为什么你搞不过那啥：
从佛法义上来说，你认为那啥是常见，所以需要断去破除它。
这是一般人想要反抗的人的思路与路线。
可是，从群盲、zuzhi这里，以及gc这里就可以看出，其本质是断见，只不过是最彻底的断见。因为侧重在武力维护，容易使人迷思。
举个例子。
比如，你对正规宗教，如基督教持开放心态。可是它们就必然抵制。
根本原因在于，它们才是最彻底的断见。
从另外一个角度说，你比它的优势不是结构性的，只是技术性的。如果加上外来资源输入、全球化过度，它一定能制约你。而你制约不了它。
佛教所说，宁常勿断的常，是指基督教、梵教、先秦道家一类。并不是zuzhi势力一类自认为的常。
为什么这一类常见能克制它们。
因为从造就一个东西来说，基督教等正规宗教，持的是与真如缘起很接近的观念。
在<阿含经>中，把一般正规宗教与其哲学方法，当做社会实践、生灭门行的部分。
所以，佛说宁常勿断。
因为这种常所产生的世间思想，能推动对唯识的正确认识。所以，可以名为善法。
并且我认为，佛法要复兴，要借鉴许多基督教与先秦道家的东西。这其实是互相帮助的表现。大概，也是佛说宁常勿断的来源。