一、罗大伦所说《道德经》对净化人心有一定的作用,但只是善说而已,与经典的核心价值还差十万八千里远。只成就大众的善根有用处。
二、看了前三讲,就发现了诸多问题。1、悟道只是一个开始。这一讲中用王阳明的心学举例去说,但悟道本身不是公心与私心的问题,有公私的对待,还是有为法。修行在事上练,这个不假,但事上练,恰恰不为事相所困,无事可修,方入无为法,否则事上练,永远只是在做加减法,无法根除修道的事障,更谈不上除理障。2、传道无愧。这一讲,也只是说该经能净化人心,让世界、让生活变得更美好。那好吧,所有的善说都有这种作用,没有谈出该经不共于一切宗教的价值所在,最起码要说出哲理性的价值,东方的智慧学。3、宗教仪轨的作。这一讲强调了佛道宗教仪轨的价值与作用,提倡仪轨有特殊的胜功用。这一点不假,但还只是在表面上的,因为仪轨只是入道的前方便,初修的人要有仪式、仪轨,要有套路这样上手会快,但老修你再按原来的仪轨来,那就玩完了。因为这时候的仪轨是障道的,就如同你打拳一样,开始要套路,如果抱着套路不放,最后一定是死在套路上的。
三、对不起,第四讲之后实再看不下去了。如果是初学《道德经》作为入门,还是可以看的。但要做好跳出来的准德。