原帖发布于NGA，现在自己搬过来，如果猜中了，那我就是考据dalao
如果没猜中，那就是二创了嘛
预计在第三个春节干员落地时再做视频考究免得脸打的太响

今年的2月4日我成功用300抽换取了年，精二之后看着精二立绘陷入沉思
年的手精二之后去哪了
结果告诉我是不好好穿衣服
目前为止，mrfz的干员还没有出现毫无根据的强硬造神作为干员的原型
而明显带有中国风的年与夕，我个人看来鹰小姐是更没有勇气冒天下之大不韪去捏造一个神的

夕的考据帖，先赞等内容

由于自己搬自己的实在懒得找图，就顺便用之前发布在ga的帖子的图了
地生五金的剧情中，年提到十二位兄弟姐妹
这可能是【年兽】们身份来源的最大信息
原型能够达到4或5的数量很简单，但是达到12这个基数，限制就非常大了
我们常见的达到12位的也就只有十二朝、十二地支（生肖）
但是很显然，年和夕二者与【地支】的差别过大，如果取十二朝为代替的话，那么单纯意义上与直接造神也相差无几

支持大佬考据

为了契合贴吧习惯正在对内容重新排版，请见谅

方舟中精二干员基本都会有着自己动物的原型
（所以凯爹的原型是mon3tr）
（握力计警告）



宋代画家董羽认为龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”
可以看到，年与夕，都和陈一样，有着同样明显的东方龙的特征，蛇身、凤足与鹿角

但是有个奇怪的问题，根据三位干员的种族显示，年与夕是未公开的种族，而非陈一样的龙族
在去年 年刚落地的时候，由于年未公开的种族以及精二后本体（替身使者）的恐怖外观，让人觉得是年兽
如果说年是年兽的话，那么夕又是什么呢？传说中并未听及年兽是好几种怪物轮流出现的情况
另外，就算说本命年犯太岁，也要有各自年份的特征吧，但是并没有。

暂且先将年的十二位兄弟姐妹称之为【年兽】，方便表述
从上述资料中还可以得到另一个信息：【年兽】的出身是炎，也就是平行世界中的天朝，所以来源一定是和西方传说中的双足飞龙等 种族名为瓦伊凡的西方龙截然不同，这样就对年与夕的身份来源再次进行了一次缩圈
当时我的想法，觉得【年兽】不会是从《山海经》中选择的吧
然而《山海经》那厚厚的神话编撰让我无从下手
在B站看到过关于年的一些猜测
这位UP制作了两个视频来进行猜测
BV19J411G72i第一部根据猜测，依然没能脱离十二地支的才想
BV1d7411Y76U第二部提出了年是九子之一螭吻的猜想，但是因为龙生九子，其数为九，所以也被UP排除了

龙生九子这个九远不足十二，就算加上龙爹龙妈，也还得算个私生子才够十二
于是我想了下，觉得这个猜测还是不靠谱
但是在夜跑的时候又想起了UP的观点。
UP提出的很有趣的观点是年喜欢吃的四川火锅→辣的喷火，年吃火锅=吃火，符合螭吻的标准
行吧，牵强附会
但是也不是完全没有说服力
那如果夕的水墨画是代表国风呢？
百度百科：
九子螭吻(chī wěn)，又名鸱尾或鸱吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾。
八子负屃(fù xì)，身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶
好一个雅好斯文，好一个水墨丹青！
如果是这样，那么就又回到了原点：
九，不足十二，剩下三个去哪凑

百度百科词条中
龙生九子分别为
长子【囚牛】次子【睚眦】三子【嘲风】
四子【蒲牢】五子【不行，啊不，是狻猊】六子【霸下】
七子【狴犴】八子【负屃】九子【螭吻】
是不是感觉少了点什么？
总去旅游景点看到的东西...
比如说...（海神唐三少的女婿那代的海神阁阁主）饕餮？
会不会有更多种的说法？

顶考据
三幻神有4个人是常识的话，龙生九子有十二个也很正常吧

果然，在龙生九子的百度百科词条以外，还有一个龙的九子的百科词条
现在关于龙生九子说法来源一般为两处
古文警告：
其一为[明]李东阳《怀麓堂集》卷七十二：
记龙生九子
龙生九子，不成龙，各有所好。
囚牛，龙种，平生好音乐，今胡琴头上刻兽是其遗像。
睚眦，平生好杀，今刀柄上龙吞口是其遗像。
嘲风，平生好险，今殿角走兽是其遗像。
蒲牢，平生好鸣，今钟上兽钮是其遗像。
狻猊，平生好坐，今佛座狮子是其遗像。
霸上，平生好负重，今碑座兽是其遗像。
狴犴，平生好讼，今狱门上狮子头是其遗像。
赑屃，平生好文，今碑两旁龙是其遗像。
蚩吻，平生好吞，今殿脊兽头是其遗像。
勘误 ：其中的霸上、赑屃两个存疑，根据对照考究，其中的霸上应该是霸下，也称赑屃。
赑屃，是古代汉族神话传说中龙之九子之一，又名霸下、鳌、龟趺、填下、龙龟等。形似龟，好负重，长年累月地驮载着石碑。因此第六子应为霸下/赑屃，第八子应为负屃。

其二为[明]杨慎《升庵集》卷八十一：
龙生九子
俗传龙生九子不成龙，各有所好。弘治中，孝庙御书小帖以问内阁，李文正公具疏以对，据圭峰罗芦泉刘绩之言，成上问而不蔽下臣之美贤相之，盛节也。文正尝为慎言，今影响记之录于此。
一曰赑屃，形似龟，好负重，今石碑下龟趺是也。
二曰螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。
三曰蒲牢，形似龙而小性，好叫吼，今钟上钮是也。
四曰狴犴，形似虎，有威力，故立于狱门。
五曰饕餮，好饮食，故立于鼎盖。
六曰蚣蝮，性好水，故立于桥柱。
七曰睚眦，性好杀，故立于刀环。
八曰金猊，形似狮，性好烟，故立于香炉。
九曰椒图，形似螺蚌，性好闭，故立于门铺。
又有金吾形似美人，首尾似鱼，有两翼，其性通灵不寐，故用警巡。
勘误：第六子蚣蝮，原文写作 蚣虫夏(音夏xia)但是这个字现在输入法都打不出来，所以无法确定究竟应该读gongfu还是gongxia
流传的各个版本也以蚣蝮较多，暂且使用蚣蝮的说法吧
第八子金猊，两相对比应该指狻猊，因此以下按狻猊计
最后的金吾可能是其他的说法，因此没有放在九子里面，只是作补充说明。