一、辩证法的总特征：联系和发展
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点，体现了唯物辩证法的总特征。
（一）事物的普遍联系
1、联系的内涵
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。
2、联系的特点：
首先，联系具有客观性。
其次，联系具有普遍性。
再次，联系具有多样性。
最后，联系具有条件性。
3、普遍联系的方法论意义
马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。
（二）事物的永恒发展
1、发展的实质
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西，旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
2、新事物为什么战胜旧事物
新事物必然战胜旧事物，因为：第一，就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新， 是因为有新的要素、结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。 第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的， 它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。这两方面也正是新事物在本质上优越于旧事物、 具有强大生命力的原因所在。 第三，在社会历史领域，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。
3、事物的发展是一个过程
一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。恩格斯指出，“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”。 人类社会的发展也是一个过程。
二、辩证法的六大范畴：
联系和发展的基本环节
1、整体与部分
二者的辩证关系：整体和部分不可分割，整体是由部分构成，部分是整体的部分。要求我们既要要树立全局观念又要搞好局部。
2、原因与结果
这是揭示事物引起与被引起关系的一对范畴。原因是引起某种现象的现象，结果是被某种现象引起的现象。辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结 果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。
3、现象与本质
现象有真相、假象之分，假象和错觉不是一回事。同时，本质是现象的根据，现象是本质的表现。在我们的认识活动和科学研究中，必须通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才能揭示出事物的本质，并不断深化对事物本质的认识。
4、内容与形式
任何事物都是内容和形式的统一，内容是事物存在的基础，内容变化了，形式迟早会发生变化；形式又对内容有反作用，适合内容的形式，对内容的发展起积极的推动作用，不适合内容的形式，对内容的发展起消极的阻碍作用。在生活实践中，要根据内容决定形式的原理，注意事物的内容，反对忽视内容、夸大形式作用的形式主义；又要积极利用合适的形式去促进内容的发展，不能忽视形式对内容的能动促进作用。
5、必然性和偶然性
必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性为必然性开辟道路，二者在一定条件下可以相互转化。在实际工作中，必须重视事物发展的必然规律和发展趋势，但也绝不可忽视偶然性的作用，要善于从偶然发现必然，把握有利于事物发展的机遇；既要反对片面夸大必然性作用的机械决定论、神学目的论和宿命论，又要反对夸大偶然性、否认必然性的唯心主义非决定论。
6、现实性与可能性
把握这一对范畴的方法论意义，就要求人们立足现实、展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能。
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的总观点，体现了唯物辩证法的总特征。
（一）事物的普遍联系
1、联系的内涵
联系是指事物内部各要素之间和事物之间相互影响、相互制约、相互作用的关系。
2、联系的特点：
首先，联系具有客观性。
其次，联系具有普遍性。
再次，联系具有多样性。
最后，联系具有条件性。
3、普遍联系的方法论意义
马克思主义关于事物普遍联系的原理，要求人们善于分析事物的具体联系，确立整体性、开放性观念，从动态中考察事物的普遍联系。
（二）事物的永恒发展
1、发展的实质
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西，旧事物是指丧失历史必然性、日趋灭亡的东西。
2、新事物为什么战胜旧事物
新事物必然战胜旧事物，因为：第一，就新事物与环境的关系而言，新事物之所以新， 是因为有新的要素、结构和功能，它适应已经变化了的环境和条件；旧事物之所以旧，是因为它的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化，走向灭亡就成为不可避免的。 第二，就新事物与旧事物的关系而言，新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的， 它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素，并添加了旧事物所不能容纳的新内容。这两方面也正是新事物在本质上优越于旧事物、 具有强大生命力的原因所在。 第三，在社会历史领域，新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物，它从根本上符合人民群众的利益和要求，能够得到人民群众的拥护，因而必然战胜旧事物。
3、事物的发展是一个过程
一切事物，只有经过一定的过程，才能实现自身的发展。恩格斯指出，“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”。 人类社会的发展也是一个过程。
二、辩证法的六大范畴：
联系和发展的基本环节
1、整体与部分
二者的辩证关系：整体和部分不可分割，整体是由部分构成，部分是整体的部分。要求我们既要要树立全局观念又要搞好局部。
2、原因与结果
这是揭示事物引起与被引起关系的一对范畴。原因是引起某种现象的现象，结果是被某种现象引起的现象。辩证地分析事物的因果关系，分析存在和发展的不同原因及其不同结 果，可以增强人们活动的自觉性、预测性和调控性。
3、现象与本质
现象有真相、假象之分，假象和错觉不是一回事。同时，本质是现象的根据，现象是本质的表现。在我们的认识活动和科学研究中，必须通过对事物现象的去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的认识过程，才能揭示出事物的本质，并不断深化对事物本质的认识。
4、内容与形式
任何事物都是内容和形式的统一，内容是事物存在的基础，内容变化了，形式迟早会发生变化；形式又对内容有反作用，适合内容的形式，对内容的发展起积极的推动作用，不适合内容的形式，对内容的发展起消极的阻碍作用。在生活实践中，要根据内容决定形式的原理，注意事物的内容，反对忽视内容、夸大形式作用的形式主义；又要积极利用合适的形式去促进内容的发展，不能忽视形式对内容的能动促进作用。
5、必然性和偶然性
必然性寓于偶然性之中，偶然性背后隐藏着必然性，偶然性为必然性开辟道路，二者在一定条件下可以相互转化。在实际工作中，必须重视事物发展的必然规律和发展趋势，但也绝不可忽视偶然性的作用，要善于从偶然发现必然，把握有利于事物发展的机遇；既要反对片面夸大必然性作用的机械决定论、神学目的论和宿命论，又要反对夸大偶然性、否认必然性的唯心主义非决定论。
6、现实性与可能性
把握这一对范畴的方法论意义，就要求人们立足现实、展望未来，注意分析事物发展的各种可能，发挥主观能动性，做好应对不利情况的准备，争取实现好的可能。
