内有大量剧透，请慎入
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从最早先被漫画画风钓上来，到后来追了小说（动画只看由原作编剧的那两话），看完小说1-6卷（第六卷啃生肉），整个百合魂就熊熊燃烧欲罢不能。但这部作品吸引我的并非只有百合这点，而是关于空鱼及鸟子的性格描写及他们之间的心态变化过程。
关于第一主人公空鱼，小樱对她的评语是疯子（精神病患）。
引述译者的解释：（psychopathy，根据牛津大学教授Kevin Dutton总结归纳，psychopathy最大的特征是极端的冷酷，自我中心，结果至上主义，对他人共情能力的缺失。所以这个语境下小樱管空鱼叫精神病是非常合理的）
纸越空鱼，秋田人，就读琦玉县的地方大学。自认是个非常平凡的普通人而且是个阴沉的宅女。
母亲在她小时候就过世了，父亲跟祖母在母亲过世后加入邪教，后来甚至想拉拢空鱼一起入教。根据空鱼自身的描述，她在国中与高中时代被那些邪教徒骚扰，导致她不喜欢回家，后来干脆以废墟为居住地，因而锻炼出不下于鸟子的体力。某天下定决心与邪教徒作出决断，却在她打算做些什么的时候，发生邪教徒因为沼气意外而全灭的无趣结局。
包括父亲与祖母在内的邪教徒，刚好在空鱼高中即将结束时全灭，空鱼趁着考上大学的机会离开家乡，过着新的生活。
与鸟子相反，空鱼的成长环境并非充满爱，而是不断的被骚扰，甚至连自己的亲生父亲与祖母都想掌控她的人生，为了拉拢空鱼加入邪教而不惜对她下药。
对一个人而言，国中之前，家人就是他的世界，所有的想法、观念及习惯，多数在国中时期之前养成。国中中后期开始会与年纪相近的同侪靠拢，渐渐扩展自己的交友圈与生活圈。自己的世界变得更加广阔之后，原本自己深信不疑的知识及习惯，会因为周遭朋友的反应而出现动摇，进而怀疑起加人灌输给自己的想法与观念是不是错误的，所以才导致自己无法在人群立足。
这时期也就是家长所谓的叛逆期，但是其实这只是一个人在成长过程中，遇到与自己的常识不同的状况下，对当初灌输那些「不同于常识」的观念的家人们的反作用力。
──都怪你们灌输错误的知识跟讯息给我，我才会被周围的人嘲笑与欺负。对家长而言是叛逆的举动，其实只是心智仍不成熟的孩子，因为无法在人群中找到立足点而对造成一切的「元凶」所发出的怒火及求助。
家长如果没发现孩子背后隐藏的求助，之后只会让亲子关系更加劣化，渐行渐远。
失去母亲的空鱼，原本应该由父亲及祖母填补内心的空缺，并给予空鱼更多的爱，但是他们两人却信奉了邪教而遗忘自己该给孩子的关注。不仅如此，他们甚至还强迫空鱼跟着一起加入邪教。
被邪教徒骚扰甚至绑架，成了空鱼的日常生活。刚开始，空鱼应该跟一般人一样，对于邪教徒出现在自己学校感到羞耻及困扰，因为同学肯定会对她产生异样的眼光，说不定也因此疏离她，在背后窃窃私语，说不定也可能对空鱼有霸凌的举动。这种明显的敌意还好应付，最让人受不了的，莫过于觉得「空鱼很可怜」而以好人姿态接近空鱼的伪君子。
大概，空鱼曾认识对她很亲切，而空鱼也因为对方的好意而将自己的家庭状况告诉对方的朋友，却发现对方在背后取笑她。
被家人及朋友背叛的空鱼，开始憎恨整个世界，并且封闭自己，不再与人有交流，甚至对于自己的个人信息在她所不知道的地方被掌握而极度反感。
之后邪教徒的举动也升级为绑架甚至在她过夜的漫画咖啡厅放火，导致空鱼以废墟为家。第三卷更指出空鱼与这些邪教徒周旋许久，国高中时期好几次的被绑架及逃出。原本应该伸出援手的父亲与祖母甚至成了帮凶，不只想拉拢空鱼加入邪教，甚至对空鱼下药。
人在成长过程需要各种爱的灌注才能渐全的发展，应该说是成长为不会对周围的人造成危害的个体。
儿童时期是家人的爱，国高中时期渐渐转为其他人的爱，到最后是找到共度一生的对象，并将自己经历过的一生重复给下一代。
但是空鱼却在应该得到家人的爱的时期失去了母亲，在学校也与同学处不来。空鱼应该在下意识不断寻求父亲与祖母的爱，所以才能忍受邪教徒多年的骚扰及绑架。
在不断的与那群邪教徒周旋的国高中时期，空鱼开始接触真实怪谈，藉此逃避现实，并幻想着会不会有一天自己也进入那个世界，远离这个让她厌恶的人群及环境。也因为大量阅读相关资料，空鱼在这部份的知识反而丰富到足以被称为专家，也难怪她自己会自称为宅女。如果单单以「真实怪谈」这个科目而言，空鱼的知识量已经足以比美专业的研究学者，所以才有办法跟小樱平起平坐的讨论相关话题。
包括父亲与祖母在内的邪教徒在她高中时期全灭，空鱼借着考上大学的机会离开家乡，并希望能在大学找到志同道合的朋友，但无奈大学生活并不如空鱼所想，因此她继续在废墟探险，然后无意间找到进入里世界的门。
在第三次的探险，空鱼陷入差点死亡的状况，这时鸟子出现并拯救她。
大概，在空鱼第一次看见鸟子的时候，就爱上鸟子了。证据就是，即使在第六卷失去了记忆，空鱼仍然在「初次」见到鸟子时，对她留下深刻的印象。
本作以空鱼视角描写。对空鱼而言，里世界是她在探险时找到的，属于她的游乐场，只属于她自己的世界。虽然在得知更早之前就有人发现并进入这个世界而感到沮丧，但是空鱼仍将这个世界世为只属于她的地方，而鸟子是她破例允许进入的人。
随着故事的进展，空鱼认识了越来越多的人，也拓展了她的世界及人脉。即使如此，空鱼仍旧不允许她跟鸟子以外的人进入里世界。
对鸟子而言，空鱼是个虽然对人冷漠，但是最终还是会伸手援助的好人。但是对空鱼而言，那是因为她不希望有人侵入她所发现的地方，帮助别人只是因为这份自私的信念下造成的结果而已。
渐渐的，鸟子也发现空鱼并不是像她所想的是个好人。应该说，第二卷取子箱的事件，空鱼老实说出自己的想法，鸟子才恍然发现空鱼看似乐于助人的行动，完全是基于自己个人的私欲考虑。
原以为空鱼是个精神高尚，聪明又有行动力的人，结果根本是只为了自己着想的自私的人。鸟子大概是在取子箱事件之后，发现空鱼并非遥不可及的存在，而是跟她一样是个只想着自己并会利用他人的平凡人。
随着第三卷的发展，两人的关系逐渐拉近并且加温，也渐渐透露出空鱼的过去。
作者安排「认知科学家」的小樱这个角色，一方面是透过小樱跟DS研究所来解开里世界的谜，另一方面，也是借着小樱这个角色，说明空鱼是个疯子（精神病患）。
空鱼是个精神有严重问题的人。说不定就如小樱在第五卷八尺大人再现之章所提到的，有着精神解离的症状。
对于邪教徒的全灭这段描述，很明显有不合理的地方。空鱼说自己是在某个废墟爱情旅馆住了几天之后，某天突然有个红色的人问她「还要不要那些人」，空鱼回答「不要了」，等她回去之后，没多久收到警方通知父亲及祖母与邪教徒因为沼气意外而死亡的讯息，整件事情就这样结束。
但是就常理而言，不可能会有这种情况发生。
身为「认知科学家」的小樱，专业科目就是「认知」，也就是说，她在「精神」这个领域有着一定程度的知识。
大概，小樱认为空鱼因为小时候的事件，造成她的人格发展出现问题，甚至有精神解离的现象，也就是有着双重人格，但却整合得很好而难以被察觉。鸟子或许在跟小樱聊起空鱼的过往时，得知了这件事也说不定。
虽然作者到第六卷为止都没有明确写出来，但那些邪教徒，包括自己的父亲与祖母，有可能是空鱼亲手歼灭他们的。
长期与那些人周旋，对家人能改变的期待不断的落空，让空鱼身心俱疲。所以才会出现「那些人你还要吗」的问题，空鱼选择「不要了」。至此，空鱼再也不再对父亲与祖母有任何期待，甚至只将他们视为她所憎恨的邪教徒。
从空鱼在被绑架时逃出去的描写，可以知道空鱼擅长与人周旋，争取逃跑时间，并利用周围的材料创造逃出去的机会。如果这些就是空鱼国高中的日常生活，那么已经习惯被动逃跑的空鱼，要转为攻击的角色并不困难，因为她已经累积许多经验。空鱼不这么做，是因为有亲情这个枷锁存在。而她选择放弃枷锁。
如果是这样，那么在亲手歼灭邪教徒后，空鱼就面临了巨大的罪恶感及压力。不仅仅是「杀人」而已，杀的还是「血亲」。
这就能解释为什么空鱼会准备煤油。「红色的人」或许是她在亲眼看着被她焚烧的人之后，脑海创造出来的角色。也能解释为什么空鱼在牧场事件，看见自己的父亲与祖母之后的恐惧反应。
即使如此，空鱼在歼灭邪教徒后所形成的人格，仍然主导着这具驱体。一个极端的冷酷，自我中心，结果至上主义，对他人失去共鸣，无法站在他人立场感同深受的人格。
空鱼以自己为中心，勾勒出自己周围的世界。尽管在其他人看来，空鱼是个善良，让人崇拜或值得信赖的人，实际上那是因为空鱼的行动结果刚好符合那些人的想象而已。
如果不是这样的性格，根本无法在里世界存活下来。
从第一话开始，空鱼就是个在遇到危险时，还能异常冷静分析周遭状况的人。对邪教徒模式之所以没出现，单纯只是因为对象不是人类，无法用她过去累积的经验对付的对象而已。
除此之外，她还能以第三者的立场分析自己的性格及行为模式，这种状况只能以精神解离来解释。
因为这样，空鱼无法对鸟子的感情或她人的想法感同深受。这样的空鱼，让鸟子进入她的世界与内心。
空鱼虽然知道鸟子喜欢她，却不知道鸟子的喜欢有多深刻。如果不是鸟子将她推进中间领域，导致空鱼能够以鸟子的视角看着自己，她大概永远也不会知道鸟子的感情远超过她的想象。
原本只想独占里世界的空鱼，让鸟子进入，也意味着空鱼让鸟子进入自己的内心。渐渐的，鸟子填补了空鱼年幼时就失去的爱。大概，就连空鱼也没察觉到鸟子在她内心所占有的份量有多大。
没有母亲的教导，没有家人的引导，跟同学间也保持一定距离的空鱼，恋爱学分只有零。或许她从书籍取得某种程度的知识，却完全没有经验。虽然听过周围的人聊起恋爱话题，但对空鱼而言只是不感兴趣，也跟她无缘的事情。
所以在面对鸟子的靠近与碰触时，空鱼感到害怕。并非对鸟子感到害怕，而是对未知事物的恐惧。
在知道鸟子的深刻感情之后，空鱼决定正视鸟子的感情，也努力的想要响应鸟子。尽管如此，没有任何恋爱经验，也无法对他人的感情感同深受的空鱼，也不知道该做到什么程度才能满足鸟子对她的期待。
从刚开始的，空鱼抱怨鸟子常常抓不住他们之间的距离，到后来换空鱼抓不到两人之间的距离，完完全全就是现世报。
原本对他人默不关心的空鱼，第一次好好的将鸟子的反应放进她的眼里及心里。她无法知道鸟子的想法，所以只好以投石问路的方式，不断记取教训及经验，以「这样的反应应该是正确的」来判断她对鸟子的响应方式正确与否。
比起猜测鸟子的想法，用身体行动并记取经验及教训，对空鱼而言还比较简单，也是最不会让鸟子伤心或生气的方法。
只是这种方法完全无视周围的反应，对周围的人而言完全是放闪的举动，对这两人而言只是平常的互动。
一直以来，都是由其他人组成她的世界的鸟子，以及一直以来，都是由自己创造出周围世界的空鱼，互相弥补了彼此的不足。
对鸟子而言，失去空鱼，自己的世界也会跟着崩坏，所以对她而言，空鱼有着什么样的过去根本不重要，因为空鱼也不在乎她有什么样的家庭背景，不在乎她是个非法持枪的反社会人士。重要的是不能让其他人介入他们之间，不能让其他人进入只有他们两个人能进去的里世界。比起在家等待妈妈回来的母亲，鸟子选择跟心爱的人出生入死。
对空鱼而言，原本她只想独占里世界，并在那里建设只属于自己的基地。但是她同意让鸟子进入，既然如此，就没有放手或离开她的打算。虽然不知道要做到什么程度，才能符合鸟子对她的要求与期待，但空鱼尽对大的努力响应鸟子，目前仍旧是甜死人不偿命的进行式。
第五卷末，空鱼跟鸟子从八尺大人所在处带回来的小女孩，是接下来故事的重点。目前对这个角色的描述还不够多，不过大致上可以猜到，里世界另一边的家伙，目标是对恐惧的抵抗力极差的小樱。
至于空鱼的精神解离症状，究竟是人格统合得很好，空鱼只是遗忘过去的事情的状态，还是在新的环境，重新以新的人格生活的状况，目前仍不得而知。
但是作者留下了伏笔，或许在之后鸟子会再度与空鱼到海边，而且是空鱼老家的海边。到时，大概会解开空鱼过去的谜底。
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从最早先被漫画画风钓上来，到后来追了小说（动画只看由原作编剧的那两话），看完小说1-6卷（第六卷啃生肉），整个百合魂就熊熊燃烧欲罢不能。但这部作品吸引我的并非只有百合这点，而是关于空鱼及鸟子的性格描写及他们之间的心态变化过程。
关于第一主人公空鱼，小樱对她的评语是疯子（精神病患）。
引述译者的解释：（psychopathy，根据牛津大学教授Kevin Dutton总结归纳，psychopathy最大的特征是极端的冷酷，自我中心，结果至上主义，对他人共情能力的缺失。所以这个语境下小樱管空鱼叫精神病是非常合理的）
纸越空鱼，秋田人，就读琦玉县的地方大学。自认是个非常平凡的普通人而且是个阴沉的宅女。
母亲在她小时候就过世了，父亲跟祖母在母亲过世后加入邪教，后来甚至想拉拢空鱼一起入教。根据空鱼自身的描述，她在国中与高中时代被那些邪教徒骚扰，导致她不喜欢回家，后来干脆以废墟为居住地，因而锻炼出不下于鸟子的体力。某天下定决心与邪教徒作出决断，却在她打算做些什么的时候，发生邪教徒因为沼气意外而全灭的无趣结局。
包括父亲与祖母在内的邪教徒，刚好在空鱼高中即将结束时全灭，空鱼趁着考上大学的机会离开家乡，过着新的生活。
与鸟子相反，空鱼的成长环境并非充满爱，而是不断的被骚扰，甚至连自己的亲生父亲与祖母都想掌控她的人生，为了拉拢空鱼加入邪教而不惜对她下药。
对一个人而言，国中之前，家人就是他的世界，所有的想法、观念及习惯，多数在国中时期之前养成。国中中后期开始会与年纪相近的同侪靠拢，渐渐扩展自己的交友圈与生活圈。自己的世界变得更加广阔之后，原本自己深信不疑的知识及习惯，会因为周遭朋友的反应而出现动摇，进而怀疑起加人灌输给自己的想法与观念是不是错误的，所以才导致自己无法在人群立足。
这时期也就是家长所谓的叛逆期，但是其实这只是一个人在成长过程中，遇到与自己的常识不同的状况下，对当初灌输那些「不同于常识」的观念的家人们的反作用力。
──都怪你们灌输错误的知识跟讯息给我，我才会被周围的人嘲笑与欺负。对家长而言是叛逆的举动，其实只是心智仍不成熟的孩子，因为无法在人群中找到立足点而对造成一切的「元凶」所发出的怒火及求助。
家长如果没发现孩子背后隐藏的求助，之后只会让亲子关系更加劣化，渐行渐远。
失去母亲的空鱼，原本应该由父亲及祖母填补内心的空缺，并给予空鱼更多的爱，但是他们两人却信奉了邪教而遗忘自己该给孩子的关注。不仅如此，他们甚至还强迫空鱼跟着一起加入邪教。
被邪教徒骚扰甚至绑架，成了空鱼的日常生活。刚开始，空鱼应该跟一般人一样，对于邪教徒出现在自己学校感到羞耻及困扰，因为同学肯定会对她产生异样的眼光，说不定也因此疏离她，在背后窃窃私语，说不定也可能对空鱼有霸凌的举动。这种明显的敌意还好应付，最让人受不了的，莫过于觉得「空鱼很可怜」而以好人姿态接近空鱼的伪君子。
大概，空鱼曾认识对她很亲切，而空鱼也因为对方的好意而将自己的家庭状况告诉对方的朋友，却发现对方在背后取笑她。
被家人及朋友背叛的空鱼，开始憎恨整个世界，并且封闭自己，不再与人有交流，甚至对于自己的个人信息在她所不知道的地方被掌握而极度反感。
之后邪教徒的举动也升级为绑架甚至在她过夜的漫画咖啡厅放火，导致空鱼以废墟为家。第三卷更指出空鱼与这些邪教徒周旋许久，国高中时期好几次的被绑架及逃出。原本应该伸出援手的父亲与祖母甚至成了帮凶，不只想拉拢空鱼加入邪教，甚至对空鱼下药。
人在成长过程需要各种爱的灌注才能渐全的发展，应该说是成长为不会对周围的人造成危害的个体。
儿童时期是家人的爱，国高中时期渐渐转为其他人的爱，到最后是找到共度一生的对象，并将自己经历过的一生重复给下一代。
但是空鱼却在应该得到家人的爱的时期失去了母亲，在学校也与同学处不来。空鱼应该在下意识不断寻求父亲与祖母的爱，所以才能忍受邪教徒多年的骚扰及绑架。
在不断的与那群邪教徒周旋的国高中时期，空鱼开始接触真实怪谈，藉此逃避现实，并幻想着会不会有一天自己也进入那个世界，远离这个让她厌恶的人群及环境。也因为大量阅读相关资料，空鱼在这部份的知识反而丰富到足以被称为专家，也难怪她自己会自称为宅女。如果单单以「真实怪谈」这个科目而言，空鱼的知识量已经足以比美专业的研究学者，所以才有办法跟小樱平起平坐的讨论相关话题。
包括父亲与祖母在内的邪教徒在她高中时期全灭，空鱼借着考上大学的机会离开家乡，并希望能在大学找到志同道合的朋友，但无奈大学生活并不如空鱼所想，因此她继续在废墟探险，然后无意间找到进入里世界的门。
在第三次的探险，空鱼陷入差点死亡的状况，这时鸟子出现并拯救她。
大概，在空鱼第一次看见鸟子的时候，就爱上鸟子了。证据就是，即使在第六卷失去了记忆，空鱼仍然在「初次」见到鸟子时，对她留下深刻的印象。
本作以空鱼视角描写。对空鱼而言，里世界是她在探险时找到的，属于她的游乐场，只属于她自己的世界。虽然在得知更早之前就有人发现并进入这个世界而感到沮丧，但是空鱼仍将这个世界世为只属于她的地方，而鸟子是她破例允许进入的人。
随着故事的进展，空鱼认识了越来越多的人，也拓展了她的世界及人脉。即使如此，空鱼仍旧不允许她跟鸟子以外的人进入里世界。
对鸟子而言，空鱼是个虽然对人冷漠，但是最终还是会伸手援助的好人。但是对空鱼而言，那是因为她不希望有人侵入她所发现的地方，帮助别人只是因为这份自私的信念下造成的结果而已。
渐渐的，鸟子也发现空鱼并不是像她所想的是个好人。应该说，第二卷取子箱的事件，空鱼老实说出自己的想法，鸟子才恍然发现空鱼看似乐于助人的行动，完全是基于自己个人的私欲考虑。
原以为空鱼是个精神高尚，聪明又有行动力的人，结果根本是只为了自己着想的自私的人。鸟子大概是在取子箱事件之后，发现空鱼并非遥不可及的存在，而是跟她一样是个只想着自己并会利用他人的平凡人。
随着第三卷的发展，两人的关系逐渐拉近并且加温，也渐渐透露出空鱼的过去。
作者安排「认知科学家」的小樱这个角色，一方面是透过小樱跟DS研究所来解开里世界的谜，另一方面，也是借着小樱这个角色，说明空鱼是个疯子（精神病患）。
空鱼是个精神有严重问题的人。说不定就如小樱在第五卷八尺大人再现之章所提到的，有着精神解离的症状。
对于邪教徒的全灭这段描述，很明显有不合理的地方。空鱼说自己是在某个废墟爱情旅馆住了几天之后，某天突然有个红色的人问她「还要不要那些人」，空鱼回答「不要了」，等她回去之后，没多久收到警方通知父亲及祖母与邪教徒因为沼气意外而死亡的讯息，整件事情就这样结束。
但是就常理而言，不可能会有这种情况发生。
身为「认知科学家」的小樱，专业科目就是「认知」，也就是说，她在「精神」这个领域有着一定程度的知识。
大概，小樱认为空鱼因为小时候的事件，造成她的人格发展出现问题，甚至有精神解离的现象，也就是有着双重人格，但却整合得很好而难以被察觉。鸟子或许在跟小樱聊起空鱼的过往时，得知了这件事也说不定。
虽然作者到第六卷为止都没有明确写出来，但那些邪教徒，包括自己的父亲与祖母，有可能是空鱼亲手歼灭他们的。
长期与那些人周旋，对家人能改变的期待不断的落空，让空鱼身心俱疲。所以才会出现「那些人你还要吗」的问题，空鱼选择「不要了」。至此，空鱼再也不再对父亲与祖母有任何期待，甚至只将他们视为她所憎恨的邪教徒。
从空鱼在被绑架时逃出去的描写，可以知道空鱼擅长与人周旋，争取逃跑时间，并利用周围的材料创造逃出去的机会。如果这些就是空鱼国高中的日常生活，那么已经习惯被动逃跑的空鱼，要转为攻击的角色并不困难，因为她已经累积许多经验。空鱼不这么做，是因为有亲情这个枷锁存在。而她选择放弃枷锁。
如果是这样，那么在亲手歼灭邪教徒后，空鱼就面临了巨大的罪恶感及压力。不仅仅是「杀人」而已，杀的还是「血亲」。
这就能解释为什么空鱼会准备煤油。「红色的人」或许是她在亲眼看着被她焚烧的人之后，脑海创造出来的角色。也能解释为什么空鱼在牧场事件，看见自己的父亲与祖母之后的恐惧反应。
即使如此，空鱼在歼灭邪教徒后所形成的人格，仍然主导着这具驱体。一个极端的冷酷，自我中心，结果至上主义，对他人失去共鸣，无法站在他人立场感同深受的人格。
空鱼以自己为中心，勾勒出自己周围的世界。尽管在其他人看来，空鱼是个善良，让人崇拜或值得信赖的人，实际上那是因为空鱼的行动结果刚好符合那些人的想象而已。
如果不是这样的性格，根本无法在里世界存活下来。
从第一话开始，空鱼就是个在遇到危险时，还能异常冷静分析周遭状况的人。对邪教徒模式之所以没出现，单纯只是因为对象不是人类，无法用她过去累积的经验对付的对象而已。
除此之外，她还能以第三者的立场分析自己的性格及行为模式，这种状况只能以精神解离来解释。
因为这样，空鱼无法对鸟子的感情或她人的想法感同深受。这样的空鱼，让鸟子进入她的世界与内心。
空鱼虽然知道鸟子喜欢她，却不知道鸟子的喜欢有多深刻。如果不是鸟子将她推进中间领域，导致空鱼能够以鸟子的视角看着自己，她大概永远也不会知道鸟子的感情远超过她的想象。
原本只想独占里世界的空鱼，让鸟子进入，也意味着空鱼让鸟子进入自己的内心。渐渐的，鸟子填补了空鱼年幼时就失去的爱。大概，就连空鱼也没察觉到鸟子在她内心所占有的份量有多大。
没有母亲的教导，没有家人的引导，跟同学间也保持一定距离的空鱼，恋爱学分只有零。或许她从书籍取得某种程度的知识，却完全没有经验。虽然听过周围的人聊起恋爱话题，但对空鱼而言只是不感兴趣，也跟她无缘的事情。
所以在面对鸟子的靠近与碰触时，空鱼感到害怕。并非对鸟子感到害怕，而是对未知事物的恐惧。
在知道鸟子的深刻感情之后，空鱼决定正视鸟子的感情，也努力的想要响应鸟子。尽管如此，没有任何恋爱经验，也无法对他人的感情感同深受的空鱼，也不知道该做到什么程度才能满足鸟子对她的期待。
从刚开始的，空鱼抱怨鸟子常常抓不住他们之间的距离，到后来换空鱼抓不到两人之间的距离，完完全全就是现世报。
原本对他人默不关心的空鱼，第一次好好的将鸟子的反应放进她的眼里及心里。她无法知道鸟子的想法，所以只好以投石问路的方式，不断记取教训及经验，以「这样的反应应该是正确的」来判断她对鸟子的响应方式正确与否。
比起猜测鸟子的想法，用身体行动并记取经验及教训，对空鱼而言还比较简单，也是最不会让鸟子伤心或生气的方法。
只是这种方法完全无视周围的反应，对周围的人而言完全是放闪的举动，对这两人而言只是平常的互动。
一直以来，都是由其他人组成她的世界的鸟子，以及一直以来，都是由自己创造出周围世界的空鱼，互相弥补了彼此的不足。
对鸟子而言，失去空鱼，自己的世界也会跟着崩坏，所以对她而言，空鱼有着什么样的过去根本不重要，因为空鱼也不在乎她有什么样的家庭背景，不在乎她是个非法持枪的反社会人士。重要的是不能让其他人介入他们之间，不能让其他人进入只有他们两个人能进去的里世界。比起在家等待妈妈回来的母亲，鸟子选择跟心爱的人出生入死。
对空鱼而言，原本她只想独占里世界，并在那里建设只属于自己的基地。但是她同意让鸟子进入，既然如此，就没有放手或离开她的打算。虽然不知道要做到什么程度，才能符合鸟子对她的要求与期待，但空鱼尽对大的努力响应鸟子，目前仍旧是甜死人不偿命的进行式。
第五卷末，空鱼跟鸟子从八尺大人所在处带回来的小女孩，是接下来故事的重点。目前对这个角色的描述还不够多，不过大致上可以猜到，里世界另一边的家伙，目标是对恐惧的抵抗力极差的小樱。
至于空鱼的精神解离症状，究竟是人格统合得很好，空鱼只是遗忘过去的事情的状态，还是在新的环境，重新以新的人格生活的状况，目前仍不得而知。
但是作者留下了伏笔，或许在之后鸟子会再度与空鱼到海边，而且是空鱼老家的海边。到时，大概会解开空鱼过去的谜底。
