季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首?行路悠悠维慰藉,母老家贫子幼;记不起,从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他,覆雨翻云手,冰与雪,周旋久。泪痕莫滴牛衣透,数天涯,依然骨肉,几家能够?此似红颜多命薄,更不如今还有,只绝塞,苦寒难受。廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救,置此札,兄怀袖。
我亦飘零久,十年来,深恩负尽,死生师友。宿昔齐名非忝窃,试看杜陵消瘦。 曾不减,夜郎僝僽。薄命长辞知己别,问人生,到此凄凉否?千万恨,为君剖。 兄生辛未我丁丑,共些时,冰霜摧折,早衰蒲柳。词赋从今须少作,留取心魂相守。 但愿得,河清人寿。归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。
这首《金缕曲》是康熙年间顾贞观写给被流放到东北的老友吴兆骞的一首词,他为救吴兆骞可是费尽了周折,光用金钱是摆不平的,他就费尽心思结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若,幸好纳兰容若是一位人品与文品都很不错的人,答应帮助他,不过这件事事关重大,不好办啊。顾贞观只得拿出这首词给纳兰容若看,看过这首词,那纳兰可是声泪俱下啊,况且容若又是个内心柔情,感情丰富的才子,没有理由拒绝啊,就对阿观说:“放心吧,这事包我身上了,不过得给我十年的时间,我一定把他当作自己的事来办,你就放心吧!”阿观一听急得泪都下来了:“你说什么,我的纳兰大人啊,你打算把吾友阿骞风干后再赎回来啊?五年,就给你五年时间。”容若望着老观表情凝重的样子,心有不忍啊,就答应了,通过很多人的努力,吴兆骞终于被赎了回来。也算了了顾贞观一桩心事。
这是一段中国文人之间的友谊,但随着现代网络生活的丰富,让让一些人的某些微妙心理得到暂时的慰藉。人们面对虚拟的网络不再矜持,不再沿习中华民族几千年的古老文明,而是越来越大胆与暧昧,往往在网上一见面,第一句话就是:“想我了吗?”,“有情人吗?”,这种种哪儿还有这千年文明的底蕴,哪儿还有这孔老夫子的儒家风范!呜呼!难道网络的只能给人以虚无飘渺的假面具吗?让人人不再表露真实的自己,把自己藏起来,而在网络上空洞的海誓山盟,在现实生活中的畏畏缩缩吗?我愿意想像不久的将来,网络里不再有虚无飘渺,不再有空洞的海誓山盟,只有真实的你我。
我亦飘零久,十年来,深恩负尽,死生师友。宿昔齐名非忝窃,试看杜陵消瘦。 曾不减,夜郎僝僽。薄命长辞知己别,问人生,到此凄凉否?千万恨,为君剖。 兄生辛未我丁丑,共些时,冰霜摧折,早衰蒲柳。词赋从今须少作,留取心魂相守。 但愿得,河清人寿。归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。
这首《金缕曲》是康熙年间顾贞观写给被流放到东北的老友吴兆骞的一首词,他为救吴兆骞可是费尽了周折,光用金钱是摆不平的,他就费尽心思结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若,幸好纳兰容若是一位人品与文品都很不错的人,答应帮助他,不过这件事事关重大,不好办啊。顾贞观只得拿出这首词给纳兰容若看,看过这首词,那纳兰可是声泪俱下啊,况且容若又是个内心柔情,感情丰富的才子,没有理由拒绝啊,就对阿观说:“放心吧,这事包我身上了,不过得给我十年的时间,我一定把他当作自己的事来办,你就放心吧!”阿观一听急得泪都下来了:“你说什么,我的纳兰大人啊,你打算把吾友阿骞风干后再赎回来啊?五年,就给你五年时间。”容若望着老观表情凝重的样子,心有不忍啊,就答应了,通过很多人的努力,吴兆骞终于被赎了回来。也算了了顾贞观一桩心事。
这是一段中国文人之间的友谊,但随着现代网络生活的丰富,让让一些人的某些微妙心理得到暂时的慰藉。人们面对虚拟的网络不再矜持,不再沿习中华民族几千年的古老文明,而是越来越大胆与暧昧,往往在网上一见面,第一句话就是:“想我了吗?”,“有情人吗?”,这种种哪儿还有这千年文明的底蕴,哪儿还有这孔老夫子的儒家风范!呜呼!难道网络的只能给人以虚无飘渺的假面具吗?让人人不再表露真实的自己,把自己藏起来,而在网络上空洞的海誓山盟,在现实生活中的畏畏缩缩吗?我愿意想像不久的将来,网络里不再有虚无飘渺,不再有空洞的海誓山盟,只有真实的你我。