儒家讲究仁与恕，但是更讲究中庸之道，过犹不及，大丈夫当取三尺快刀，于乱世中快意恩仇。大丈夫当不拘小节，于乱世中成不朽之功业。
这句话通么?
楼主,你自己稍微看点书,稍微有点理解,再来说话.

孔子没错 朱熹才是打错特错 程朱理学祸害中国不浅

我是楼主，有位兄弟说的不错，我的意思表达的有点混乱，现在重新把我的观点整理一下：
儒家思想并不是祸害中国的罪魁祸首。
1、儒家思想并不提倡以怨报德，儒家提倡的是：以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。
2、儒家并不讳利，儒家提倡的是：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。
3、儒家并不提倡盲目崇拜权威，儒家提倡的是：温故而知新；学而不思则罔，思而不学则殆。
4、儒家并不提倡包办婚姻，儒家提倡的是：男女居室，人之大伦也。
还有很多很多，其实儒家有很多观点在今天看来都是很有先进性的。当然儒家思想产生于春秋战国时代，自然有很多受其历史的局限性，正所谓人无完人，所以我们不可能指望其尽善尽美，所以我们不能一受到挫折就说是我们的老祖宗错了。我们应该不断的去完善它。
儒家的观点其实也很朴素，发扬善的，改革不善的。但是每个人都有私心，于是儒家思想在长达千年的流传中也被人改来改去，总是被人断章取义。治国者总是人，每个人对儒家都有自己的理解，所以才有了大儒与小儒，大义与小义，大仁与小仁，大利与小利得区分。儒家思想博大精深，传承千年而不倒是自有其道理的。
建议有兴趣的人可以看看四书五经，理解一下真正的儒家思想，如果有空的话也可以看看老子，看看孙子兵法，看看鬼谷子，最好有空的时候看看诸子百家，这样才能理解何谓“中庸之道”

同意21楼的观点，好好的儒学被搞的乌烟瘴气，顺便说一下，儒家也有“格物”一说，但是在儒家中“格物”后来被一些人有意识的忘记了，还有很多也被遗忘了。。百无一用是书生，虽然说得额不无偏激，但是也形象的说明了后来那些死读书，读死书的儒生们的无用。
我是楼主

后世的所谓儒家完全偏离了“中庸之道”偶有亮点也如流星划过，中华文明从此浑浑噩噩，儒家思想停滞不前，儒家经典被断章取义：
举个简单的例子：大家所学过的不食嗟来之食已经被篡改过了。
儒家思想的兼容并包，海纳百川，三人行必有我师变成了党同伐异。人的私心之可怕，完全掩盖住了儒家思想的光辉。（说句实话，人没有私心好似母猪上树啊，孔子也杀不同政见之人，也不能海纳百川啊。）
在儒家思想中并没有所谓的贱业之说，后来的人硬是把职业分为三六九等。
我是楼主，欢迎拍砖，欢迎讨论，但是不欢迎无意义的谩骂和盖楼贴

历史没有如果，汉唐以来儒家文化就是我中华文化的脊梁，有多少仁人志士在儒家思想中找到了自己的信仰。如今很多人对儒家文化是全盘否定真是让人悲哀，就好像电脑刚出来那阵，有人说汉字过时了一样。儒家文化中有其糟粕，有其精华，如果是要分功过的话那是三分过，七分功吧。
正所谓三人行必有我师焉，儒家思想需要的是进步，需要的是提纯，而不是像现在某些人说的那样一棒子打倒啊。
顺便说一下：如果真能做到儒家所说的那种做人态度，那这个世界就不要警察、法官等等了。

我是楼主
前些时间，看有些人要达到鲁迅，真是无聊之极啊。这些人除了哗众取宠之外，不能干些别的吗，一会打到儒家，一会打到鲁迅，难道就不能各取有点，搞个中庸之道吗。

都是一家之言给害的。楼主入了儒教，已经没有自己的独立思考能力了。

为何入了儒家就没有自己的思考能力了，如果没有思考能力代表的是儒家，那就不会儒家了。在诸子百家中相对强调服从的是墨家。并不是儒家，只是为了维护皇权的需要，很多朝代就把儒家中的三从四德等讲究服从和阶级的那些思想大肆宣扬，其实儒家的精髓并不在此，就算在儒家内，思想也分为很多流派，所以一棍子将儒家打死说儒家误国是不对的。
我是楼主

孟子云：尽信书不如无书。（此书为尚书）

楼主有点可笑，不是说儒家学说没有道理和精华，任何学派之所以存世肯定有他存在的道理的，只是从汉时独尊儒术开始，大部分朝代都用的儒家治世，结果如何？我辈愚鲁，只看结果不看理想。要是学说的话，黄巢张角辈还有那么多人拥护呢，结果如何？儒教教育了2000多年了就这么个结果？可以休矣。

楼主 酱油多少钱一斤

我是楼主，我要强调的是
1、我首先强调的是儒家思想并不是祸害中国的的罪魁祸首。
2、回31楼，在大多数情况下好像我国都是领先于世界的吧。
3、回32楼，我家已经脱离温饱水平，不用去打酱油了。好像都买海天酱油的说。
呵呵
顺便推荐一下我自己最近在看到书
1、老子的道德经
2、四书，我看不懂五经。
3、鬼谷子。
有兴趣的也可以看一下。


鲁迅先生年轻的时候也不相信中医的
但是后来的，有兴趣的人可以去查一下。
儒家的功7过三
中国的皇权力量太大了