镇楼风平浪静？

从【萝卜青菜，各有所爱】为讨论起点。首先，我认为审美具有优劣之分。如果各有所爱是被容许的（抬杠一下，那为什么要虎门销烟呢）
【劣质的审美有没有可能驱逐优质的审美】
确实应该尊重每个人的审美观。
【但是对自己审美观的盲目自信会纵容自己审美观念的腐朽性，形成拒绝自我批判的僵局】
长此以往，审美就充满傲慢与无知。
【美丽的，说成丑的】
【丑陋的，说成美的】
审美不发展，就会失去评价能力。

此贴的目的之一也希望有更多人能探讨【我不喜欢的作品，是作品太烂】的思维逻辑的影响。
极端地反对这种观点，也会陷入
【我喜欢不来的作品，是我能力有限，理解不了，而不是这部作品太烂】的自我贬低的困境。

靠谱点的都会在制作之前，就会在市场分析吧，定位受众，再创作剧情和人设。但影视作品又不能只看观众，观众是多元的，想法喜好都不周，全看观众也容易弄出四不象

因为审美这东西没有标准，还主观，所以很难讨论得起来。

【截取某一片段的谈话】
问：在巴黎，文化和艺术是不是比别的国家和城市更密切地融入日常生活中？了解原汁原味儿的巴黎有哪些可靠的途径，比如咖啡馆或者……？中法文化年如火如荼地进行，国内一些论者就认为中国政府行为式的文化输出和交流缺乏生命力，您能同意吗？
边芹：我只能把我看到的一面告诉你。我在外看到的是，中国人在这次难得的文化输出中，商业算计和意识形态宣传的痕迹，远不如法国人走得远。法国人并不孜孜以求地把最好的东西拿给你看，因为他不需要你的承认；而是把他认为应该拿给你看的东西拿过来，来影响你。归根到底，他要的是你的市场。理解西方人，有一个词不可忽略，那就是“征服”，西方人只认这两个字。中国人则喜欢送“礼”，在很多事上其实都是这种操作方式。

国人的精神【或许是片面的】
我的受宠和被弃都与“围墙”有关，我当时由于长年在外埋首研 习西风（很久有意不再接触中文书）、加之那会儿信息也没有如今通 达，并未意识到中国思想界已处在精神分裂状态，由之也不知道“宠” 着我的全是某“派”（我也被纳入这个派里了，应该承认他们组织良 好、联手行动、很有使命感，被他们“宠”上的人会名利双收），直 到翻墙后被弃，又被划到另一“派”，才知国人已精神分裂到无以弥 合的地步。

最初【集体审美】的思考，我又追溯到【中国的精神的变迁】，我得出的是不乐观的结论。
宏观上，是放弃文化话语权，本质，或许是【主体性】或者是【主人意识】的缺失，随之而来的就是【审美主体性】的缺失。
失去主体性的价值批判是否只是拙劣的模仿？这是留给我的担忧，国产动画的发展沉浮不过是宏观上的微观反映。假如动画作品一直围绕着一群审美几乎停滞不前的观众打转，那么动画也不过是作茧自缚地创作。

抛开观众不谈，谈集体审美是没法谈的，因为首先要给出的是集体审美的定义。
这和作品的用户群体是分不开的，或者说主流消费群体是分不开的。
另外一个话题，关于主体性缺失的问题域太大了，仅从审美方面入手去讨论，远远不够。