灭零

南开赠别小儿
自此一别二三年 玉面啼痕四五滴
往后唯有诗做酒 对镜叮咛常舔衣

窗前一从杜鹃花 夜夜垂泪到天明

醉时
吹气动云
一指破天
眼牧星河
手揽太虚
口吐暖阳
心怀环宇
叹息成风
长啸为雷
醒后
继续搬砖

首席欣赏晚安

欣赏

棒

🍎

助攻

醉饮（给M）
*
人已去 唯有危楼空伫立
空伫立 垂泪到天明 顾影把盏话相思
话相思 只把诗做酒 对镜叮咛常添衣
常添衣 一把噬骨泪 身负吞天志未酬
至未酬 愁到去冥府 阎王不肯留
道我书生气自华 灼煞地狱魂
折返到仙宫 玉帝心亦泅
念我身贫心自阔 却惹天堂一身尘 掩面黄昏
心难了 意难销 寂寞深的似海 吞天阙
人间不食我的仇 罢了 罢了
从今后 起橹摇桨一片无 独作逍遥游
乱风为梳雨为露 泰山为枕月为衣
长河是线星是珠 流萤是灯花是妮
云霞作被日作炉 青冥作书云作梯
对苍穹 赋诗书 空得一身疲惫 也罢 也罢
拂袖食我以虚无 天地一人 心怀尘埃

只要你别把自己放在当下的语境就是诗？操！他们不是在写诗，只是在寻找另一种表达的可能，而且为了守住已经存在的利益关系，拒绝孩子们触碰一丝诗艺的表达，如果你在另一种语境里写下“一炮屎”，前提是这三个字的表达方式不属于当下的语境，那么这首诗也是成立的，他们是通过对既存的表达逻辑毫无廉耻的否定来建设自己，我笑了，笑的涕泗横流，无可奈何！才发现当下的社会形态是抗拒诗的！诗这个字所承载的内容已经不是原来的样子了！这点可以肯定一下，丰富一点也好，但是却不是我们所欲想的样子，百分之九十九点九的表达都是在摸索着遣词造句，并不是诗意的流淌，他们拒绝自然规律，在突出“人”的主观可能，这一点重点肯定，但容许我转折一下，却不知不觉的让自己回归原始，原始到连表达都是在牙牙学语，为什么要放弃已经成熟或者可能成熟的语境而回归蒙昧呢？扼腕叹息啊！所谓的学者和诗人啊，跪下来恳求你们，对于语境请首先给予继承或者发展的对待，而不是因为你们的无知和不努力而导致的从零开始的重塑！！！！或者这样，能不能把当下语境里的“诗人”分成两种职业？语言学家和诗人？让语言学家去拓展语境和词语的内涵，让诗人去写诗，去表达已经完成的美和真，不可抗拒的时候，只是偶尔的延展一下表达的可能？

【手机】
.
仿佛一个囚笼
让我们沉浸在别人
虚饰的爱恨情仇里
如此奋不顾身的
消磨着余生
.
陷入一个
无我的我的世界里
无限剥离自己的存在
.
生活在别处的人们
终于成了自己的
附属品的附属品
.
让一方屏幕奴役着
如此忘我的
将自己驱离出生活