作者:雪夜孤灯读闲书
如果评判《剑来》中哪个女人最美?大家一定无法形成共识,因为宁姚、阮秀、李柳各有各的美,但要问哪个男人最美?毫无疑问,就是梦一般的男人朱敛,但就容貌来说,陈平安跟他比,就是个渣渣。
朱敛具体美到什么程度?陈平安很不以为然,漂亮的男人见多了,崔东山、米裕、魏擘都玉树临风的,可也就比自己好看一点点。如果细看,没准还比不上自己,起码在气质这块不输他们,要不凭啥宁姚一眼看中自己?陈平安的自信都来自宁姚。
陈平安让朱敛取下面具,他要见识一下朱敛的真容。当朱敛取下面具,这里有一个形容,陈平安就像中了一记闪电,木在了那里,他让朱敛赶紧戴上面具,并且嘱咐朱敛,以后在他面前绝不可以摘下面具,这太伤人的自信心了。陈平安性指向没问题,可见到朱敛的真面目,都有些承受不起,说阮秀是宁姚最大的情敌,我看朱敛的位置要向前排。
朱敛不但美到极致,还多才多艺。基本上能成体系的事情,无论是琴棋书画,还是带勾的、带刺的、带刃的,他都做到了巅峰,就连炒个菜,都是“艺止乎道”的水平。
如果要形容朱敛,最贴切的是“这个男人简直如梦一般”。一语中的,朱敛确实不真实。他是陆沉“蝶梦”的真人版,本身就是“梦”,虚幻缥缈,想象出来的。既然是“梦”,总有“醒”的时候。朱敛处在了“梦醒时分”的关键点上。
朱敛将“狐国”拐到“落魄山”,他对“狐国”之主说,“梦醒如同一场跳崖”。到后来他问陈平安,如果他梦醒,帮陆沉成为“十五境”,会怎么样?陈平安表示无妨。朱敛对自己的由来,已经从怀疑到肯定,确定就是一个“梦”,而且马上就要“梦醒”。接下来的问题是,朱敛的“梦醒”会发生什么?
陆沉会因此成为“十五境”吗?我想不会。陆沉与牛鼻子老道有交易,朱敛就是交易标的。也就是说,朱敛是陆沉通过牛鼻子老道,刻意放在陈平安身边的。陆沉的“蝶梦”,是他最重要的一个梦,他将朱敛放在陈平安身边,跟崔巉将崔东山放在陈平安身边是一样的,都是一种观道。希望在陈平安成为“天庭共主”的过程中,窥见大道真谛。
陈平安的发展细节,朱敛没有转给陆沉,否则也瞒不过崔东山。陆沉将“观道”行为本身,以及第一结果,都交给朱敛,主意识不参与过程,只等“梦醒”后,才接收有益的成果。
朱敛从陈平安身上看到了什么呢?如果陈平安是新“天庭之主”,走的是纯粹“神”道,那分量可想而知,帮助陆沉成为“十五境”是可能的。但问题就在这里,陈平安坚决从人间来到人间去,他的“道”是关于人间的“道”。
再看陆沉的“道”。陆沉是个怀疑论者,他一直想证明,世界是真的还是假的?是不是天庭共主的一个梦?陆沉更像个哲学家。陆沉的出身的陆家,是浩然天下的有数大家族之一。哲学家从来不出在民间,只有衣食无忧无所事事的人,才会将哲学当做有意义的事情,其实是消磨时间的一种方法。整天柴米油烟,吃了上顿愁下顿的家庭,绝对出不了哲学家。不幸的是,陈平安恰好如此。
陆沉的“道”,无论是出发点,还是落脚点,都不在民间。陈平安的“道”与陆沉的“道”有根本性区别,不好说谁的更高级,但相互借鉴可能性很小。更难想象,陆沉能从陈平安的“道”中得到什么启发。朱敛梦醒,不让陆沉因为理念的冲突降级就不错了。观道有风险,取巧需谨慎。
另一个至关重要的问题,梦醒后朱敛会怎样?会消失吗?如果不消失,还是原来的朱敛吗?
按照原先的设计,朱敛是会消失的,或者叫消散也可以。朱敛与刘宗不一样,虽然同样出于“藕花福地”,但刘宗有确切的实体,导致瓶颈很大,朱敛是“画中人”,扔进“神仙钱”就能复活,实际上朱敛是灵气组成,借助牛鼻子老道道法才呈现实体,本质是“灵体”。
朱敛身体是“灵体”,灵魂则是陆沉的“梦”。佛家讲人是“因缘际会”的产物,那朱敛得以成为实体,“梦”就是因,等到梦醒,因不存在,朱敛自然也就归于天地。朱敛的人气颇高,看作者的风格,很不愿见到悲剧,一场天地之间的战争,落魄山毫发未损,这不符合常识,只能是刻意而为。但从这个风格出发,朱敛不会消失。
朱敛是“落魄山”的支柱之一,陈平安总是翘家,是朱敛支撑着“落魄山”的日常发展。一个人心血造就的事物,也一定反过来影响其本身。“落魄山”最大特点是什么?应该是“真实”。
真实的人,是陈平安着重打造的“落魄山”底色。裴钱怕疼、怕累,明明天赋异禀,陈平安从不要求她练武,让她安心以自己意愿去做。陈灵均是个惫懒货,陈平安也不逼他,光阴想怎么虚度都可以,只要那是自己的真实意愿。
“落魄山”是“真”,朱敛则是假。朱敛是“落魄山”的打造者之一,“真”肯定会反过来影响朱敛。何为“真”,如何为“真”?朱敛的梦醒,是以领悟“真”为契机的。在朱敛梦醒时分,在他消散天地后,一个“真”的朱敛会归来。但我猜,真的朱敛绝不会还保持那份“美”,“美”到极致一定是假的。
如果评判《剑来》中哪个女人最美?大家一定无法形成共识,因为宁姚、阮秀、李柳各有各的美,但要问哪个男人最美?毫无疑问,就是梦一般的男人朱敛,但就容貌来说,陈平安跟他比,就是个渣渣。
朱敛具体美到什么程度?陈平安很不以为然,漂亮的男人见多了,崔东山、米裕、魏擘都玉树临风的,可也就比自己好看一点点。如果细看,没准还比不上自己,起码在气质这块不输他们,要不凭啥宁姚一眼看中自己?陈平安的自信都来自宁姚。
陈平安让朱敛取下面具,他要见识一下朱敛的真容。当朱敛取下面具,这里有一个形容,陈平安就像中了一记闪电,木在了那里,他让朱敛赶紧戴上面具,并且嘱咐朱敛,以后在他面前绝不可以摘下面具,这太伤人的自信心了。陈平安性指向没问题,可见到朱敛的真面目,都有些承受不起,说阮秀是宁姚最大的情敌,我看朱敛的位置要向前排。
朱敛不但美到极致,还多才多艺。基本上能成体系的事情,无论是琴棋书画,还是带勾的、带刺的、带刃的,他都做到了巅峰,就连炒个菜,都是“艺止乎道”的水平。
如果要形容朱敛,最贴切的是“这个男人简直如梦一般”。一语中的,朱敛确实不真实。他是陆沉“蝶梦”的真人版,本身就是“梦”,虚幻缥缈,想象出来的。既然是“梦”,总有“醒”的时候。朱敛处在了“梦醒时分”的关键点上。
朱敛将“狐国”拐到“落魄山”,他对“狐国”之主说,“梦醒如同一场跳崖”。到后来他问陈平安,如果他梦醒,帮陆沉成为“十五境”,会怎么样?陈平安表示无妨。朱敛对自己的由来,已经从怀疑到肯定,确定就是一个“梦”,而且马上就要“梦醒”。接下来的问题是,朱敛的“梦醒”会发生什么?
陆沉会因此成为“十五境”吗?我想不会。陆沉与牛鼻子老道有交易,朱敛就是交易标的。也就是说,朱敛是陆沉通过牛鼻子老道,刻意放在陈平安身边的。陆沉的“蝶梦”,是他最重要的一个梦,他将朱敛放在陈平安身边,跟崔巉将崔东山放在陈平安身边是一样的,都是一种观道。希望在陈平安成为“天庭共主”的过程中,窥见大道真谛。
陈平安的发展细节,朱敛没有转给陆沉,否则也瞒不过崔东山。陆沉将“观道”行为本身,以及第一结果,都交给朱敛,主意识不参与过程,只等“梦醒”后,才接收有益的成果。
朱敛从陈平安身上看到了什么呢?如果陈平安是新“天庭之主”,走的是纯粹“神”道,那分量可想而知,帮助陆沉成为“十五境”是可能的。但问题就在这里,陈平安坚决从人间来到人间去,他的“道”是关于人间的“道”。
再看陆沉的“道”。陆沉是个怀疑论者,他一直想证明,世界是真的还是假的?是不是天庭共主的一个梦?陆沉更像个哲学家。陆沉的出身的陆家,是浩然天下的有数大家族之一。哲学家从来不出在民间,只有衣食无忧无所事事的人,才会将哲学当做有意义的事情,其实是消磨时间的一种方法。整天柴米油烟,吃了上顿愁下顿的家庭,绝对出不了哲学家。不幸的是,陈平安恰好如此。
陆沉的“道”,无论是出发点,还是落脚点,都不在民间。陈平安的“道”与陆沉的“道”有根本性区别,不好说谁的更高级,但相互借鉴可能性很小。更难想象,陆沉能从陈平安的“道”中得到什么启发。朱敛梦醒,不让陆沉因为理念的冲突降级就不错了。观道有风险,取巧需谨慎。
另一个至关重要的问题,梦醒后朱敛会怎样?会消失吗?如果不消失,还是原来的朱敛吗?
按照原先的设计,朱敛是会消失的,或者叫消散也可以。朱敛与刘宗不一样,虽然同样出于“藕花福地”,但刘宗有确切的实体,导致瓶颈很大,朱敛是“画中人”,扔进“神仙钱”就能复活,实际上朱敛是灵气组成,借助牛鼻子老道道法才呈现实体,本质是“灵体”。
朱敛身体是“灵体”,灵魂则是陆沉的“梦”。佛家讲人是“因缘际会”的产物,那朱敛得以成为实体,“梦”就是因,等到梦醒,因不存在,朱敛自然也就归于天地。朱敛的人气颇高,看作者的风格,很不愿见到悲剧,一场天地之间的战争,落魄山毫发未损,这不符合常识,只能是刻意而为。但从这个风格出发,朱敛不会消失。
朱敛是“落魄山”的支柱之一,陈平安总是翘家,是朱敛支撑着“落魄山”的日常发展。一个人心血造就的事物,也一定反过来影响其本身。“落魄山”最大特点是什么?应该是“真实”。
真实的人,是陈平安着重打造的“落魄山”底色。裴钱怕疼、怕累,明明天赋异禀,陈平安从不要求她练武,让她安心以自己意愿去做。陈灵均是个惫懒货,陈平安也不逼他,光阴想怎么虚度都可以,只要那是自己的真实意愿。
“落魄山”是“真”,朱敛则是假。朱敛是“落魄山”的打造者之一,“真”肯定会反过来影响朱敛。何为“真”,如何为“真”?朱敛的梦醒,是以领悟“真”为契机的。在朱敛梦醒时分,在他消散天地后,一个“真”的朱敛会归来。但我猜,真的朱敛绝不会还保持那份“美”,“美”到极致一定是假的。








旧城以南









