特殊的贱民——明代海户浅探
黄阿明
提要：海户是明代京师皇家苑囿南海子内一种特殊户民。永乐年间，初置海户时，由京师附近和山西等地的编户齐民充当；随着社会上自宫人数急遽膨胀，明代最高统治者不得不把收录来的净身人发往南海子充当海户，南海子成为消融自宫者的场所，南海子海户成分发生了重大变化。在经济上，海户享有一定的赋役优免权，但是待遇和社会地位极低，属于贱民阶层。
关键词：明代 南海子 海户 贱民
有明一代，凡户三等：曰民，曰军，曰匠。民有儒，有医，有阴阳。军有校尉，有力士，弓、铺兵。匠有厨役、裁缝、马船之类。濒海有盐灶。寺有僧，观有道士。毕以其业著籍。人户以籍为断，禁数姓合户附籍。漏口、脱户，许自实。[1] 《明史》的这段记载，说明了明代户籍分等的原则，“毕以其业著籍”、“人户以籍为断”。民户、军户、乐户等，确以职业断分，亦以职业为名。濒海有盐灶，濒海亦有疍户，乃沿袭前朝称呼，是对濒海部分渔家民之蔑称，非以职业为籍，亦不以职业为名。京师南海子有海户，则不在上述二原则断籍之列。
明史学界对户籍的研究，主要侧重于民户、军户以及盐户等几类大户种之户民，如军户，中国大陆学者王毓铨、顾诚等与台湾学者于志嘉对此均有深入的研究，[2] 而对贱民阶层的小户种户民研究则有待进一步展开，只有乐户、渔户、蜑户曾有学者作过探讨。[3] 贱民阶层中陵户、坟户、海户[4]等皆少有问津。然而对贱民阶层中小户种的探讨，不仅有助于我们深刻认识明代的等级制度与贱民阶层，也有助于明代人口史的研究。[5] 基于此，本文拟对海户略作探讨，若能对明代小种户民的研究起到抛砖作用，笔者则深感欣慰。
“海户”一词，较早出现在唐代。《全唐诗》载陈陶《古镜篇》曰：
“海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。”[6]
陈陶诗中提到的“海户”，指的是岭南海边的居民。又唐代人段公路《北户录》载：
“愚闻，贞元五年，番禺有海户，犯盐禁，避罪罗浮山，入至第十二岭，遇巨竹百丈万竿。竹围二十一尺，有三十九节，节长二丈，海户因破之为篾，会罢吏捕逐，遂挈而归。时人有获一篾，以为奇货，后献于刺史李复。复命陆子羽图而记之。”[7]
《北户录》中的“海户”，这段文字是说番禺地区的海户以犯盐禁而避罪罗浮山的事情，可知此处“海户”为沿海地区的户民，是对海边居民的一种笼统称呼。明代以前文献中提到的这两则史料“海户”与明代文献中的“海户”，涵义决不相同。
明代“海户”中之“海”，非指东南沿海，而是指明代京师北京城南的皇家苑林南海子之“海”。明清两代海子有多处。皇城内有海子，得名缘于城北积水潭之水经过德胜桥东下，“稍折而南，直环北门宫墙左右，汪洋如海，故名海子。”[8] 又有南海子，是明清两代的南苑，属皇家苑囿，内亦有海子。明人张爵说：
“南海子在京城南二十里，其周一万八千六百六十丈，乃育养禽兽、种植蔬果之处，中有海子三处，因京城中亦有海子，故名南海子。”[9]
关于南海子内海子数量，明清人记载不一，有曰三[10]，有曰五[11]。清末陈宗藩《燕京丛考》在“苑囿”的一段注文字中说：“《帝京景物略》：‘南海子方一百六十里，中一殿，殿旁晾鹰台。临三海子，筑七十音桥以度，元之旧也。’” 对于此段注文，王灿炽先生在校勘记中认为“南海子在城南二十里，当即永定门外南苑。此注疑误，似可删去。”[12] 可见明清以来，学者对南海子内海子的具体数目，已模糊不清了。
明代的海户，是南海子内的一种特殊户民。这一点王天有先生业已指出。[13] 南海子是明清两代的皇家苑囿，又称南苑，位于北京城南二十里，“方百六十里，开四门，缭以崇墉。中有水泉三处…”[14]。 明人彭时曰：
“籍海户千余守视，每猎，则海户合围，纵骑士驰射其中，亦所以训武也。”[15]
明末刘侗亦云：
“南海子，……元旧也。我朝垣焉。四达为门，庶类蕃殖，鹿、獐、雉、兔，禁民无取，设海户千人守视。”[16]
清代沿袭明代于内设海户，《日下旧闻考》载：
“我朝因之，设海户一千六百人，各给地二十四亩。春搜冬狩以讲武。”[17]
黄阿明
提要：海户是明代京师皇家苑囿南海子内一种特殊户民。永乐年间，初置海户时，由京师附近和山西等地的编户齐民充当；随着社会上自宫人数急遽膨胀，明代最高统治者不得不把收录来的净身人发往南海子充当海户，南海子成为消融自宫者的场所，南海子海户成分发生了重大变化。在经济上，海户享有一定的赋役优免权，但是待遇和社会地位极低，属于贱民阶层。
关键词：明代 南海子 海户 贱民
有明一代，凡户三等：曰民，曰军，曰匠。民有儒，有医，有阴阳。军有校尉，有力士，弓、铺兵。匠有厨役、裁缝、马船之类。濒海有盐灶。寺有僧，观有道士。毕以其业著籍。人户以籍为断，禁数姓合户附籍。漏口、脱户，许自实。[1] 《明史》的这段记载，说明了明代户籍分等的原则，“毕以其业著籍”、“人户以籍为断”。民户、军户、乐户等，确以职业断分，亦以职业为名。濒海有盐灶，濒海亦有疍户，乃沿袭前朝称呼，是对濒海部分渔家民之蔑称，非以职业为籍，亦不以职业为名。京师南海子有海户，则不在上述二原则断籍之列。
明史学界对户籍的研究，主要侧重于民户、军户以及盐户等几类大户种之户民，如军户，中国大陆学者王毓铨、顾诚等与台湾学者于志嘉对此均有深入的研究，[2] 而对贱民阶层的小户种户民研究则有待进一步展开，只有乐户、渔户、蜑户曾有学者作过探讨。[3] 贱民阶层中陵户、坟户、海户[4]等皆少有问津。然而对贱民阶层中小户种的探讨，不仅有助于我们深刻认识明代的等级制度与贱民阶层，也有助于明代人口史的研究。[5] 基于此，本文拟对海户略作探讨，若能对明代小种户民的研究起到抛砖作用，笔者则深感欣慰。
“海户”一词，较早出现在唐代。《全唐诗》载陈陶《古镜篇》曰：
“海户山窗几梳绾，菱花开落何人见。野老曾耕太白星，神狐夜哭秋天片。”[6]
陈陶诗中提到的“海户”，指的是岭南海边的居民。又唐代人段公路《北户录》载：
“愚闻，贞元五年，番禺有海户，犯盐禁，避罪罗浮山，入至第十二岭，遇巨竹百丈万竿。竹围二十一尺，有三十九节，节长二丈，海户因破之为篾，会罢吏捕逐，遂挈而归。时人有获一篾，以为奇货，后献于刺史李复。复命陆子羽图而记之。”[7]
《北户录》中的“海户”，这段文字是说番禺地区的海户以犯盐禁而避罪罗浮山的事情，可知此处“海户”为沿海地区的户民，是对海边居民的一种笼统称呼。明代以前文献中提到的这两则史料“海户”与明代文献中的“海户”，涵义决不相同。
明代“海户”中之“海”，非指东南沿海，而是指明代京师北京城南的皇家苑林南海子之“海”。明清两代海子有多处。皇城内有海子，得名缘于城北积水潭之水经过德胜桥东下，“稍折而南，直环北门宫墙左右，汪洋如海，故名海子。”[8] 又有南海子，是明清两代的南苑，属皇家苑囿，内亦有海子。明人张爵说：
“南海子在京城南二十里，其周一万八千六百六十丈，乃育养禽兽、种植蔬果之处，中有海子三处，因京城中亦有海子，故名南海子。”[9]
关于南海子内海子数量，明清人记载不一，有曰三[10]，有曰五[11]。清末陈宗藩《燕京丛考》在“苑囿”的一段注文字中说：“《帝京景物略》：‘南海子方一百六十里，中一殿，殿旁晾鹰台。临三海子，筑七十音桥以度，元之旧也。’” 对于此段注文，王灿炽先生在校勘记中认为“南海子在城南二十里，当即永定门外南苑。此注疑误，似可删去。”[12] 可见明清以来，学者对南海子内海子的具体数目，已模糊不清了。
明代的海户，是南海子内的一种特殊户民。这一点王天有先生业已指出。[13] 南海子是明清两代的皇家苑囿，又称南苑，位于北京城南二十里，“方百六十里，开四门，缭以崇墉。中有水泉三处…”[14]。 明人彭时曰：
“籍海户千余守视，每猎，则海户合围，纵骑士驰射其中，亦所以训武也。”[15]
明末刘侗亦云：
“南海子，……元旧也。我朝垣焉。四达为门，庶类蕃殖，鹿、獐、雉、兔，禁民无取，设海户千人守视。”[16]
清代沿袭明代于内设海户，《日下旧闻考》载：
“我朝因之，设海户一千六百人，各给地二十四亩。春搜冬狩以讲武。”[17]
