1852年,太平天国发布《奉天讨胡檄布四方谕》,斥责揭露清腐败黑暗统治。提“天下为公”、“无处不均匀,无人不饱暖”的理想社会。这些措施在太平天国起义初期落实不错取得节节胜利的。但定都天京后《奉天讨胡檄布四方谕》只针对百姓自己大搞淫乱奢华,洪秀全等天国领导人抛弃与广大将士共艰苦的好传统,大搞封建等级制,即“贵贱宜分上下,制度必判尊卑”,享乐腐化,追求奢侈的生活,认为天下是我打出来的,享受是理所当然的。“情同骨肉”的兄弟手足之情逐渐淡化,“彼此暌隔,猜忌日生”……进南京后,洪、杨等诸王大兴土木,劳民伤财。前方将士在浴血奋战,诸王却过着挥金如土、奢侈豪华的生活。而与诸王的豪华天堂生活相反,广大士兵则过着家庭离散,不许夫妻团聚,吃不饱,穿不暖的贫穷生活,仍然处于被压迫奴役的地位。自己却有88老婆后宫更是无数。这一点连东王也不否认,他说太平军士兵认为是“荡我家资,离我骨肉,财物为之一空,妻孥忽然尽散,嗟怨之声,至今未息”容闳说:“太平军占据扬州、苏州等城,财产多而富美色,太平军之道德乃每况而愈下。盖繁华富丽,固足以消磨其壮志,而促其灭亡也。”