随顺智:
1 居一切时不起妄念:任何时候,包括睡梦之时,妄念一起,即时放下,此之谓也;如果还不明确知道什么是妄念,到这里结束,后面三句,不扯了。
2 于诸妄心不加息灭:做到第一句,一定会发问,为什么种种妄念,会时不时冒出来,我该如何把它们抹掉?此句,就是对治这种情况的,即起即止,不生法相,又名灭度一切众生;这句,做不到,第三句,还是免谈;
3 住妄想境不加了知。心心念念,一切境界现前,一定会发问:种种境界,我皆明了,是为幻化,但境中我在哪里(加了知)?承侍供养百千万亿那由他诸佛,无一空过,此之谓也;如果不能透过,第四句免谈,透得过,证如幻三昧;
4 于无了知不辨真实。到这里,一定会发问:既然这些都是如幻不实,我还做那么多,有什么意义?说真不真,说假不假;说虚不虚;随愿力而起,行证一切行门智慧,直达圆证成就一切种智;心不住种种相,而起种种相,破种种相,成种种相。是谓:入一切三昧门,圆证一切种智
1 居一切时不起妄念:任何时候,包括睡梦之时,妄念一起,即时放下,此之谓也;如果还不明确知道什么是妄念,到这里结束,后面三句,不扯了。
2 于诸妄心不加息灭:做到第一句,一定会发问,为什么种种妄念,会时不时冒出来,我该如何把它们抹掉?此句,就是对治这种情况的,即起即止,不生法相,又名灭度一切众生;这句,做不到,第三句,还是免谈;
3 住妄想境不加了知。心心念念,一切境界现前,一定会发问:种种境界,我皆明了,是为幻化,但境中我在哪里(加了知)?承侍供养百千万亿那由他诸佛,无一空过,此之谓也;如果不能透过,第四句免谈,透得过,证如幻三昧;
4 于无了知不辨真实。到这里,一定会发问:既然这些都是如幻不实,我还做那么多,有什么意义?说真不真,说假不假;说虚不虚;随愿力而起,行证一切行门智慧,直达圆证成就一切种智;心不住种种相,而起种种相,破种种相,成种种相。是谓:入一切三昧门,圆证一切种智