先谈【金线之路】的个人见解：
很多人对于金线之路的理解，是在表达一种修行法门。个人觉得不太现实。因为看之前所有的预言，都是说未来发生的事件，突然跳到修行法门上，逻辑上就有点说不通。
所以我就想，金线之路为什么不可是网路？所谓旧书放书柜，就像是我们现在可以在网络上读书学习、语音视频上课、写文章画画、看电影听音乐等等。你说需要的知识一有尽有，所以是书本淘汰的时代，旧书放书柜，现在看起来很平常的事在古代是不可想象的。
所以个人对金线之路的理解，是通过互联网，大数据，进行思想交流的一条路。这就像1+1=2，一道简单的题目给博士生解读，本来现在很直观的事情，反而把它复杂化了。金线之路，只是是传播思想的一条路。这是一条路，不是什么法门。

网络是展示思想的平台，因为你不知道屏幕背后的那个是什么样的人。我们借助网络展示自己，也借助网络放肆自己。网络上，我可以是佛也可以是魔，可以装神可以弄鬼，或者上一刻是个君子，下一秒就是个小人。网络是个很好的思想交流平台。没有人在乎你在现实中是阿猫阿狗，还是高高在上掌握一方水土的大员，只有你的思想可以闪闪发光。
我有时候想，人生百年都很难，而那些存在几千年几万年的神明该是什么样的？那群老怪物看到我们装X高大上的时候。该是怎么样的一脸鄙夷，就算活了几十岁的人，在他们眼中，谁又TM还不是个孩子。所以朴实一些，在宇宙里，我们真连尘埃都算不上。

暂且把思路放到未来，分为两种模式展开：
一、以灵的存在模式展望：
所有人通过修行达到思想境界上的升华，抛却肉体达到一种解脱，进入纯粹的灵性世界。
我不是一个无神论者，对于灵性世界。也有一些了解。即使进入灵性世界，可能也不是想象的完美，一样争端不休。依然需要规则来制约各种争端。而且如果按想像的全人类进入灵性世界，推广大家都去修行，确实目前不太现实。或许只有全部生命灭亡，直接进入灵性世界。但是佛法也说人身难得，道家修行的大罗金仙也没听说舍弃人身修行。所以，这样的方法值得商榷。
而在我的认知中，灵性世界与人类世界属于互动模式，相互依存相互影响。改变人性世界规则，一样在改变灵性世界规则。所以我更倾向于两种世界的共同协调改变。

二、以科技的模式展望：
假设未来，科技发展到可以取代人体所有器官，血管、大脑等等。或者有更好的材料替代身体，身体真正作为一个承载思想的载体，或者说作为承载灵魂的载体。永生是不是变得有些可能性。（当然我觉得得永生还要面对好多问题，比如七年之痒变成千年之痒）。
如果再大胆一点想象，如果有了这样的载体，是不是连死去的灵魂都可以载入？或是某天机器有了自主思维，一天之内秒杀所有人类？未来有无限想象，各种可能性就不展开分析，这些只是大概描述。
科技是双刃剑，可以造福人类，也能毁灭人类。所以不管未来怎么发展，要想人类和谐，最重要的依然是一个合理的，并且所有人都需要和拥护的规则，所以规则依然是至关重要。

【关于讨论模式】
一、由一个人提出一个问题，或者说议题。
（我一直觉得好问题就是好老师，好问题可以展开很多思路。）
二、由大家针对这个问题进行回答或者辩论。
（个人想法是直接开一个回答问题的新吧，专门就每个问题进行解答，每个人就答案写一个帖子，最后可以对每个人的帖子进行回帖，辩论，最后再进行整合。）
一、再由点赞数或者其他方式对最好的答案来进行投票记分。
（文无第一武无第二，其实谁好谁差都很难选，目前暂时只想到这样的方法）
二、再有人怀着比较客观的态度来整合所有文章。整合后再进行一次评论质疑，最后出最终答案。
（出一个问题，再结合大家的智慧讨论给出最好的结果，也就是提出问题、讨论问题、解决问题三个步骤。）
我看到之前有很多好帖子，但是都仅仅是在网络上表达一些自己的观点最后不了了之，我其实是在想能不能把这些好的想法留存起来。一个个问题讨论解决，最后成为一个真正解决问题的地方。
一切从零开始，日积月累会不会有很多解决问题的方案留存，哪怕什么都没有做成，至少可以这里学习进步。
一一一一一一一一一一一一一一一一
上面所说可能看不懂，我举个简单描述：
比如关于三土兄提出能不能烧纸的问题
后面很多人会把问题进行讨论分析。
大家提出自己的看法和建议，但并没有再进一步进行讨论解决，最后不了了之。
大家找出问题并提出解决问题的办法，我觉得这才是最终的意义。

核心思想我觉得依然是希望能找出一种可以集合众人力量的模式。以前的帖子如下。
《乾坤志》
乾：天。坤：地。志：文章。
释义：天地之文章。
乾：自强不息。坤：厚德载物。志：有所作为的意愿或决心。
释义：以自强与包容的态度，有所作为的意愿与决心。
乾之用九：见群龙无首，吉。天德不可为首，群龙不居首，不居功，各尽其职协同共进。
坤之用六：利，永贞。永远坚守正确的事情，不忘初心，终可成就。
志：十人一心，众志成城。
释义：大家齐心协力，万众一心，不问思想境界高低，富贵贫贱之差别，众思之所成。大家不居首位，不争功劳，各自尽自己的力量一起完成。并坚守正确的事情，排除万难，不忘初心，最终成就的思想。

天下之局，非魔道相争如此简单。实为乾坤应变，众生各夺其运。仙凡神佛，妖魔鬼怪，一应众生，皆在此局。相杀混乱，各为其利。不如邀天下有识之士，共同成就众人皆认可之思想，未来便可再无纷争。一应众生，各有所得，各有所益。朗朗乾坤，天下太平，群龙无首，众生共治。
乾坤者，天地也。唯有天地方可包容万物，包容众生之思想。
何为众生，除在世凡人，仙凡神佛，妖魔鬼怪，飞禽走兽，花鸟鱼虫，有形或无形皆为众生。
天地万物阴阳相生。那么这本书的名字应有两个。
一为《乾坤志》一为《天地论》。一阴一阳相辅相成。
天下众圣，或儒或道或佛，或耶稣，或天主，或穆罕默德等等一应圣人，各圣思想光明远大，恩泽四海。然众圣如山，若有紫薇再谱新书，也必定是在群山之中再立一个山头。
山头立起，与众高山比高低，难免再生事端。况且山头立起，本夺众生之气运，不如不为。
众圣思想，便如彩虹，各占一色。可以取集众圣之思想精华，汇成彩虹，众圣去其名，思想隐其中。众圣也有安身之所，再无纷争，是故天下大同。

当然事先要遵守法律，不要搞成什么乱七八糟组∮织。
我个人是有神论者，所以讨论的展开我觉得可以分开两部分：
一、《乾坤志》专门讨论：宗教、修行、风俗、风水、八卦。。。等等一类。
二、《天地论》专门讨论：民生、人文、科技、哲学、政治。。。等等一类。
以上只是一个概述。当然可以无限展开。

大概初期有十个人来协同去尝试这种模式的可能性就可以。然后慢慢修正。
比如：吧主主要任务就是公正，并保证框架不偏离轨道。
一个人负责发布问题，回收和总结问题。
五个人回答问题，并在相互的解决方案上提出不同意见。
最后也可以通过投票或者点赞的方式对最好的答案进行投票。
如果有个大数据框架久好了

@野渡无人🌌 @璐村惂鐢ㄦ埛_aAW8aMX馃惥
村长过来看看靠不靠谱

@莫能辩 @余晖曦 @垚上榕之二 @春陵之梦⚡ @逍遥圣佛🌳各位先生，帮忙指点一下，谢谢

@木法沙♋ @梦中雨路 @萌货好菇凉🎏 @叟和 @月华不敛云 各位先生帮忙指点一下，谢谢

内容大体看了下挺好的，我是觉得过个两三年以后发表时间上更合适。

@有一个梦想ing @林德政 @福天下生 @😂倒霉孩子☞ @林中的水镜先生 各位先生帮忙指点一下，谢谢