辽史（节选）

文武百官册立大石为帝，以甲辰岁二月五日即位，年三十八，号葛儿罕。复上汉尊号曰天佑皇帝，改元延庆。追谥祖父为嗣元皇帝，祖母为宣义皇后，册元妃萧氏为昭德皇后。因谓百官曰：“朕与卿等行三万里，跋涉沙漠，夙夜艰勤。赖祖宗之福，卿等之力，冒登大位。尔祖尔父宜加恤典，共享尊荣。”自萧斡里剌等四十九人祖父封爵有差。

　　子夷列年幼，遣命皇后权国。后名塔不烟，号感天皇后，称制，改元咸清，在位七年，子夷列即位，改元绍兴。籍民十八岁以上，得八万四千五百户。在位十三年殁，庙号仁宗。
　　子幼，遗诏以妹普速完权国，称制，改元崇福，号承天太后。后与驸马萧朵鲁不弟朴古只沙里通，出驸马为东平王，罗织杀之。驸马父斡里剌以兵围其宫，射杀普速完及朴古只沙里。普速完在位十四年。

世界征服者史（节选）

西辽又名黑契丹，是一个怪异的国家。它的前身是位于东亚的辽国，是由契丹族建立的国家。大约一百年前，辽国被女真族的金朝灭亡，有一部分契丹人在耶律大石的率领下逃到了西方。
刚从东方逃来的他们为什么能够在畏兀儿以西的西方建立起国家呢？因为他们夺取了喀喇汗王朝的政权。
由于喀喇汗王朝没有留下记录，具体情况不是很清楚。只知道该国是伊斯兰国家，在其末期发生了内部纷争导致国家分裂，以致被从东方来的契丹人篡夺了政权。
成吉思汗让学者讲解喀喇汗王朝的历史时，说道：“他们做了不该做的事情，一定要让我的子孙们牢牢记住。”

西辽的君主按当地的称呼是“古儿汗”，按中国的称呼，第一代耶律大石被称为天佑皇帝。直鲁古是第五代，年号“天禧”。
耶律大石是科举及第的进士，深通儒学，而且对佛教很热衷，对政治也很关心。

西辽的历史很模糊，被屈出律篡权后的时代也一样。
屈出律死的地方有人说是巴达哈伤，有人说是喀什噶尔附近。
西辽的开国始祖耶律大石曾经占据镇州可敦城。那里曾经是辽朝统治蒙古的据点，可见他是很有计划性的。镇州在今辽宁省，他在那里获得了支持者。
后来，他占领了以八剌沙衮为首都的喀喇汗王国。从那以后，西辽成为西方的大国。
西辽首都虎思斡儿朵即喀喇汗时代的八剌沙衮。用现在的地名来说，就是从今吉尔吉斯斯坦共和国的伊塞克湖到其北方哈萨克斯坦的地方。
耶律大石的妻子塔不烟在丈夫死后，以“感天皇后”的身份执政七年。所以，西辽第二代当权者是女皇帝，因为耶律大石的儿子年幼，所以母亲代为执政。耶律大石的儿子耶律夷列是第三代，按中国式的称呼为“仁宗”，年号“绍兴”。

绍兴延续了十三年，之后其妹普速完成为“承天太后”，以“崇福”的年号统治西辽十四年。
承天太后是一个热情奔放的女人，她与丈夫的弟弟私通，结果被愤怒的公公杀死了。感天皇后、夷列、承天太后分别为第二、三、四代。
然后就是直鲁古，他杀死了兄长，成为第五代皇帝，后来又被从乃蛮亡命来的屈出律篡取了国家。

这就是西辽的简史。它在最昌盛的时期曾经在撒马尔罕击溃过喀喇汗和塞尔柱王朝的联军。
这个国家除使用古儿汗这个称号外，还保留了“皇帝”“年号”等中国式的称呼，国家体制非常奇特。
由于它特殊的体质，不能很好地融入周围各国的环境中去，结果它的统治是很表面化的，并不是很稳固。当权者虽然对佛教很热衷，但没有扩展它的意思。
不过西辽也没有镇压伊斯兰教，特别是当权者们从东方刚来不久的时候，他们总想聚集大军再杀回东方去，去征讨可恶的金朝。在他们看来，这个地方不过是他们临时休养生息的地方而已。

耶律大石生平

10世纪初，契丹族兴起，在中国北部建立了一个强大的王朝--辽。这个王朝存在二百多年，称霸于亚洲东部，影响远及欧洲。辽朝疆域广阔：东濒太平洋；西包额尔齐斯河上游地区，与喀喇汗王朝、高昌回鹘王国为邻；北至外兴安岭和贝加尔湖一线；南逾鸭绿江、长城和大戈壁，同高丽、北宋、西夏接壤。这些王朝或向辽朝缴纳巨额”岁币“，换取名义上的独立，或干脆称藩受封，作为附庸。所以在穆斯林文献中常把北中国称为契丹（Khita，Khata），而在俄语、希腊语和中古英语中则把整个中国称为契丹（分别读音为Kitay，Kita1a，Cathay）。但是这个赫赫王朝从11世纪中期开始衰落，统治集团内部因皇位继承问题，党争不已；进入12世纪后，人民起义连续不断；1114年女真首领阿骨打起兵反辽，在短短十一年内彻底推翻辽朝，建立起金朝。在辽朝覆亡前夕，皇族耶律大石北走漠北建立政权，后又率部西征，先后降服高昌回鹘王国、东西两部喀喇汗王朝、花刺子模沙国，建立起强大的西辽帝国，穆斯林和西方史籍称之为哈喇契丹（Qara-Khitay）。西辽王朝虽统治时间只有88年（1124~1211年），但在中亚历史上是一个重要的朝代。
　　

西辽帝国的创建者耶律大石，字重德，辽太祖阿保机八代孙，生于1087年。一他幼年时受过很好的契丹族的传统骑射训练和文化教育，又接受过汉族的文化教育。史称大石“通辽、汉字、善骑射”，1115年考中进士，“擢翰林应奉”[《辽史·天祚皇帝本纪（四）》]。根据辽朝的科举制度，殿试第一名方能擢授此职，这说明耶律大石的汉文化修养很高。不久，他又迁升翰林承旨。契丹语把翰林称为林牙，所以人们称他为大石林牙，或林牙大石。