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3L补档
part 1：

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part 2：

PJ圈虽小，五脏俱全，不容亵渎。

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part 1：

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part 2：

辛苦了

“文学的道德功能之一是使人懂得多样性的价值”，“文学是一种精神活动反映社会生活，而道德又普遍存在于现实生活中，也就顺理成章的成为文学反映的对象。”奈何总有层次太低的人，分不清反映与站队。打着“道德”旗号喷神话的人，往往非但不能展现自己的高风亮节，反而暴露智商问题☆

不知道在这里说话合适不合适，如果占用地方的话我删楼
吧务们辛苦了。
昨天吧友们的提醒她貌似是一点也没有接受，然后又跟提醒她的人对线，去骂人家。我提醒她说她对另外一位吧友所发表的”希望人家被绿“的言论有点伤人，得到的回复是“唔，但这是事实。”
不知道是我的意思表达不清楚还是这位没有听懂。难道这位希望其他吧友以后被人绿是事实？为什么简单提醒都要被称作网络暴力？难道只要只要跟这位观点不同就一定是违反法律或者“道德”的嘛？（提问三连）

辛苦了箱箱。为这么个人，浪费这么多时间。
1.为朋友来吧里，来练笔，这没什么问题。但是你有来的兴趣，至少就要有读读原著的自觉，毕竟我们这部作品电影小说差别挺大而且只改编了两部。自己一边写，一边讨厌我们这部作品，基本的尊重都做不到，就不要想得到别人的尊重。
2.阅读理解能力问题。如箱箱所说，写恶并非是赞颂恶，要知道是为何而写。一定要说的话，甚至可以说玛利亚的悲剧就是哈迪斯出轨的结果。但你要搞清楚基于希腊神话世界观的小说中，这是基本设定中的一部分。半神的身份、半神的心理、半神的性格、原著中出现的无数个悲剧喜剧，都以此为基础，它有推动剧情甚至让这部小说诞生的重要作用。希望你看书阅文能够找到合适的视角，能够辩证地看问题，别不论如何都一棒子打死。神和人相爱，导致这个人和孩子的一生都是悲剧的。这个人本是一位很好的母亲，甚至舍不得让孩子在冥界长大。我不觉得因为她在希腊神话世界观里与一位神相爱就不应当被同情和怀念。请尽量辩证地看待人物，若是按你的思路，那文学作品里几乎没有可以被认同的角色了——这相当于唐僧体罚孙悟空，有错，所以你可以否认艰辛取经的功绩。这有多荒唐，我想不用我多说。你年纪比较小，最好多看一些正经书，或者至少认真答一下语文阅读理解。
3.请尊重别人的情绪。再退一步讲，如果你实在不喜欢，那你自己的文贴里也标明了不喜勿扰，希望你也能将心比心，尊重别人的情绪，纪念角色的帖子，不喜请勿扰。