【文章·辭賦】
概論
辭賦，是介於詩與散文中的一種文體，包括楚辭、漢賦、駢體賦、唐律賦、宋文賦等。既然辭賦連稱，說明二者是有共同點的。它們的共同點是極力鋪陳。南朝齊梁·劉勰的《文心雕龍》說：“賦者，鋪也。鋪采攡文，體物寫志也。”今人范文瀾說：“寫物圖貌，蔚似雕畫。”（《中国简史》）清姚鼐《古文辭類纂序》說：“辭賦類者，風雅之變體也。楚人最工為之，蓋非獨屈子而已。余嘗謂《渔父》，及楚人《以弋說襄王》，宋玉《對王問遺行》，皆設辭，無事实，皆辭賦餘耳。辭賦固當有韻，然古人亦有無韻者，以義在托諷，亦謂之賦耳。”姚鼐認為賦起源於《詩經》裡的《風》、《雅》，《風》、《雅》為文人所馳騁，則蔚為楚辭。楚辭中屈原的《離騷》、《九章》，宋玉的《九辯》我們把它們看作賦，宋玉所作的《風賦》、《高唐神女賦》、《登徒子好色賦》，本以賦名，理所應當歸於賦類了。楚辭是辭賦的一個光輝頂點，後代的賦是其餘波。
但賦在漢代得到了發展，成為一代文體。它以大為美，氣勢恢弘，得到後代激賞。但也有譏其為“宮廷文學”、“堆砌辭藻”。最有名的漢賦為枚乘的《七發》，司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》，班固的《兩都賦》等。
魏晉南北朝開始出現駢體賦。四六，對偶，富麗堂皇。代表作家有曹植、庾信等。唐朝為適應科舉考試的需要，則將其駢體規範化。叫甲賦（科甲之意），亦叫場試賦。宋以後稱之為唐賦或律賦。它講求四六，有破題、切題、押韻、用事、對偶等。其格式為：壯、緊、長、隔、漫、發、送。它的語言整飭，格式規範，成為文字的極品。代表作有李程的《日五色賦》、浩虛舟的《行不由徑賦》、柳宗元《披沙煉金賦》等。
發展到中唐，在古文運動的影響下，又出現了散文化的趨勢，不講駢偶、音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢，叫做“文賦”。代表作有李華的《吊古戰場文》、韓愈的《進學解》、杜牧的《阿房宮賦》等。宋賦則推崇散文化。代表作有歐陽脩的《秋聲賦》，蘇軾的《前赤壁賦》、《後赤壁賦》等。元明清則在漢賦、律賦與文賦之間徘徊，未能在形式上有新的突破。作家如過江之鯽。
學習辭賦，我們應該知道的是，下一代的辭賦是對上一代辭賦的繼承和發展。漢代以大賦為主，但也寫騷體賦；魏晉南北朝以駢體賦為主，但也寫騷體賦、漢賦；唐朝以唐律賦為主，但也寫騷體賦、漢賦、駢體賦；宋明清文賦流行，但也寫騷體賦、漢賦、駢體賦、唐律賦等。上一代的文體，總會在下一代忽隱忽現，得到繼承與發展。