“应无所住生其心”，怎么理解？这个说是指心情，还是心念？

就像梦，醒来梦里的一切都是虚妄，还有什么得不得呢（个人愚见）

我的理解，过去已经过去，说现在，其实也已过去，未来还没发生。故过去现在未来不可得。

本心是永恒的，超脱于时间之外的，绝对的。
过去，现在，未来都是基于时间这个有的，相对的。
故说过去，现在，未来都不可得。
本心为真，为空为无，实无一物，故心实不可得。

＂过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得＂，出自《金刚经》，就是所有的心念没有一个永恒不变的，过去心已成过去，现在心在不断的变化，未来的心还没有来，过去已去，未来未得，现在无住。没有一个固定不变的心，都是因缘而产生的念头。

感觉是以前的已经过去，不存在。未来可能存在，但尚未存在。所谓当下可以拆封成无限的刹那飞速流向过去，把握不住的

一观三现罢了
若悟无心
一切恒定

心，就是我们的思想，过去心是我们曾经产生的念头，现在心是正在产生的念头，未来心是将要产生的念头，念头可得吗？不过是由心面发，由心而收。学佛学到最后发现有念头就错了，心只要动就错了。一念不生乃是是佛境界。心一动就感应境界，善念感应善境界恶念感应恶境界。南无阿弥陀佛

想说

六楼说的赞同