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智者大师在《六妙门》中说:(六妙门)有三种证。一者初证。二者

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智者大师在《六妙门》中说:(六妙门)有三种证。一者初证。二者中证。三者究竟证。初证者。有菩萨入阿字门。亦名初发心住。得真无生法忍慧。尔时能于一念心中。数不可说微尘世界诸佛菩萨声闻缘觉诸心行。及数无量法门。故名数门。能一念心中。随顺法界所有事业。故名随门。能一念心中入百千三昧及一切三昧。虚妄及习俱止息。故名为止门。能一念心中。觉了一切法相。具足种种观智慧。故名观门。能一念心中。通达诸法了了分明。神通转变调伏众生。反本还源。故名还门。能一念心中。成就如上所说事。而心无染着。不为诸法之所染污故。亦能净佛国土。令众生入三乘净道。故名净门。初心菩萨入是法门。如经所说。亦名为佛也(8岁龙女转身成佛,密宗即身成佛都是此位)。已得般若正慧。闻如来藏。显真法身。具首楞严。明见佛性。住大涅槃。入法华三昧不思议一实境界也。广说如华严经中所明。是为初住证不可思议真实六妙门也。中证者。余九住。十行。十回向。十地。等觉地。皆名中证不可思议真实六妙门也。云何名究竟圆证六妙门。后心菩萨入荼字门。得一念相应慧。妙觉现前。穷照法界。于六种法门究竟通达。功用普备无所缺减。即是究竟圆满六妙门也。


来自Android客户端1楼2021-01-31 19:03回复