人立于天地之间，头顶天宇，脚踏地寰，上可通天下可通地，有自主思维意识，自主的智慧，有三魂有七魄，有后天意识有先天觉识，被成为万物之灵，及其尊贵。人身如此殊胜，也就只有人可以通过修行，来掌握自己的命运。那么作为走在修行路上的你我，应该保持怎样的心态呢？
首先，修行不离世间。
一个人在人世间的价值，就是努力成为一个对家族对社会对国家有价值有贡献的人，积极传播正能量，利己并且达人。不可因为自己走上了修行的道路，就回过头来看不起那些还没有意识到修行重要性的人。这样做完全就是在给自己添无谓的烦恼。况且人各有道，我们只能走好自己的路，别人的路是别人的因果。毕竟以我们的肉眼凡胎，并不能理解别人都是为何而来，评判与评价也就无从谈起。多关心自己是怎样看别人的，比较重要。
比如在家庭中，我们扮演着各种各样的角色，为人子，为人父。长养智慧知道如何扮演好自己的角色，与他们好好相处，尽本分，就是最实在的修行。世俗的关系都处理不好，智慧不够，慈悲不够，就更不要提其他了。同时也不能一头栽进修行之中，美其名曰不理俗事了，其实到底是全都放下了，还是本来都拿不起来，最清楚的人只有自己。
再者，修行者要学会保护自己
这个很重要，因为现在很多修行人，不管修道还是修佛，求道之心迫切，以至于光会做好人，光会做善人，光会用爱心，不会动脑筋，在今天这个复杂的社会，求道者经常上当受骗，甚至到了倾家荡产的地步。修行人要具有识别的能力，修行也是要建立在世间法相对圆满的基础上才现实。
现在市面上的各种身心灵课程，尤其西方的那些各种名堂的链接这个神链接那个灵，感应这个感应那个，修这个神法修那个神通，还有链接财富，链接魅力的，等等越是看上去很华丽很吸引人的，大家要留心，不要好奇不要被诱惑。可以说越是看起来神通广大的，越是不能长久。不是说完全不能参与，而是要自己有能力去辨别，去掌控的时候，法术才是一种加持。
人被称为万物之灵，本身就具有智慧，头脑里本身就具有极高的思维意识能力，一定要用，一定要明是非，明善恶，要懂的看表面，还要懂得通过表面想到看不到的背面是什么？处世要谨慎，要有风险意识，不能只听好听的，只看美好的，几句赞美的话就已经打破了自己的人生防线，不能被诱惑，不能做糊涂事，不能丢弃一人该具有的智商和情商还有在世间生存的风险意识，说什么我修行了我就佛保护了，我有道在身上了，就可以什么都不用考虑，只管发大愿，做好事，一切都是美好的。如果遇到了不好事一切都是该经历的劫，只会更好。那你就大错特错了，天道也好佛菩萨也好，已经给了你万般神通的法宝就是你的头脑，你不去学习怎么使用，锻炼他修炼他，让你的大脑变得更加睿智，既能保护自己又能创造更多的价值利益大众，难道你要让你的佛菩萨，让你天道下来天天陪着你帮你思考处理你在人世间的点点滴滴的事情吗？道家祖师讲过：欲修天道，先尽人道，你先成为一个优秀的人，才有资格去成圣。先把人智慧修出来，要有王者的智慧，能主宰自己，才能升华到更高级的圣道，天道。所以一定要善于思考，善于分析，明辨是非，不被诱惑，通晓真相，你首先保证自己不被骗，能保护自己，知道怎么回事，然后自己怎么选择那是另外一回事。
人的后天思维和修行智慧一定要结合，而不是直接切除，完全佛系，什么都不管不顾，除非你真非常通透了，认为自己有把握乾坤的能力了，那是另外一回事。自己有几斤几两自己最清楚，所以把人道做好了，是修行的基础。
再次，注重性命双修。
性指人内在的道，心性、思想、秉性、性格、精神等。命指人外在的道，身体、生命、能量、命运、物质等。性命双修也就是指“神形兼修”、心身全面修炼。修行人的出世间法，自然是感悟天地大道，修身练心，抱元守一，练气化神，练神还虚，实现生命智慧的终极升华。道家智慧之所谓更适合来指导实修，就是因为它有完整的命功修炼传承。我之前接触过的一些西方的学说和法门，也不能说是错误的，只是说的再好最终也是落不了地，听起来很美。修的好的师傅，最终也还是会结合身体的修炼，而用的就是道家的方法。
目前在网络上有各种关于道家修炼的文本说法，比如打通任督二脉，打通中脉，开天眼等等这些好奇的功境的描述，我曾经浏览过，90%以上都是有差错的或者根本就不是那回事，就连最基本筑基成功的验证都是错的。有一句话叫“命必师传，性由自悟”。修习命功，一定要找一位有传承有实证的师傅，毕竟修行是性命攸关的大事，一旦出错，没有回头路可走。