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道可道非恒道
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1楼
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老子所说出来的道,是他所领悟的道,而非那个恒常的道
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老子领悟的道,和众人领悟的道,是各不相同的,但,都不是道的本体。
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2021-09-24 09:48
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如何理解呢,就是所言皆非。你所说的事物并不是事物本身
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所言之道,是为德。德是什么,德是道的表现。你有几分道,就会表现几分德行
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2021-09-24 09:52
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不要用佛经去套道德经,二者看似相同,实际上二者理论上取向大不一样。所谓道不同不相为谋,虽然中国佛教吸收了道教思想而衍生出自己理念,与印度佛教另立门户,但佛道有别,二者不要混淆
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6楼
2021-09-24 09:58
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老子论道,光言道就可以,为什么还要说德?
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前面说过,德是道的表现。如人,行为是性情的显现。你的行为,你一举一动,都在说着自己。而天地万物,鸟飞,鱼潜,泉鸣,谷静,春生,秋收,一切种种,都可归纳为德,天地之德。乃至于,所有的显现,都是德。
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8楼
2021-09-24 10:04
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人之道,不是原来那个恒久的道,只是人所处于某个境界所显示的道,称为德。你有几分德行,看你处事就知道了,面对困境,难题时什么表现,什么心情。
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9楼
2021-09-24 10:09
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道之道,和人之道,大不相同。大道至全至真,人道参差不齐,二者不可相提并论
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2021-09-24 10:12
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正因如此,才有名可名,非恒名。人道不全,总有偏失之处,处事不周,德行不够,凡是所立之名,都是言有所指,所指并非是事物实质,所立之名是假名,所谓天地一气,万物一马,就是如此
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2021-09-24 10:19
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开头就以说道而言德,隐含了归纳诸德而见道之意,道德同出而异名,道的表现是无,德的表现是有,所以有无同出,意指道德,假以有无的形式去道出来,此为道之道。
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12楼
2021-09-24 10:27
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