【关于世间法修行境界】
请教一下诸位书友，在我读了天枢，灵山，太上章，神游，人欲之后，发现在进入无边玄妙放广世界之前的修行中，天枢大陆和中原道家在修行时遇到的天劫顺序不一致。
道家：色欲劫
　　第一重：内照
　　身受劫
　　第二重：练形
　　丹火劫
　　第三重：大药
　　魔境劫
　　第四重：灵丹
　　风邪劫
　　第五重：还转
　　妄心劫
　　第六重：金汤
　　真空劫
　　第七重：胎动
　　换骨劫
　　第八重：婴儿
　　苦海劫
　　第九重：阳神
　　天刑雷劫
天枢：（欲望的唤醒）
　　一级武士/魔法师
　　 （身体的纯净）
　　二级武士/魔法师
　　 （信念的坚定）
　　三级武士/大魔法师
　　 （血脉的纯净）
　　四级武士/大魔法师
　　 （魔鬼的诱惑）
　　五级武士/大魔法师
　　 （极限的突破）
　　六级武士/大魔法师
　　 （信仰的融合）
　　七级武士/大魔法师
　　 （失去力量）
　　八级武士/大魔法师
　　 （生生不息）
　　九级武士/大魔法师
　　 （命运的考问、末日的审判）
通过对比可以看出，道家失去力量后成就第七境界，换骨（血脉重塑）后才成为八境，而天枢大陆上阿蒙血脉的纯净后成为四级武士与魔法师，失去力量后成就八级武士与魔法师。所以在道家原本进入八境才经历的考验在天枢里仅仅是第四级之前的考验。
如果作为单独的书读当然没有问题，但我们都知道这几本书是同一个世界观，并且是同一个世界，按理说不管什么样的修行方法，所遇到的天劫考验的顺序不应该有差异吧，因为这是世间法则。不知道诸位怎么看待和解释，不知作者曾经有过解释吗？烦请大家告知一二