【三界六道一切色相,皆是业障皆是冤亲债主所现因果】
问:“众生就是自己心灵的觉受,真正的普度是真理正见,心意信受!”那外界的有情众生跟我们什么关系,怎样去面对?
答:外界没有众生,有的仅仅是我们的妄念攀缘,习气色尘,因缘兑现。我们所谓的自己,即是心意相续,欲望情感体验,觉知分别。
若能够深观心灵,将欲望去除,离舍攀缘需求,则自我消失,世界众生也就不再是众生世界,而是因果诸境,如何去对待?
世界与众生即是你的自性投射,本性与你一体,皆是心灵所现。善待他人,宽恕感恩,远离罪恶仇恨,保持心灵深处对于神佛的敬仰。
修行者不去攀缘世间的善与恶,离舍诸幻是我们在人间唯一的目的,诸行无染,不执着自我获得,尽心利益他人,是我们在人间唯一的准则。
从小事做起,从身边亲人,同事关系做起,感恩,宽恕,祝福,放弃自我的感受,基础打好了,业风吹动时候,你的心就有抵抗能力了。
业风吹得是什么?是你的心,你的心是什么?是你的欲望需求,自我保护,将自我淡化,需求减少,克制自我内心的恐惧,拥抱你的恐惧,因果袭来,你的心是空的,狂风刮不动虚空,就是觉知清静,如如不动。
一切修行皆是往心灵深处的光明当中去走,千万不要攀缘外境,千万不要相信眼耳鼻舌身意六根,提供给你见闻觉知的信息,
三界六道一切色相,皆是业障皆是冤亲债主所现因果;心若攀缘外相,意若爱染色尘,就是你轮回生死的门票;
去相信心灵深处不动的、离相的、纯净的、无染的觉照,去相信那个地方,那是通往天国的快车道。
外界仅仅是因果,毫无实意,内在唯有烦恼,本是虚幻,唯有内心明觉耀眼,犹如天梯,通往佛国世界。打禅,即是脱离身心幻垢,自性解脱。
问:“众生就是自己心灵的觉受,真正的普度是真理正见,心意信受!”那外界的有情众生跟我们什么关系,怎样去面对?
答:外界没有众生,有的仅仅是我们的妄念攀缘,习气色尘,因缘兑现。我们所谓的自己,即是心意相续,欲望情感体验,觉知分别。
若能够深观心灵,将欲望去除,离舍攀缘需求,则自我消失,世界众生也就不再是众生世界,而是因果诸境,如何去对待?
世界与众生即是你的自性投射,本性与你一体,皆是心灵所现。善待他人,宽恕感恩,远离罪恶仇恨,保持心灵深处对于神佛的敬仰。
修行者不去攀缘世间的善与恶,离舍诸幻是我们在人间唯一的目的,诸行无染,不执着自我获得,尽心利益他人,是我们在人间唯一的准则。
从小事做起,从身边亲人,同事关系做起,感恩,宽恕,祝福,放弃自我的感受,基础打好了,业风吹动时候,你的心就有抵抗能力了。
业风吹得是什么?是你的心,你的心是什么?是你的欲望需求,自我保护,将自我淡化,需求减少,克制自我内心的恐惧,拥抱你的恐惧,因果袭来,你的心是空的,狂风刮不动虚空,就是觉知清静,如如不动。
一切修行皆是往心灵深处的光明当中去走,千万不要攀缘外境,千万不要相信眼耳鼻舌身意六根,提供给你见闻觉知的信息,
三界六道一切色相,皆是业障皆是冤亲债主所现因果;心若攀缘外相,意若爱染色尘,就是你轮回生死的门票;
去相信心灵深处不动的、离相的、纯净的、无染的觉照,去相信那个地方,那是通往天国的快车道。
外界仅仅是因果,毫无实意,内在唯有烦恼,本是虚幻,唯有内心明觉耀眼,犹如天梯,通往佛国世界。打禅,即是脱离身心幻垢,自性解脱。