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观音山上观山水--观的不只是山水,还有人性

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首先,按着征联要求的这第二条:“下联中必须要有东莞观音山景区景点元素,且具有诗意。”,我实在想不明白现在选出的49句进行网评的征句中出现的“罗汉菜”“罗汉竹”“罗汉柏”游子梦”“织女梦”等等这些是景区的景点吗?
其次,既然列出了要求一二三,搞得那么大动静,选出这么些结果出来,说不是为了炒作实在让人难以信服,不然就是参与评选的专家组是不是名副其实的“专家”?
本人参与其中,对了六句下联,倒不是想证明自己的什么,只是这个过程中有快乐,也有期望,真想看看这个结果是不是真的那么让人感到“惊绝一妙”,就是这种心情。但事实让人失望。
本人所对下联,有邮箱投稿记录
1仙人居中仙居中
2感恩湖边感湖风
3藏经阁中藏阁揭
4藏经阁中藏阁贴
5佛缘道中佛道经
6佛缘道中佛道深
最后,就当是一娱乐吧!呵呵


IP属地:贵州1楼2021-03-16 00:02回复
    这条信息的真实性,谁能确认一下?陈景玉主任曾说过,若评不出合适的下联,将把70万作为广东楹联学会基金。现在让广东楹联学会来评,请问,是广东楹联学会傻,是观音山人傻,还是投稿者傻?


    来自Android客户端2楼2021-03-16 09:08
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      如有回帖,请不要评论我的联,我没有想要说自己的联比别人好的意思。


      IP属地:贵州来自Android客户端4楼2021-03-16 18:34
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        参与者就当是寻一乐子,玩玩而已,我曾也对了一首与你共欣赏,下联是:赑屃亭中赏雨亭。我自认为此联没有第一,因为对联除了平仄相对,人名地名及上联意指等作为基木要求满足以外,最为关键的是要意境相符,赑屃是龙的儿子,十四亿中国人都是龙的子女,更衬托了观音山神的色彩,祖国山河神的囯度。


        来自手机贴吧5楼2021-03-17 09:01
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          观音山上观山水,请联友来品评我的投稿
          观音山上观山水
          柳毅线间柳线缘
          注:柳毅即月老
          君山有柳毅、月老传说之地之称,柳毅即月老,这是秘密。苏州城煌庙有月老神像,神即是传书救龙女的柳毅,又称水仙明王,主天下婚姻。
          网上也有资料可以搜索的,搜月老是谁。 网页链接 我的对联我可以确证月老就是柳毅这个典是民间确有其事的,可惜没有人去调查。
          柳毅井在君山,柳毅墓在苏州五峰园,所以推测苏州城堭庙和君山在这事上是有联系的。本人在岳阳市工作十多年,君山去过很多次,我第一次去君山,有个导游就解释了,柳毅就是月老,而且这是一个秘密,要保密,说是爱情需要点神秘感,婚姻就更美满。而且柳毅是井神,古时有句诗:井中月是天上月,眼前人即梦中人。说的就是这个。但那是二十多年前了。现在君山那里还有没有人知道这事就不清楚了。可惜这种民间典故怕是要湮灭了。
          有意品联者请联系:15173719180 ,或加此VX亦可。
          观音山上观山水
          柳毅线间柳线缘
          着重解释一下后三字:柳,这里作动词,挥动、舞动。可以比作柳毅在为人牵线,也可以看作百姓在姻缘的红线中舞蹈。线,柳毅的红线在这里比作缘份,和尾字缘字续成:千里姻缘一线牵。


          来自Android客户端6楼2021-03-17 16:51
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            观音山上观山水,
            承露岭间承岭烟。


            来自Android客户端8楼2021-03-17 17:12
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              观音山上观山水,
              承露岭间承岭烟。
              观音山只有一个景点符合要求,即“承露岭”,是专有名词,山对岭也恰如其分。“承”既可是动词,也可是名词。“承露”是动宾词组,因有“仙人承露”的典故,并有诗云“承露仙人辞汉后,几重深杳隔瑶池。”此专指道家“承露仙人”与上联的专指佛家观世音菩萨的“观音”对应。“承露”的另一个义项指帻巾,头巾。汉.扬雄《方言.卷四》:「覆结,谓之帻巾,或谓承露。」是专有名词,根据礼制“士戴冠,百姓戴巾”,也可借指普罗大众。
              第二个难点:这幅下联必须“炼”两个字——第4个字与第7个字。
              第4个字选“间”字。上联的“上”是方位词。下联可选的方位词有“巅”、“中”、“间”等。而“间”字表达的意思更丰富,可以是垂直方向的中间,也可以是水平方向的中间。观音山的清晨,经常可以看到半山腰云雾缭绕,用“中”虽然可以,但缺乏想象空间,没有山岭层峦叠嶂的感觉,把山岭和烟的意象和气势也呈现不出来。“巅”是山顶的意思,与上联的“上”重合。
              第7个字选“烟”字。 水汽轻浮上升为云,水汽多下沉为烟或雾。如唐武则天句“朝坛雾卷,曙岭烟沉”。“雾”是仄声不合适。“烟”者,因火成烟,除了“雾”的意思,还可延伸为人间烟火,普罗大众。如唐朝有“凌烟阁。”“烟”以其飘浮、不可捉摸的灵动感,朦胧、遮盖的虚无感,以及迷茫、凄迷而忧郁的诗意,延引出无限联想的神秘味道,使人悟到灵趣和妙趣。“烟”让观音山不仅有了仙气,又增添了人气。如诗句“烟岭迷高迹,云林隔太虚”、“秀岭烟生媚黛分”等。“岭烟”既可以是并列词组即“岭和烟”,也可以是偏正词组“岭之烟”。袁宏道《晚游六桥待月记》“西湖最盛,为春,为月.一日之盛,为朝烟,为夕岚”。朝烟:早上的轻雾。夕岚:傍晚的山光。露与烟都是早晨岭间的事物。
              第5个字“承”字,承前“承露岭”又启后“岭烟”,耐人寻味。“承”的本意是从下面托着,如中医经脉里的“承山穴、承筋穴、承灵穴、承浆穴”等。 “承岭烟”构成动宾词组,这里的宾语“岭烟”若是理解为并列词组时,意指“岭与烟”。云烟在山岭间缭绕徘徊,时升时降;山岭则在烟海中若隐若现,似上下沉浮。承露仙人或游人时而从下面托起烟海中下沉的山岭,时而托起在曙光中沉退的烟雾,此起彼伏,逸趣无穷,蔚为奇观。这里的宾语“岭烟”若是理解为偏正词组,意指“岭之烟”,则指托起山岭间沉浮的烟海或人烟,也可引申为承载起五岭地区百姓的福祉。
              上联写观音山的神奇,下联写神山对人间的庇佑。句式与断句上也与上联一致,主谓宾句式:承露岭/间/承岭烟;无主句句式:承露岭间/承岭烟。上下联用一个“露”字承上启上,即观音菩萨慈善为怀,慷慨布洒甘露,覆露万民,庇佑一方百姓。当地百姓和游人在美景中快乐逍遥,自在赏玩。
              上联有山水,下联有人烟,一佛一道或一佛一俗,一赏一玩。适合在观音山山门悬挂,意境美,韵味浓,珠联璧合,堪称绝对。


              来自Android客户端9楼2021-03-17 19:11
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                警幻梦中警梦空


                来自Android客户端10楼2021-03-17 20:43
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                  为什么这6句都没有中呢,那些前50名句中也与您的区别,仙人居中仙居中,就不能在用中,用,仙人居中仙居霄,感恩湖边感湖风,这个风,感恩湖边感湖景,佛缘道中佛道圆,功德圆满用圆满来表达,人生来这世所修与所历练中仙逝以后功德圆满,这个藏经阁中藏阁的最后一个字难想到,经书,咒语,用篆用什呢


                  来自手机贴吧12楼2021-03-18 22:52
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                    阁藏经中藏经咒


                    来自手机贴吧13楼2021-03-18 22:58
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                      藏经阁中藏经典


                      来自手机贴吧14楼2021-03-18 23:00
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                        藏经阁中藏经揭,揭开,打开经书没有显现经书的宝贵与传承和重要性,与无价之宝不能体现出来,用揭只是体现把这藏经阁中藏的经书打开,没有体现中重与无价与传承


                        来自手机贴吧15楼2021-03-18 23:08
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                          藏经阁中藏经德


                          来自手机贴吧16楼2021-03-18 23:10
                          收起回复
                            仙人居中仙居阁


                            IP属地:广东来自Android客户端17楼2021-03-19 10:47
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                              这就是一场惊天骗局!优秀下联被扼杀了


                              IP属地:江苏来自手机贴吧18楼2021-03-20 06:15
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