太上感应
夫乾坤之道，刚柔相济，未分清浊，为一。为太乙。为太一。为太玄。是故有太玄，有太乙，有太乙乎。神从心专，炁从玄来，以有定门，八景为开。
大道悉以情，悉以无情。悉以日月运行乎，悉以人神清净乎。道藏四时开辟，阴阳流转，八极遁开，玄元甲子。
清浊为根，浊清为基，清浊一体，悉归混元矣～
易以清浊动静以养物，虚以阴阳而本动，罡揉以道藏之。
清着动之以长阳，浊以静之函太阴。谷神不死，是为玄玄。
元之玄，玄之源，元元之玄，玄之太玄，太玄太乙，太乙通玄，妙法通灵，以成云天～
夫人神好太玄，欲潜清净为元，落灭太玄，清者太乙，浊者太满。不易自神而归玄，六虚六欲而遣散。
心者，玄之源门。上动以不动，下浊以不浊。为动乾，坤之，利贞。
观于自在，潜于心无形，心无象，心无量。为见空观，观空自在，观空玄元，太虚自满。
空无所空，静无所静，空无意观，净空所观，非神常自安。
欲潜藏生死，死观空灭观，自邪五毒全，空观自在观，非毒惹三尸。
无名易无相，于象易无名。观其常清净。天地须弥通。
如识三闻未法，德太乙，得太玄。的太一。观道无量乎。风雷薄太玄。虚鼎炼金丹。
为明不名，为名不明，是非常明，长养清净乎，无为不争，不争为争，识有德争为道基也。
争德损而寿断，争得满而寿全，寿全者贪，七苦六虚，残食欲妄。
得名非命，利益而满，利满而名，命则断，妙用玄元，炁散成鬼怨。
常清净以，常净行者，虚妄同源，名非明传，得为烦恼火，烧断仙根，是落大罗天。～