( 见《中国语言地图集·汉语方言: 海外 分布》B16a/b)[1]。粤方言在海外华人社区里有着 广泛的社会使用领域,澳大利亚、北美及越南的不 少华人学校保留粤方言为教学语言,粤方言是汉语 各 大 方 言 中 独 具 特 色 的 强 势 方 言 。 据 詹 伯 慧 [ 2 ] 、李 新魁[3]统计,全世界使用粤方言的人数约 7000 万 (李) -8000万(詹)左右。

粤方言的历史源流说；
粤方言两广通行地区在先秦至秦汉时期主要是百越民族 群 体 的 活 动 区 域,“百 越 ”又 作“百 粤 ” ( 粵、越同音,《史记》作越,《汉书》作粤) ,是最早的 岭南居住者。《广东新语·越》: 尔雅曰: 越,扬也。 注谓发扬也。又其性轻扬也。李巡曰: 江南其气躁 劲。厥性轻扬。太康地纪云: 以扬州渐太阳位。天 气奋扬。履正含文。故取名焉。越又曰蛮扬。风 俗通云: 蛮,慢也。其人性慢。故又曰蛮越也。其 曰 百 越 者 ,以 周 显 王 时 ,楚 子 熊 商 大 败 越 ,越 散 处 江 南海上。各为君长也......曰南越者,吴王夫差灭越 筑南越宫。故佗因其旧名,称番禺为南越也[5]31 。先 秦的《逸周书》、《国语》,以及后来《越绝书》、《吴越 春 秋》、《说 苑 》等 文 献 均 对 百 越 语 言 与 生 活 有 所 记 载。虽然秦代以前,中原汉人已有南下岭南,与当 地的百越族人有所交往,但汉语与百越语言的深度 接触则始于秦代[6]。关于粤方言的历史源流及其 形成,目前有四种学术观点:

第一,秦汉以降中原移民说。先秦时期,现代 粤方言流行区域是古越民居住地,是现代壮族与黎 族的祖先。粤方言是随着秦以来的征战、戍边、贬 谪、经商等不断移民迁徙,与当地土著民族语言百 越语交融而逐渐发展形成的。袁家骅[4]177 、戴庆 夏[6]328 持有此观点。袁家骅认为,三代以降,中原华 夏人民就不断移居岭南。秦始皇二十五年始,多次 遣将卒谪戍与平定百越之地。其中第一次大移民 是秦使任嚣、赵佗平越后,谪戍五十万人与百越杂 居。秦朝灭亡后,南海郡尉赵佗于前 203 年起兵兼 并桂林郡和象郡后建立了岭南第一个封建王朝南 越 国 ,定 都 番 禺 ,疆 域 横 跨 两 广 的 大 部 分 地 区 ,南 越 国经历了五世主,共 93 年。清屈大均《广东新语· 真粤人》[5]232 记载: “自秦始皇发诸尝逋亡人、赘壻、 贾人略取扬越,以谪徙民与越杂处。又适治狱吏不
直者,筑南方越地。又以一军处番禺之都,一军戍 台 山 之 塞 ,而 任 嚣 、慰 佗 所 将 率 楼 船 士 十 余 万 ,其 后 皆家于越,生长子孙,故嚣谓佗曰,颇有中国人相 辅。今粤人大抵皆中国种。自秦汉以来,日滋月 盛 ,不 失 中 州 清 淑 之 气 ,其 真 酂 发 文 身 越 人 ,则 今 之 傜 、僮 、平 鬃 、狼 、黎 、岐 、蛋 诸 族 是 也 。 夫 以 中 国 之 人 实 方 外 ,变其蛮 俗 ,此始皇之大功也 。佗之自王 , 不以礼乐自治以治其民,仍然椎结箕倨,为蛮中大 长 ,与 西 瓯 、骆 、越 之 王 为 伍 ,使 南 越 人 九 十 余 年 不 得被大汉教化,则尉佗之大罪也。盖越至始皇而一 变 ,至 汉 武 而再变 ,中国之人 ,得蒙富 教于兹土 ,以至今日 ,其可以 不知所自乎哉 。”在 《广东 新语 · 粤人著述源流》[5]321 中亦描述到: “粵处炎荒。去古帝 王都会最远。固声教所不能先及者也。”可见,地处 炎热而蛮荒之地,远离中原,粤人与中原文化的隔 绝使这一区域在文教礼乐方面不能得到及时的传播与学习。

@廣府漢語 @渔民22号

秦朝时期在岭南地区根本没有设置过苍梧郡和广信县这个行政区域（根本不存在所谓的秦军广信论）！@二世祖

关于西汉＂交趾刺史部＂的部所所驻地点和迁移变动在各官方方志中互不相同，和汉代＂广信县＂在历代正史中记载资料之少令人诧异，
相关资料出处；（广西师范大学、历史文化与旅游学院、广西桂林，作者汪田祥）
东汉前期交趾刺史部部所不仅不固定于一地，还经历了几次移动，然而不同时期部所究竟在哪里，是如何转移的、出于何种原因。
关于不同时期交趾刺史部所地点这一问题＜汉官＞、＜宋书•州郡＞、＜交广春秋＞、＜晋书•州郡志＞、＜元和郡县图志＞等文献史籍上存在多种记载，我们先将这些记载汇集一表如下：

黄淑娉在《广东族群与区域文化研究》中虽然没有明言，但从她在“广府民系与珠玑巷”中所叙两宋时期与南雄珠玑巷有关的两次大迁徙来看，她是主张唐宋起源说的。@夜战八方式🐯